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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0570b28 - 0570c04: 説之有何等深意耶　答阿闍梨自己之本地法身備六大四曼三蜜體相用具三部妙體而各以三十二相莊嚴其體成正等覺還爲一 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0571a27 - 0571b06: 中説心王心數布字畢故阿闍梨四點功徳具足三部妙用圓滿雖然未説自性自持十善戒故次上品此品來也然此戒者第二品之時 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0573a01 - 0573b11: 法僧及菩提心者即不入阿闍梨數雖然自知犯不犯而依法洗浣其自心即還得戒不同彼聲聞不許懺重也故云今此中若捨乃至無 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0573b27 - 0573c08: 捨此者毀捨如來萬徳及阿闍梨衆徳何得名法界遍照大阿闍梨耶故云以祕密藏中乃至何況三乘法耶也是即第五波羅夷罪也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0631c10 - 0631c19: 乃至不得輒爾爲説也然阿闍梨以智力識知内心根性性欲利鈍通塞如上阿闍梨衆徳中辨故今所不論也今爲末代更明其外迹可 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0632b28 - 0632c14: 子是故若有如是之人者阿闍梨慇懃攝授當可教導之故云佛彼具相乃至教之也瑜伽論於十地説也者彼論中於十地中説如是相 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0637c28 - 0638a03: 通眞言品密印品等中并阿闍梨所傳圖位等者如來豪相以下皆在此遍智院中然者如所列次第其左右可列之故云答如眞言及乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0638b20 - 0638c18: 大小何況至髓腦哉爰以阿闍梨耶命云悲哉此法流既將施汝留記録當潤法道辭退及再三重云汝苟云顯教密宗學功云字相教相 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0638x01 - 0638x01: Footnote 雄當檀那之仰快道付弟阿闍梨匠秀如鳥迹書寫之畢五十六歳 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0641b09 - 0641c09: aH也謂尊形者瑜伽大阿闍梨大定智悲相好也六大者體大定者理靜之蓮華大智者無垢月輪也大悲者眞我業用也大悲者拔苦 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648a25 - 0648a26: 又説阿闍梨衆徳云初阿闍梨應發菩提心乃至得傳教灌頂乃至勇健菩提心云云 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648a27 - 0648b06: 順逆三轉之四箇祕印之阿闍梨徳行也住如此四印法則名爲阿闍梨故經云祕密主如是法則阿闍梨諸佛菩薩之所稱讃也 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648b07 - 0648b09: kki第三品説金剛界阿闍梨位印云以定慧手屈肘向上合掌與肩齊各屈戒忍方願入掌或坐或立皆成就云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648b10 - 0648b19: 皆成就也是則與大日經阿闍梨衆徳其意大同故得名阿闍梨位品也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648b20 - 0648b22: 又同經第九品説胎藏阿闍梨位云其印如釋迦牟尼鉢印以印從定起旋轉便結根本三昧耶以二手虚心合掌復當心即成云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0648c07 - 0648c26: 明白也問曰何故金剛界阿闍梨位從虚心合掌起胎藏界阿闍梨位從定印而起耶答金剛界從因至果爲面從本有修大悲大智顯顯 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0651c18 - 0651c18: 九阿闍梨衆徳中善解眞言實義事 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0652a20 - 0652b24: 迹門也左是本門也成尋阿闍梨蓮華合掌印南無妙法蓮華經明法花最極祕傳云云如是山門寺門最極深祕相傳皆同傳此印也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0655a20 - 0655a20: 九阿闍梨衆徳中善解眞言實義事 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0655c17 - 0656b07: 疏云阿闍梨言欲作此法時先以三昧耶此印事也法界金剛自性加持自身皆如供養法中所説乃至然此中地有三種謂以羅字門淨 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0656b08 - 0656b21: 十一香花供養事　問若阿闍梨以淨菩提心種種功徳迴向一切智智印云云然所言一切智智印者何等印耶答虚心合掌印也問以 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0656c16 - 0656c16: 八阿闍梨口傳事 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0657a03 - 0657c04: 二依入祕密曼荼羅位品阿闍梨眞智品成就悉地品等所説也且付初中略記之謂始從三種三昧耶至灑淨地等如儀軌持誦已然後 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0657c17 - 0658b21: 虚空法界猶如油麻是即阿闍梨自心法界中色心實相兩部曼荼羅無邊萬徳也如阿闍梨者應度弟子及一切衆生自心法界兩部萬 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0658c07 - 0658c16: 此深旨名爲兩部都法大阿闍梨也問疏云又凡欲擇治地時當自觀心蓮華上如意寶珠乃至可以意得耳云云然者有何等深意耶答 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0659c08 - 0659c08: 八阿闍梨口傳所准前加持印明 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0659c09 - 0659c14: 問疏五云阿闍梨言凡行者不住瑜伽乃至皆如下品中説云云然者所言瑜伽者指何等瑜伽耶答如前白檀曼荼羅之時所入瑜伽更 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0660c26 - 0661a17: 所應而坐住於瑜伽乃至阿闍梨言若行者未住瑜伽云何能造如是壇法乃至初建立時已觀在身中然後圖畫也委如白檀曼荼羅所 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0661a28 - 0661b25: 諸佛大祕密所記之問時阿闍梨觀弟子身作五輪以五字持之云云然者此中有何等深祕耶答如上自身加持於應度弟子身作普門 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0667a03 - 0668a13: 法品入位品持明禁戒品阿闍梨眞實智品等中處處説之是即聖者所祕故一純不説之處處散説是故持誦人識經旨得疏意前後補 [show] (1 hit)

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