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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715a25 - 0715a26: 問頌文云化事由自地文爾者自地者指　　所依定可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715b19 - 0715c20: 今論處處之定判當處偈頌結六依邊際得邊際六後定遍順至究竟佛餘加行得長行云除佛所餘一切聖者所説六種唯加行得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715c21 - 0716b12: 難自被遮畢但於當處偈頌長行之説者光法師正引合婆沙論如是説者若決定可得者彼離染得盡智時得故之文於今論意其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0716b13 - 0717a18: 九卷疏述滅定如先辨之頌意云第八解脱如先根品已辨此中解脱滅盡定故佛唯離染得餘皆加行得文今論意滅盡定亦限加 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718a16 - 0718b15: 加延促壽故成六種也故頌中云六依邊際得者明得無諍願智･四無礙解之方便云邊際六後定者明邊際靜慮之體也故長行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718b18 - 0718c02: 問頌文云邊際六後定文爾者爲四禪究竟處故得邊際名爲當遍順至究竟故得邊際名可云耶　答此事難測暫遍順至究竟故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718c03 - 0718c18: 名文既於釋遍順至究竟頌文者長行開所以立其名唯可疑之哉至下以釋三章恐繁不引之後學必悉之若夫對下三靜慮以第 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 依憑於今論所謂餘卷偈頌中明十智未來修之相云雜修通無間學七應八九餘道學修八應九或一切文長行中釋餘道學修八 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719c12 - 0719c29: 俗･他心二文今論四行頌中唯唱解脱道之名者擧一道顯三道也如此得意之時疑難彌被遮者也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c12 - 0722c17: 通劣可云也所以然者如頌文判漏盡通如力一説意以無學十智悉爲漏盡通體見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723a19 - 0723a24: 四靜慮自下地爲境者偈頌之所定也而二通既爲五通之所攝何可有縁上地以爲境之義哉是以於神境等三通者無縁上地境 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b15 - 0723b22: 限初禪繋者披今論文偈頌結五依四靜慮長行云前之五通依四靜慮文如文相者天眼天耳二通可通上三禪繋歟被得例如神 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b29 - 0723c23: 五識唯尋伺者餘處之偈頌也而定品結下有尋伺中唯伺上無界品云若在欲界初靜慮中有尋有伺若在靜慮中間無尋唯伺若 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0726a19 - 0726b18: 論判述輪王並出之相偈頌結一二三四州逆次獨如佛長行云如説如來輪王亦爾文是則以一四天下類十方世界以轉輪聖王 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c03 - 0727c10: 曾得之類哉是以正見偈頌之文云未曾由加行曾修離染得文若依之爾者二乘異生之種類分萬差未曾修習之五通非一准設 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c11 - 0728a17: 可思之以何知者餘卷偈頌中或結無學初刹那修九或修十鈍利根別故或云無學鈍利根定成九成十文若猶殘疑者於無學初 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728c17 - 0729a02: 法念住者正見今論文偈頌結念住初三身他心三餘四長行云宿住漏盡四念住攝通縁五蘊一切境故文宿住通不限法念住廣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729a04 - 0729b01: 二六明治三際愚故之偈頌頗炳然者哉則苻念住初三身他心三餘四之今頌彌以爲四念住之龜鏡但於婆沙評家之説者尤爲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b03 - 0729b15: 述宿住隨念智力之時偈頌･長行之中同不云通四念住還知是顯限法念住之旨云事依之光法師釋彼文之時引婆沙論○宿 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b16 - 0729c14: 處等十力之上論文者偈頌･長行倶述十智與依地及依身等之相未致念住等之細釋隨而光法師向彼文之時牒釋述宿住死 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729c28 - 0730a10: 神境通之所攝是以見下頌文云神體謂等持境二謂行化乃至能化心十四定果二至五如所依定得從淨自生二化事由自地語 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0730b13 - 0730b25: 問頌文云天眼耳無記文爾者異熟等諸無記中何可云耶　進云光法師釋云是通果無記文付之凡天眼天耳者其體是通也何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0731b03 - 0731b16: 是以披今論餘處之文偈頌結無記得倶起除二通變化長行云謂眼耳通慧及能變化心勢力強故加行差別所成辨故雖是無覆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732b06 - 0732c09: 無改今論解脱道慧攝之頌文故知衆賢論師意天眼天耳二通爲解脱道攝云義存之云事而得果練根等解脱道是意識非五識 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733a09 - 0733a15: 死生智明體判耶　進云頌文判第五二六明以天眼通爲其體見付之凡天眼通唯縁色處不縁聲等唯縁現在不縁未來而死生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733a16 - 0733b18: 色處説文論長行既會偈頌光法師亦致問答其旨已委悉也不可及學者之劬勞者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733b22 - 0733b28: 性也　兩方若善性者偈頌中結第五二六明死生明以天眼通爲其體見而天眼通既爲無記性死生智寧可善性哉　若依之爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733c06 - 0733c10: 但於偈頌文者主伴因果合立故爾也若離論之者宜云天眼通是無記死生智是善性也故論長行中云與通合立死生智名文以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735a03 - 0735a07: 通攝三明可云耶　進云頌文結第五二六明不攝之見付之五通中天眼･宿住二通既爲三明之攝他心通豈不爾哉何況他心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735b16 - 0735b22: 改今論治三際愚故之偈頌明知漏盡智明治中際愚云義存之云事如何 [show] (1 hit)

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