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Search word : "雜染" : Including related character : 雑染

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751b18 - 0751b20: 理論文云有餘師説受於雜染雖是増上而與淨品作饒益事亦有功能文爾者今此受者可通無漏受耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751b21 - 0751b23: 方若通無漏受者既云於雜染増上可限有漏受也　若依之爾者受言是廣何不通無漏受哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751b24 - 0751c06: 十一文云有餘師説受於雜染雖是増上而與淨品作饒益事亦有功能如旃荼羅性雖鄙劣能與豪族作饒益事故於靜慮爲饒益事 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0833c07 - 0834a11: 二諍根本如是能發起二雜染二邊二箭二戲論二我所應知亦爾已上論文若准舊論泰･寶有理舊論云爭根有二一貪著欲塵二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 所藏義基疏釋云是第八雜染法所熏所依此識名所藏既以所依釋所藏誰異求故者所以結上所以亦者例前之辭對前此望彼得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023b25 - 0024a29: 能藏所藏執藏義故謂與雜染互爲縁故有情執爲自内我故疏二末(八十四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0046c01 - 0046c19: 雜集論二十七右曰又荷雜染擔故名爲蘊如肩荷擔荷雜染擔者謂煩惱等諸雜染法依色等故譬如世間身之一分能荷於擔即此 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047c04 - 0047c17: 所中惟此受想爲愛見二雜染法生根本故婆沙例顯各別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047c18 - 0048a04: 二諍根本如是能發起二雜染二邊二箭二戲論二我所應知亦爾然指要諍是欲見此根是貪心所諍之根諍根之因兩重依士者只 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101a08 - 0101b24: 正理破意等覺因滿斷諸雜染得一切徳成佛之時是成就位然何可説成佛盡智時得彼爲通意有其兩解初因滿爲近妙覺爲遠於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164b15 - 0164b27: 即下復以三十六句證唯雜染異初標立中有三初正宗二問數行三答此文初標自他別宗正理二十九二十一右云經主此中假爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164b28 - 0164c04: 又依正理所治貪等相應雜染喜等無失非愛非憎故云不擇 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0165a27 - 0165b23: 也然汝云通三性對彼致雜染近行言非謂非雜染別有餘近行依問答法作此言何可責此又雜染言有通別如婆沙百四十四十二 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0165b24 - 0165c01: 羯邏藍等中有幾門又幾雜染不雜染門又十二左此意近行云何得答離欲界染前八無間解脱道時各得初定近分六云云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242c23 - 0242c27: 性雜柔不淨故名雜穢如雜染名能發唯染所發通三性竝有漏　又舊論十二(二十二右) [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0383a24 - 0383b21: 靜慮解脱等持等至發起雜染清淨智力彼釋曰此通縁善不善無記通縁雜染清淨有爲法故雜染法中有不善故準彼不唯縁定亦 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0468b08 - 0468b12: 疏釋於同住雜染淸淨增上故等頌云由信等五分煖頂位伏諸煩惱引聖道故云云分煖頂位者未了也論云由此勢力伏諸煩惱引 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0468b24 - 0468c02: 記也差別及住皆攝六根雜染資糧及淨唯在於意新云寶記也此有二種若體成無漏唯是意根若離自煩惱縛名淨卽通六根疏釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0503a26 - 0503c01: 記也差別及住皆攝六根雜染･資糧･及淨唯在於意新云寶記也此有二種若體成無漏唯是意根若離自煩惱縛名淨即通六根 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0576c18 - 0576c23: 於有漏中取雜染文　光云愛謂貪憎謂嗔不擇捨謂癡此癡於法不擇而捨文　惠云不擇者擇即是慧不擇即癡三毒門中立近行 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0577a08 - 0577a19: 等文　光云證近行唯是雜染世尊説爲三十六師句謂耽嗜依有十八　此是近行是所對治出離依有十八　此非近行是能對治 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0648c14 - 0648c29: 者所有意樂堅固猛利於雜染清淨品作決定無道退轉諸愛行者無如是事故不能破又唯男子破法轉僧非諸女人亦非扇搋･半 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0731a21 - 0731c06: 文寶同之喜　光云受於雜染清淨品中勢用倶勝故亦立爲菩提分法有餘師説受於離染勢用雖勝而於淨品作饒益事如旃荼羅 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0734a24 - 0734b09: 盡理此之三體各不相交雜染法一向約自即八瞋名斷貪名離也餘法無一向名滅此釋三別於理爲勝若不爾即三雜亂文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0764c02 - 0765a06: 順淨偏勝故立爲支受於雜染･清淨分中勢用倶勝據順淨邊立爲支也憂･苦二受唯欲故不立支想･思･觸･欲皆順流轉作 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0009c07 - 0010a14: 死流述義云十二因縁於雜染清淨皆有順逆次第謂無明縁行等是名雜染順次第無明滅即行滅等名爲清淨順次第也老死老死 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0128a17 - 0128b01: 迷闇爲性能障無癡一切雜染所依爲業た領由無明起疑邪定貪等煩惱隨煩惱業能招後生雜染法故述義云言即生無明者猶是 [show] (2 hits)
掌珍量噵 (No. 2258) 0266c12 - 0268c30: 云云今護法引集起經云雜染清淨諸法種子之所集起故名爲心既有第八生染淨法豈眞性中唯空乎故中道教於一切法詮及廢 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0316a09 - 0316a24: 問説生雜染種有十一種生其中第七列清淨不清淨生第九列清淨不清淨處生此二種生如何生乎答瑜伽第六十云清淨不清淨 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0471b14 - 0471c21: 非擇滅名未斷欲界二性雜染種子亦不伏迷理煩惱現行并別頭所知故文設有異生至而未求理解云此通伏難難云外道異生爲 [show] (1 hit)

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