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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193c27 - 0193c28: 二左故有頌言　舊論第九(八左)無此四言問云何如此直擧頌也其語略也正理三十二(五右) [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193c29 - 0194a09: 全如今是客頌非正頌以故云有頌云言而無長行故然本頌上十五右擧此一頌者誤也稽古上三五左云準舊論結前義爲頌非 [show] (11 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194a10 - 0194a20: 二左頌曰應知至大劫三無數　勸四劫相各可知故言應知如論三三左云應知者勸許一一各能爲根此中不別説住空光記三 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194a21 - 0194a27: 情門與前二門互有寛狹頌疏復有上更加界壞言雖無正顯諸本而於義無大失然未攝文相趣也 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195b19 - 0195b23: 八右依如是義故有頌言　舊論九十五右唯言此中説偈無此兩句稽古上三六右唯擧舊論一句意爲論主自造頌斥新譯語例 [show] (4 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198a19 - 0198b10: 十二右)引佛讃無憂王頌云七寶來投四八光瑩彼鐵王既云七寶來投然伽倫記一上十右餘三王皆輪應銀銅鐵別亦無餘寶 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199c22 - 0199c28: 宗舊論作工明圓爲正前頌文亦爾顯此三別舊論九二十右最委曰佛三十二相有三徳與王相不同一處極正不偏二極明了不 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199c29 - 0199d18: 右爲防固守田　固鮮本頌疏光記正理顯宗及今長行竝皆作雇今本及明本作固誤也舊論頌曰由財顧守田長行共顧此人爲 [show] (3 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200a26 - 0200b10: 鬼也饑饉音釋云云問前頌作飢明本亦爾也長行作饑別行本頌耶正理頌釋同從几顯宗竝從幾何答字典云按説文飢饑二字 [show] (3 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200b11 - 0200b13: 五九左作饑餓是也今文頌飢改饑應如顯宗問此三災何故諸經論列不同傍有四種不同 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200c22 - 0200c25: 沙舊論竝作傳籌明本及頌疏如今按行是傳草誤也籌者其長四寸見付法藏經今傳籌者似和邦番板 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0201a16 - 0201a20: 有若依舊論九二十三左頌曰散集劫有三由火水風起釋曰於一一定處衆生下散上集故名散集劫是釋災總名也 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203a22 - 0203a29: 光二右三義若依問起及頌第二釋差別屬果爲勝況舊論曰若世間多種差別皆從業生既差別言屬果故若差別屬因何得次徴 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204a18 - 0204a27: 聲　正理三十三十一右頌全同而至三十五三右廣有破立顯宗十八二左全改形亦非實有等三句別増十六句餘七句同之有 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204b03 - 0204b10: 初牒計二爲破下破彼釋頌五句爲二此初破所立動爲身表釋第二三句及第四句有刹那故此有六初正破而釋頌光寶分科非 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204b16 - 0204c02: 初標宗二後必盡故者擧頌爲因三謂有下釋後盡由四滅既下結成刹那滅義釋後盡由中有標徴釋結四光記釋謂有等云論主 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207a18 - 0207a23: 堤塘　光寶頌疏如是應音作隄塘曰古文同都奚切 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207c09 - 0207c17: 是種子異名五字三誤也頌疏十二左未知加熏習微細爲五非也光四五十五右亦云三也 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b13 - 0208b27: 業釋現思雖得持業非也頌疏全取第二釋第三爲相違釋雖得而爲所有意趣總意取欲勝解及現思等依身爲依止亦非也寶疏 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208c06 - 0208c10: 光記三三右有三解無評頌疏三解竝用寶疏二十三左竝破三解而其自義同光第一釋但證文別今云寶師判談實爲精當今正 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208c11 - 0208c28: 光三十二右二釋後爲正頌疏取第二有人傍湛惠依下十六右等起轉隨轉初釋爲善何未辨菽麥彼等起故轉隨轉皆名等起今 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208c29 - 0209a04: 此標簡答問言表無表今頌異彼故又異通途表無表名次故又合問今分表無表頌故又依表業而無表起故依之正理顯宗竝皆 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0209c15 - 0209c25: 十四左頌曰勝義至勝無記二常　光記於善有三解第一爲異釋非也此論於何更別三性差別第二解亦誤也如寶疏三十二右 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210a21 - 0210b02: 十六右頌曰至名隨轉　等起者名能等起謂審決思等齊爲縁起業故名等起由此舊論曰縁起因及彼刹那者在正作業先爲因 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210c09 - 0210c17: 前句善次必善無餘心故頌言必同轉心若下釋後句初正釋無記次無記而亦有善心故頌曰或有轉無記隨轉善故云善隨無記 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210c24 - 0211a06: 十九四左龍象經有十七頌中之一也又大乘注維摩第四十三佛恒在定無垢稱經四五右佛常善心那伽者光此云龍頭顯世尊 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0211b24 - 0211c22: 但與唯義通故故中邊論頌云此中唯有空長行云但前字於前言論主無別義但無簡別總説爲失寶疏通難兩段雖無別釋引正 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213b06 - 0213b07: 三左頌曰至名別脱業道　倶者對唯初以顯通初後念簡第二念已去云唯初 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213c09 - 0213c12: 有此文置復次偈曰擧次頌而有唯初刹那等長行故 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213c26 - 0214a04: 五左若爾世尊所説略戒頌曰　上件二品廣説無表體相而有部宗表無表名唯於身語非意業如前傍十三(二右)五業辨若 [show] (4 hits)

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