SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "雑染" : Including related character : 雜染

2466 hits : 1..18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ..83 --- [ keyword count ]

瑜伽師地論 (No. 1579) 0824a04 - 0824c01: 過患所觸何等爲三一受雜染所作過患二世雜染所作過患三現法後法雜染所作過患當知此中受雜染所作過患者謂愚癡者於 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825b09 - 0825b21: 煩惱二者涅槃是故安住雜染法已即便隨順後有而轉若於後有隨順轉時當知説名去涅槃遠復有六種鄙碎士夫補特伽羅鄙碎 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825c04 - 0825c07: 於内各別内外増上所生雜染如實了知有及非有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c15 - 0826c22: 念生諸煩惱是故恒住無雜染住由是因縁説名恒住彼隨行品若喜若憂若欣若慼諸阿羅漢皆無所有乃至善中亦無是事又彼恒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c23 - 0827a10: 説受所依説彼因縁説能雜染所有隨行説所對治及能對治師句安立説一切種究竟出離是名第一師徳圓滿又依自利行宣説不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0827a11 - 0827b15: 以如法言現前呵擯心無雜染於尋思者方便令其易得決了於諸流蕩五妙欲者示其過患令生厭離漸次修學乃至證入第四靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0829c29 - 0830a25: 定中瑩磨其識執取爲我雜染而住復於後時壽盡業盡還退生下以於縁起不善巧故諸聖弟子雖於縁起已得善巧而但隨觀四大 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0834a13 - 0834b13: 二伏他宗記三有執無執雜染清淨記當知此中於彼所問無差別記謂諸苦樂皆從縁生是我宗致斯則名爲開自宗記若於彼問作 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0834b14 - 0834b29: 因謂四種食四現法後法雜染因謂一切漏五清淨因謂諦縁起若有於此諸因自性如實了知是其自性於此因縁如實了知是其因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0836a09 - 0836c04: 當來能生衆苦一切煩惱雜染憂苦不安隱住二者希求退失所有未證已證一切善法退失能引能往善趣涅槃大義與此相違勤精 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0837b12 - 0837b28: 何由彼不能如實了知諸雜染法雜染法因亦不如實了知彼滅趣彼滅行雜染法者謂老死支所攝衆苦及以生支雜染法因復有二 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0837c23 - 0838a08: 復次當知略有二種雜染一業愛雜染二妄見雜染此二雜染依於二品一在家品二出家品應知此中業愛雜染所造作故名思所作 [show] (15 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0838c05 - 0838c05: 　　　　極多諸過患　雜染等爲後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840b26 - 0842b26: 不實知故造作苦諦集諦雜染與此相違聽聞正法起正勝解於其如理無不如理顛倒妄想於其如理如實了知是其如理廣説乃至 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0848a20 - 0849a02: 皆永斷故於當來世諸見雜染無所堪能汝今與彼竟無差別如是輩流極爲尠少汝於此少轉更爲少若於一切纒及隨眠都不忍見 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0849a03 - 0849b01: 縁故名有災害二者用内雜染而住爲増上縁由是縁故名有燒惱如是名爲現法過患即由此因於當來世生諸惡趣如是名爲後法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0850c17 - 0851b24: 於受正見應當了知於受雜染應當了知於能受受補特伽羅思擇不思擇二力差別應當了知如是於受解脱不解脱流轉品別應當 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0852b13 - 0852c12: 類差別六流轉門差別七雜染門差別八所治能治差別九時差別十刹那展轉生起差別此中或有無開覺者作如是言受唯有二一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0852c24 - 0853a17: 法性入門差別四者心諸雜染依處差別五者一切諸行一切品類總皆是苦差別六者淨不淨業果受用門差別七者有喜樂識所行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0853c15 - 0855b17: 行爲所依體十八意行能雜染心云何名智謂心清淨増上慧依處云何名證謂即慧依處増上若諦依處若捨依處若寂依處云何慧 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0856c02 - 0856c21: 諦略由二相不如實知一雜染故二清淨故此中雜染復有四相一自性故二因故三果故四因果差別故此中清淨復有二種一集苦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0856c22 - 0857b21: 最初生起諸邪見愛諸業雜染彼於爾時成就前生所有善法及現法中諸不善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0858a17 - 0859a22: 未離欲者應知略有二種雜染謂欲雜染後有雜染於此二種諸聖弟子應勤加行淨修其心諸聖弟子爲欲斷除欲雜染故勤方便時 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0859a26 - 0859c05: 如是無常性已於諸愛見雜染等處多修習住淨治其心如是作意方得圓滿由此爲依能隨獲得究竟漏盡又一切法以要言之謂善 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0861a18 - 0861b10: 是愚癡者重現在故復有雜染觸惱於他由雜染故不能自護因此惱他不名護他此中如前由親近等斷諸煩惱名當自護從此已後 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0861c25 - 0862a05: 此纒不見過故纒現在前雜染心故不能修習雖暫遠離性染著故非無戀故於能隨順貪等諸法其心散動常逐漂淪種種尋思恒隨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0862a26 - 0862b24: 行欲等於奢摩他品令住雜染然不能令諸奢摩他皆悉滅沒由惛沈睡眠倶行欲等於奢摩他品令住雜染亦復能令諸奢摩他皆悉 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0863b02 - 0863b24: 於無我中應正顯示唯有雜染唯有清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0865b21 - 0865c11: 遠離塵點所起後有諸業雜染是故説名離隨煩惱略説一切八聖道支二處所攝一者世間二出世間其世間者三漏四取所隨縛故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0867b15 - 0867c15: 住又有四種若行若住無雜染法令修觀者或於境界退出遊行或於所縁安心靜定離諸雜染安隱而住云何爲四一於隨順喜受境 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee