大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "雑染" : Including related character : 雜染

2466 hits : 1..19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ..83 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論 (No. 1579) 0868a12 - 0868b01: 善欲尋伺等令心流散諸雜染法名毘鉢舍那品諸隨煩惱又由勝義諦理所得隨念名義威勇由世俗諦理所得隨念名法威勇 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869c21 - 0871b03: 何性罪謂性是不善能爲雜染損惱於他能爲雜染損惱於自雖不遮制但有現行便往惡趣雖不遮制但有現行能障沙門云何遮罪 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0871b04 - 0872b11: 芻尼居處三外道居處四雜染居處五無雜染居處苾芻居處者謂於是處有諸苾芻下中上座之所居止苾芻尼居處者謂於是處有 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878a26 - 0878b02: 理迦然爲略攝流轉還滅雜染清淨雜説法故我今復説分別法相摩怛理迦嗢拕南曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 爲先略序事謂略序流轉雜染品事及以還滅清淨品事云何流轉雜染品事謂六識身自性所依所縁助伴事若蘊界處事若諸縁起 [show] (4 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883c23 - 0885a07: 決擇分等處處廣説或説雜染清淨無性名爲瑜伽除違契順最爲勝故如大梵問契經等説諸瑜伽師觀無少法可令其生及可令滅 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0006b15 - 0006c20: 故名虚空由簡擇力滅諸雜染究竟證會故名擇滅不由擇力本性清淨或縁闕所顯故名非擇滅苦樂受滅故名不動想受不行名想 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007b26 - 0007c14: 故此中且説我愛執藏持雜染種能變果識名爲異熟非謂一切雖已略説能變三名而未廣辯能變三相且初能變其相云何頌曰 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0007c20 - 0008a04: 能藏所藏執藏義故謂與雜染互爲縁故有情執爲自内我故此即顯示初能變識所有自相攝持因果爲自相故此識自相分位雖多 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 果攝大乘説阿頼耶識與雜染法互爲因縁如炷與焔展轉生燒又如束蘆互相依住唯依此二建立因縁所餘因縁不可得故若諸種 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0013a19 - 0013c22: 位或名阿頼耶攝藏一切雜染品法令不失故我見愛等執藏以爲自内我故此名唯在異生有學非無學位不退菩薩有雜染法執藏 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014a15 - 0014b21: 自性無始恒有後三顯與雜染清淨二法總別爲所依止雜染法者謂苦集諦即所能趣生及業惑清淨法者謂滅道諦即所能證涅槃 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0014b24 - 0014c04: 識具諸種子故能攝藏諸雜染法依斯建立阿頼耶名非如勝性轉爲大等種子與果體非一故能依所依倶生滅故與雜染法互相攝 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0015b19 - 0015b26: 聖教當顯正理謂契經説雜染清淨諸法種子之所集起故名爲心若無此識彼持種心不應有故謂諸轉識在滅定等有間斷故根境 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0018c24 - 0019a29: 又契經説心雜染故有情雜染心清淨故有情清淨若無此識彼染淨心不應有故謂染淨法以心爲本因心而生依心住故心受彼熏 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0022a24 - 0022b14: 擾濁内心令外轉識恒成雜染有情由此生死輪迴不能出離故名煩惱彼有十種此何唯四有我見故餘見不生無一心中有二慧故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0023c19 - 0024b09: 四惑恒相應故又説爲識雜染依故有義彼説教理相違出世末那經説有故無染意識如有染時定有倶生不共依故論説藏識決定 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0029b21 - 0031b16: 辯捨差別由不放逸先除雜染捨復令心寂靜而住此無別體如不放逸離彼四法無相用故能令寂靜即四法故所令寂靜即心等故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0031b18 - 0032a04: 迷闇爲性能障無癡一切雜染所依爲業謂由無明起疑邪見貪等煩惱隨煩惱業能招後生雜染法故云何爲慢恃己於他高擧爲性 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0033b05 - 0034a25: 爲業謂憍醉者生長一切雜染法故此亦貪愛一分爲體離貪無別憍相用故云何無慚不顧自法輕拒賢善爲性能障礙慚生長惡行 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0039b08 - 0039b24: 謂此若無應無顛倒便無雜染亦無淨法是故諸識亦似色現如有頌言 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0045a11 - 0045c07: 究竟得成佛時轉捨本來雜染識種轉得始起清淨種識任持一切功徳種子由本願力盡未來際起諸妙用相續無窮由此應知唯有 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0046c07 - 0047c16: 轉苦集三前二性攝妄執雜染故餘四皆是圓成實攝三性六法相攝云何彼六法中皆具三性色受想行識及無爲皆有妄執縁生理 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0050c21 - 0051a19: 證依如涅槃此即眞如離雜染性如雖性淨而相雜染故離染時假説新淨即此新淨説爲轉依修習位中斷障證得雖於此位亦得菩 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 是此中異生性障二惡趣雜染愚即是惡趣諸業果等應知愚品總説爲愚後准此釋或彼唯説利鈍障品倶起二愚彼麁重言顯彼二 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0056a12 - 0056b05: 一切境相性相清淨離諸雜染純淨圓徳現種依持能現能生身土智影無間無斷窮未來際如大圓鏡現衆色像二平等性智相應心 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0058a14 - 0059a21: 唯有眞實常樂我淨離諸雜染衆善所依無爲功徳無色心等差別相用自受用身具無量種妙色心等眞實功徳若他受用及變化身 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0078b22 - 0079c04: 別故所言識者唯觀現境雜染等性但是愛著體非照察如何能見此即於彼體 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0097c16 - 0097c16:     雜染障無明 同法及諸五     [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0099a15 - 0100b11: 入定地中滅已在中陰念雜染意識取後身然彼雜染意識中陰中滅已彼以歌囉囉故母腹中託若唯意識託者託已彼依力故母腹 [show] (6 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.