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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429a24 - 0429b04: 無想天前七唯成就之偈頌云謂聖有情生無色界成就過未無漏律儀文此文中云無想有情之時述必成過未置必之言云無色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c01 - 0429c14: 鬼類豈不爾哉依之今偈頌中結無色無想天前七唯成就餘處通成現除地獄北州於前七業道成就現行之處所之中唯除地獄 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c15 - 0429c27: 難勢重成其義者餘處偈頌中結律儀亦在天唯人具三種生欲天色界有靜慮律儀無漏幷無色除中定無想出律儀依身之中更 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c28 - 0430a05: 就現行義可云耶　進云頌文結除地獄北州無成現行之義見付之傍生鬼趣之兩類猶於彼處中所不攝前七善業道有成就現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0430a06 - 0430b04: 者必依成無表如餘處偈頌中結惡六定無表彼自作婬二善七受生二定生唯無表亦處中無表必依得縁成之如同偈頌云得所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431a26 - 0431a28: 問頌文云皆能招異熟･等流･増上果此令他受苦斷命壞威故文爾者今此三果者爲一念業所感爲當多念業所感可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431b12 - 0431c14: 善惡等如應可思之今偈頌中結斷道有漏業具足有五果無漏業有四謂唯除異熟餘有漏善惡亦四除離繋等則此意也爲言若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0432b01 - 0432b15: 善及善唯有漏者餘處偈頌之所定也而殺生業道之根本後起既有漏而不善也寧可云不成異熟果哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0433a14 - 0433b03: 答見今論文偈頌結貪生身語業邪命難除故長行述嗔癡所生語身二業如次名爲邪語･邪業從貪所生身語二業以難除故別 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0434b01 - 0434b15: 上果文正理論中無改此頌何況彼論長行中云果必由因取故唯有二因唯據無障故許通三文衆賢論師意増上果唯有爲云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0434b20 - 0434c01: 爲故得其名見彼餘處偈頌中結擇滅謂離繋隨繋事各別畢竟礙當生別得非擇滅則此意也若夫以非擇滅爲心果法者豈不得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0435a18 - 0435b06: 答披餘處偈頌或結同類因相似自部地前生或述遍行謂前遍爲同地染因成自部同類因他部遍行之旨見而欲界見苦所斷身 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0435b28 - 0435c12: 前有爲法有爲増上果之頌意彼約取果與果増上果云爾故所遮以後爲因以前爲果之義也今文意亦是同若爾第六･十七與 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0435c21 - 0436a09: 師解釋披雜心論所説偈頌結自地自地四或以他地二若正思惟地亦有解脱果長行云若正思惟地亦有解脱果者定地或有解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0436a12 - 0436a26: 問頌文云同地有四果異地二或三文爾者下地無漏法與上地無漏業爲等流果義可有耶　答可爲等流果也　兩方若云爲等 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0436c03 - 0436c12: 等流果者正見今論文偈頌結無學一三二長行述無學業以學法爲一果謂増上學法都不與無學法爲等流果定設雖以利學法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a05 - 0437a13: 義若依之爾者今論中偈頌結初有三四一長行述初見所斷業乃至以修所斷法爲四果除離繋文光法師釋此文云若見所斷以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a15 - 0437a23: 義者正披今論之所説偈頌結一業引一生長行云依我所宗應作是説但由一業輕引一生此一生言顯一同分以得同分方説名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b29 - 0437c10: 善及善唯有漏者餘處偈頌之所定也設雖與業非倶有因非同一果其體其有漏而非無記者何無感引果之義哉是以如欲界繋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438c22 - 0438c23: 問頌文云無間一劫熟文爾者今此一劫者　　何劫耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439a11 - 0439a13: 問論中釋破異處愚夫頌文擧二師異説　　爾者初師意愚夫言可通忍世第一法位耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439b01 - 0439b02: 問頌文云將得忍不還無學業爲障文爾　　者三時障業唯限引業歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439b23 - 0439b25: 此刹那善蘊總立以施名頌　　文作二解釋爾者第二釋意今此刹那者指一刹那歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441a12 - 0441a26: 存此義列十四不相應後頌中言等長行釋云等者是不和合性文此釋既順文理何不依用之哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b02 - 0442b13: 問頌文云無間一劫熟文爾者今此一劫者何劫耶　進云光法師所引婆沙論云如是説者此是中劫文付之依婆沙論定判披今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0444a21 - 0444b14: 慈恩大師處處解釋劫章頌云二十劫中第九劫六萬四萬二萬時拘留那含迦葉興百歳劫釋迦牟尼出文玄贊云佛出世者如賢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0444c19 - 0445a08: 菩薩出興于世作六千偈頌立三支比量所變盤石忽碎數論宗義永絶云云准此説思之數論出世與釋尊滅後時節不幾歟爰知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0446c08 - 0446c26: 出血罪也故見今論文偈頌云苾芻見淨行長行云住淨行人非犯戒者以犯戒者言無威故文正理論四十三云要住淨行方能破 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0446c27 - 0447a02: 問論中釋破異處愚夫頌文擧二師異説爾者初師意愚夫言可通忍世第一法位耶　答可通忍世第一法位也　兩方若通忍世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0447a06 - 0447a23: 答見論文初師釋今頌文云唯破異生非破聖者以諸聖者證法性故文此師意愚夫之言廣可取異生諸位見何況論中擧第二師 [show] (1 hit)

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