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Search word : "静" : Including related character : 靜

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顯揚聖教論 (No. 1602) 0515a07 - 0515a11: 尋思了達欲界麁相及初靜慮靜相不爲聞思之所間雜純起修行勝解縁麁靜相修習止觀修習之時如所尋思麁靜之相數起勝 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515b02 - 0515b07: 永拔種子行者爾時得初靜慮方便道究竟一切煩惱對治作意是名方便究竟作意 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515b08 - 0515b12: 由前因縁故證入根本初靜慮定此根本初靜慮倶生作意是名方便究竟果作意如初靜慮有七種作意如是第二第三第四靜慮 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515b13 - 0515b16: 知一極苦住性二極不寂靜住性三極短壽住性 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515b25 - 0515c01: 行不爲自調伏不爲自寂靜不爲自涅槃諸如是等是爲不如法受尸羅律儀 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515c25 - 0516a23: 非串習威儀又現諸根寂靜無有掉動意令他人謂己有徳當有所施及以供事謂衣服飮食諸坐臥具病縁醫藥及餘資具身業給 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0516b14 - 0516b16: 不淨義者如攝事品清淨靜慮中説又由此清淨故増上慧學清淨應知如是等類問答分別無量無邊准義應知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519a27 - 0519b07: 諸無量最爲殊勝七第四靜慮於諸靜慮最爲殊勝八空三摩地於三三摩地最爲殊勝九滅盡定於九次第定最爲殊勝十清淨方 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a29 - 0523b14: 滅種類相六不生法相七靜息雜染相八靜息清淨相九應顧戀處相十不應顧戀處相十一應觀察相十二不應觀察相 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0525b23 - 0525c15: 計前際者謂或依下中上靜慮起宿住隨念不善縁起故於過去諸行但唯憶念不如實知計過去世以爲前際發起常見或依天眼 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527c17 - 0527c21: 無時無有一人貪瞋癡等靜息可得故不中理若不能靜息者汝先所説如呪術方能息外毒亦能息除非法業者不應道理 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528a12 - 0528a17: 門若婆羅門依止世間諸靜慮故於彼世間住有邊想無邊想倶想不倶想廣説如經是故起如是見立如是論世間有邊世間無邊 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528a18 - 0528a28: 無間更無所得上過第四靜慮更無所得傍一切處不得邊際爾時即於上下起有邊想於傍處所起無邊想若爲治此執依於異文 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528b23 - 0528b24: 無因見論者謂依止靜慮及不正思惟建立二種如經廣説應知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529a13 - 0529b07: 察廣説如前又依世間諸靜慮故見世施主一期壽命恒行布施無有斷絶從此命終生下賤家貧窮匱乏彼作是思定無施與愛養 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530a25 - 0530a27: 又若離欲惡不善法於初靜慮得具足住乃至第四靜慮得具足住是亦名得現法涅槃第一清淨 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530b19 - 0530b23: 又汝何所欲諸得初靜慮乃至具足住第四靜慮者彼爲已離一切貪欲爲未離耶若言已離一切貪欲者但具足住乃至第四靜慮 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530c18 - 0530c25: 廣説如前彼由獲得世間靜慮世間同謂是阿羅漢若有欲得自身富貴快樂所祈果遂者便往請問然彼不如實知業果相應縁生 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532c25 - 0533a14: 比未離欲以諸威儀恒寂靜故比知離欲以具如來微妙相好智慧寂靜勝行辯才比知如來應正等覺具一切智見彼幼年所有相 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b05 - 0533b16: 有病比知食不平等見有靜慮比知離欲見離欲者比有靜慮若見修道比知必獲四沙門果若見有獲四沙門果比知修道如是等 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540c13 - 0540c29: 所有貪著乃至證得諸妙靜慮四恭敬無倒聽聞正法能順證解廣大甚深相似甚深諸縁起法又能引發廣大善根出離歡喜如薄 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541a03 - 0541a16: 略者有五種一妙色二寂靜三勝智四正行五威徳妙色者謂三十二大丈夫相及八十種隨形好寂靜者謂善能守護諸根門等及 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541a23 - 0541b09: 有一切掉慢等故與三寂靜具相應故不可引奪一切生等及諸異論不能奪故沐浴離諸惡故到彼岸越度一切薩迦耶故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541b14 - 0541b17: 者密護根門善滿足故寂靜者淨尸羅受善滿足故安隱者已入決定地故般涅槃者已證菩提故拔毒箭者永拔一切有愛箭故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541b18 - 0541b20: 説調伏一切不調伏者寂靜一切不寂靜者如前已説安隱一切不安隱者善能建立諸凡夫等令證預流一來果故 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0542b27 - 0543a07: 正行故名爲學又爲求寂靜清涼之果進習除滅故名爲學如是等類訓釋名言如前應説相故自體故業故法故因果故義門差別 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0543c27 - 0544a11: 堅守尸羅聞正法已獨於靜處繋念思惟籌量觀察爲欲發起増上心慧故又此行者依聞思修所生智慧能證解脱此解脱性不退 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0544a12 - 0544a16: 苾芻尸羅鄔波婆娑尸羅靜慮尸羅三摩鉢底尸羅聖愛尸羅如是等今於此中依何尸羅而説住學勝利答苾芻尸羅由最勝故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0544b16 - 0544c18: 教聽受研尋住持讀誦處靜思惟如是境界是名爲法爲利益者依増上戒説爲安樂者謂不依止苦難不自在行爲利益安樂者謂 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0550c02 - 0550c10: 聞非正法以於境界樂及靜慮樂起放逸故於無常性不如實知設不放逸而復懈怠設不懈怠而復倒見設無倒見而復愚昧設不 [show] (1 hit)

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