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大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0052b02 - 0052c10: 明之他皆倣之十右私云阿闍梨所傳曼荼羅圖中主日暦神主時分神主夜神主六時神等別之指此等神云皆有像類也又大集經所 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0059c12 - 0059c29: 就三者増益己身四者得阿闍梨位十二左依此等文灌頂作法普通息災増益等也而今何云與息災相應乎答瞿醯所説息災等灌頂 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0065a14 - 0066b17: 於七日内須畢於最初日阿闍梨當住大日如來自性然後警發地神十六右次上釋擇時支分初文云今將擇治此地故於吉日警發地 [show] (6 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0066b18 - 0067b15: 明第二地神亦證誠　今阿闍梨等者正明也　今此佛子者乃指阿闍梨也　大事因縁者成佛因縁也　爲將護等者若不警覺掘地 [show] (2 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0068a07 - 0070a06: 説文之釋也即此意也　阿闍梨言等者明欲作警發地神之時作法也此是作法 [show] (6 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0070b25 - 0071a18: 者正明供養祕釋也　若阿闍梨等者約自心地也　淨菩提心種種功徳者香華燈明等供物一一表功徳法門如下釋密鈔五云疏以 [show] (3 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0071a19 - 0071b05: 不動加持等經雖不説以阿闍梨口傳必可行之如是法則前後守次而可用之故云乃至如經等也　時金剛手等者自此以下即釋爾 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0072a19 - 0072b03: 名大勤勇其義見于釋大阿闍梨徳之中精進者即勤勇之別名也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0074b17 - 0074c06: 復次阿闍梨等者此一段就而實無時方等一偈作復次釋　阿闍梨者此有二義一義云指善無畏三藏三藏講經之時即於當段廣説 [show] (4 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0076a15 - 0076b05: 五云疏又自犯三昧耶者阿闍梨三昧耶戒中第三戒不得慳悋一切法雖不得慳悋而不得差根授道如經云差根授道爲人天寃法華 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0076c18 - 0077b09: 傳云初日釋云於最初日阿闍梨當住大日如來自性乃至畢竟清淨離諸障礙也已上第二日釋云凡擇地平治了知其方分○更復淨 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0077b19 - 0079a25: 明第三日以去法第四云阿闍梨言從第三日以去毎日三時念誦時皆誦不動眞言一百八遍用加持地已上即此意也謂加持地名受 [show] (6 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0082c22 - 0083b11: 尊位以之乃爲圖位模範阿闍梨若以白點猶不記持者更畫尊像或畫名字一一可記持之　乃至者或種子或三形等可畫之故也凡 [show] (2 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0083b22 - 0083c17: 二指量五佛一壇七右　阿闍梨所住等者謂二明王中間是修瑜伽之處也凡胎藏行法座處有重重分別具如第八卷鈔注之 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0084b26 - 0084c06: 白色加之先達高徳瑜伽阿闍梨胎藏中胎尊以金色造作其形豈今珍闍梨其智徳劣弱哉後來闍梨達好好可分別耳七十五右 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0085a07 - 0085a23: 二重如第一釋又第五云阿闍梨言此是五那含天子耳過此已上有菩薩受佛職位處亦名淨居天多是一生補處菩薩是第二院所攝 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0086b13 - 0088b02: 佛乃至北方不動佛一行阿闍梨義釋云前云北方阿閦者經誤也今以鼓音佛爲定已上本文余曾於靈謑聞有説曰西天曇謨底阿闍 [show] (4 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0088b17 - 0089a24: 記第二云師説云最上大阿闍梨先想圓光觀法在文八曼荼羅眷屬圍繞如是觀了始自中胎大日如來至于第三重院諸尊其一一種 [show] (4 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0089c21 - 0090b08: 名爲住於佛室此等是大阿闍梨祕密行處若爲初學人及於大衆中不可輒説此法○問住此佛室時住何三摩地乎答正住大空三摩 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0091a07 - 0091b29: 經疏師資相傳頌也法全阿闍梨青玄二軌幷建立軌本朝諸師次第皆用此偈也已上又裏評本朝諸師次第曰延命院製作次第有異 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0091c04 - 0091c04: 切佛位○五如來位西○阿闍梨位 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0091c09 - 0091c09: 　一○五如來位　九○阿闍梨位此是白壇漫 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0091c14 - 0091c14: 一切佛位一五佛四菩薩阿闍梨位據經持者先位佛室後畫六位 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0093a09 - 0093c22: 合第六句相應法印者合阿闍梨誦此眞言也　若法入等者重釋其所由謂阿字者淨菩提心也此淨菩提心名本性淨是正第七句也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0093c23 - 0093c27: 時彼阿闍梨乃至亦得也者以上明中位受持以下明八位受持當段即釋受持地法則而未委細於八位者不可作按地法何者釋文八 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0094a04 - 0094b29: 位坐持誦乎又西方者即阿闍梨座歟於彼外可誦何眞言乎答塗白檀對各各本方念誦可勸請此壇位歟又自出置般若經或本尊故 [show] (8 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0094c18 - 0094c27: 自布置白檀了之後依前阿闍梨説可持誦也持誦不同第一云私云若於即座作此法者修前請白已即直住佛室不可必更用三三昧 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0094c28 - 0096a26: 妙大曼拏羅經第四云其阿闍梨與弟子等於此時倶只不離曼拏羅所或至夜止宿亦可只在曼拏羅東面地上敷吉祥草眠臥臥時以 [show] (8 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0096b26 - 0096b29: 大綱信義未盡故云餘也阿闍梨十三種徳中信諸佛菩薩句廣明信相今讓彼文故云如師徳中説也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0096c01 - 0098a03: 及婆羅門種姓生者若依阿闍梨禀受修行爲行人者必獲圓滿初葉若依此文於四姓中以刹利婆羅門二姓可爲本也又十住心論第 [show] (1 hit)

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