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眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0418a07 - 0418b19: 第七祖法諱惠果阿闍梨者不空三藏之付法入室也髫齓之日天寶十二年也隨大照禪師見三藏三藏乍見驚曰此兒有藏祕器稱歎 [show] (2 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0418b20 - 0419b16: 擇師依幸遇青龍寺灌頂阿闍梨法號惠果和尚以爲師主學兩部之大法習諸尊之瑜伽六月十三日於長安城青龍寺東塔院灌頂道 [show] (4 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0419b23 - 0419c01: 相承文云即授兩部大法阿闍梨位毘盧舍那根本最極傳法密印此印廣智三藏從南天歸之後唯授惠果一人惠果和尚又唯授弘法 [show] (1 hit)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0419c02 - 0419c15: 則兼得兩部師位又惠果阿闍梨行状云常語門人曰金剛界大悲胎藏兩部大教者諸佛祕藏即身成佛之徑路也普願流傳法界度脱 [show] (1 hit)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0419c16 - 0420a04: 意其在茲乎是故金剛智阿闍梨初試不空教悉曇章令誦梵經梵言&T049 [show] (2 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0420a05 - 0420a23: 寺三藏沙門大廣智不空阿闍梨六葉焉惠果則其上足法化也勘付法至于吾身相傳八代也出生義云故自佛已降迭相付囑釋師子 [show] (6 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0420b16 - 0420b25: 不蒙利益哉但大唐大師阿闍梨耶所被付囑能作性如意寶珠戴頂渡大日本國勞籠名山勝地既畢是以密教劫榮末徒博延私云實 [show] (1 hit)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0420c15 - 0420c18: 右八種物等本是金剛智阿闍梨從南天竺國持來傳付大廣智阿闍梨廣智三藏又傳與青龍阿闍梨青龍和尚又傳賜空海斯乃傳法 [show] (3 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0421a11 - 0421b01: 來表云唯有我祖大廣智阿闍梨初受金剛智三藏更詣南天竺龍智阿闍梨所括曩十八會瑜伽研竅胎藏等密藏天寶中却歸大唐于 [show] (2 hits)
眞言付法纂要抄 (No. 2433) 0421b17 - 0421c12: 再曜專仰聖運焉以前諸阿闍梨耶氏族徳行各見別傳矣今所撰集者只是密藏流布之大觀也輒課拙詞敢以奉進謹進眞言付法纂 [show] (1 hit)
弁顯密二教論懸鏡抄 (No. 2434) 0462c13 - 0464c23: 入行者是依傳法灌頂大阿闍梨之教授因縁入三密三摩地法則即成就自業眞言門中初歡喜地菩提正位之支分因縁義也曼荼羅 [show] (3 hits)
顯密差別問答 (No. 2435) 0481c12 - 0482c02: 佛所行之道堪作祕密行阿闍梨故蒙諸佛驚覺極無自性心生進金剛際也若次第漸入者經數數淺深乘乘差別各各教門妙覺究竟 [show] (1 hit)
顯密差別問答 (No. 2435) 0484c02 - 0484c18: 唯大毘盧舍那得名究竟阿闍梨也文以知雖望顯教祕密十地望眞言祕密有明昧有淺深有次第有遷登猶是顯教分際以爲眞言淺 [show] (1 hit)
顯密差別問答 (No. 2435) 0484c19 - 0485c29: 花嚴十地經一一名言依阿闍梨所傳皆須作二種釋一者淺略釋二者深祕釋若不達如是密號但依文説之則因縁事相往渉於十住 [show] (1 hit)
顯密差別問答 (No. 2435) 0489b02 - 0490a18: 花嚴十地經一一名言依阿闍梨所傳皆須作二種釋一淺略釋二深祕釋若不達如是密號但依文説之則因縁事相往渉於十住品若 [show] (1 hit)
顯密差別問答 (No. 2435) 0490b25 - 0491a09: 唯大毘盧舍那得名究竟阿闍梨也文又此文中已云九地菩薩不知十地境界又云有因位果位差別名毘盧舍那究竟阿闍梨故以知 [show] (2 hits)
顯密差別問答 (No. 2435) 0491b08 - 0492a29: 細妄執故必堪作祕密行阿闍梨故雖云淨菩提心以上十住地名眞言信解行地名到修行地所證轉深故轉深轉妙而竪論甚深極玄 [show] (2 hits)
顯密差別問答 (No. 2435) 0496c12 - 0497b14: 提心戒從此作祕密修行阿闍梨以三密方便信解修行證極究竟曼荼羅身故十住心論第八云於諸顯教是究竟理智法身望眞言門 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0516a04 - 0517a12: 既徹至於極果所以一行阿闍梨耶以大日經正爲法花最深祕處又眞言教餘經之中雖有即身成佛之證且就龍女成佛一事施設三 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0517a13 - 0517b19: 現證常住法身爰以一行阿闍梨雖依胎藏釋大日經於其深義讓金剛頂所以疏第二云然此經宗從初地即入金剛寶藏故花嚴十地 [show] (4 hits)
阿字義 (No. 2438) 0521c14 - 0522a03: 爲一切字之種子云云　阿闍梨眞實智品云所謂阿字者一切眞言心云云　疏第十七釋云所謂一切心者即阿字也以一切言音皆 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0522a15 - 0522a16: 義釋之文具同上疏文引阿闍梨眞實智品義釋意成吽字有喉中阿聲也 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0523a06 - 0523b09: 之點也云云二本同之　阿闍梨眞實智品云云云　疏第十七云然字者梵有二音一名阿刹羅也是根本字也二者哩比鞞是増加字 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0523c14 - 0523c16: 　　尋曰阿闍梨眞實智品疏云阿刹羅是根本字哩比鞞是増加字者阿刹羅爲根本字之梵語哩比鞞爲増加字之梵語耶 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0528b29 - 0528c08: 阿闍梨眞實智品云我即同心位一切處自在普遍於種種有情及非情阿字第一命云云　疏第十七云我心住一切遍自在我皆遍種 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0529a09 - 0529a27: 言教法而爲體故云云　阿闍梨眞實智品云所謂阿字者一切眞言心○安住諸支分云云疏第十七云謂雖加諸字亦有阿字在中也 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0531a02 - 0531b19: 答初從大日尊下至青龍阿闍梨有七葉大阿闍梨耶云云　又云如來○自在加持説眞言道雖從機感因縁生而不動實際云云　鈔 [show] (2 hits)
阿字義 (No. 2438) 0533b24 - 0533c16: 切諸位此等諸位是所入阿闍梨之智而爲能入云云疏釋此品下應以意生香花等之文云意　　生謂從心生花等云云鈔云疏從如 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0536a28 - 0536b05: 阿闍梨眞實智品云如相應布已云云　疏第十七云若布此者即同諸佛謂從字二本作字有果果即是佛能正遍知故名爲正覺由識 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0536b08 - 0536c02: 即是我也即是我者即是阿闍梨非但以此瑜伽故得此阿闍梨亦以此得成弟子也云云　第七釋眞言通相云且擧三昧耶眞言最初 [show] (2 hits)

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