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Search word : "阿毘達磨" : Including related character : 阿毘逹磨阿毘达磨阿毗達磨阿毗逹磨阿毗达磨

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倶舍論疏 (No. 1822) 0488b19 - 0488c09: 若未來若現在乃至廣説阿毘達磨作是説言云何色蘊謂十色處･及法處･所攝色是名色蘊此爲遮止譬喩者説謂譬喩者撥無法處 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492a04 - 0492b05: 教中何者善何者無記答阿毘達磨素怛纜藏多分是善毘奈耶藏多分無記如世尊説門應關閉衣鉢應置竹架･龍牙如是等言皆無記 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492b06 - 0492b22: 諦釋云有餘師説有一分阿毘達磨名法陰其量有六千偈八十千中一一法陰其量皆爾者佛阿毘達磨藏有九分九分者一法陰二分別 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506b06 - 0506c25: 縛捨煩惱故名離縛也　阿毘達磨諸大論師依彼次第立二種斷一自性斷二所縁斷若法是結･及一果等對治生時於彼得斷名自性 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0524x28 - 0524x28: Footnote ＞寶永元年版本, （阿毘達磨）＋倶＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528a17 - 0528b20: 能資勝解説名爲信　入阿毘達磨云是能除遣心濁穢法如水清珠置於池内令濁穢水皆即澄淨如是信珠在心池内心諸濁穢皆悉除 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528c26 - 0529c04: 説二及言行相違故　又阿毘達磨論云欣謂欣尚於還滅品見功徳已令心欣慕隨順修善心有此故欣樂涅槃與此相應名欣作意厭謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0544b28 - 0545a05: 今釋迦如來説行爲蘊此阿毘達磨中説五行者欲顯今佛所説五蘊則是先佛所説五行已上論文　非五行者謂有色界身不具五蘊也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0555c22 - 0556b03: 此名定無大師所不説義阿毘達磨輒有所説經中現無由穩沒故自相可得決定應有又諸經中所化力故世尊方便作異門説對法諸師 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0557b12 - 0558c07: 彈斥倶舍自更立耶又入阿毘達磨云諸有爲法更互爲果或同一果名倶有因　准此二因亦無勝劣今詳兩論所立之因皆無有過如説 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0571a05 - 0571a05: 論阿毘達磨至謂無體性更引對法釋也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0571c22 - 0572a04: 因力亦有士用果也　入阿毘達磨第二釋五果名云果不似因故名爲異熟謂成熟堪受用故果即異熟名異熟果　果似因故説名爲等 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0584x01 - 0584x01: Footnote ＞寶永元年版本, （阿毘達磨）＋倶＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0638b09 - 0638b09: 言由耶見故起耶語等　阿毘達磨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650x40 - 0650x40: Footnote 倶舍論疏巻第十五＝阿毘達磨倶舍論疏巻第九＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 此爲本母故　此又名爲阿毘達磨以能現對諸法相故無倒顯示諸法相故　如是所説十二分教略説應知三藏所攝　言三藏者一素 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c18 - 0688b04: 故云并隨眠斷｣　　論阿毘達磨至是相應法會經從論經就假説得爲隨眠論據實論即貪爲體由此故説隨眠即是心相應法｣　　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723x07 - 0723x07: Footnote ＞寶永元年版本, （阿毘達磨）＋倶＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727c07 - 0727c08: 論阿毘達磨依法相説依法相説即苦行法因義是集即是一切有漏諸行名爲集諦｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a14 - 0757a15: 論阿毘達磨至非理作意故此引對法隨眠由三處起應果既不具三處知不退｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802c23 - 0802c28: 彌羅國毘婆沙師共議論阿毘達磨理是善成立｣　　論我多依彼釋對法宗者述已多依婆沙論釋　多言顯示少有異途謂形色･像 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0808a29 - 0808c13: 斷･常不證有我｣　論阿毘達磨至分明説故論主引阿毘達磨證也言我有･無是常斷見攝深爲應理執我有･無常･斷邊故如前 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813a03 - 0813a03: 阿毘達磨倶舍論略釋記 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 毘奈耶藏後造十萬頌釋阿毘達磨藏即大毘婆沙是也世友商確馬鳴採翰備釋三藏懸諸千古法雲重布於遐方佛日再暉於沙界傳燈 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814b16 - 0814c02: 斯論故下文云何因説彼阿毘達磨擧頌答曰由惑世間飄有海因此傳佛説對法故知造論爲斷煩惱　第二生慧解者斯論乃四含幽鍵 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 正法者受持正法故　説阿毘達磨藏依無畏等流一爲衆生得増上慧學論道故二爲分別諸法自相共相故三爲已成就者令得正解脱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815b20 - 0815b26: 藏此稱調伏正詮於戒三阿毘達磨藏此言對法正詮於慧於此三中此論即是阿毘達磨藏攝　問爲唯一藏攝亦通餘二答順正理第一 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0817a12 - 0817c22: 隨行通攝五蘊名爲勝義阿毘達磨此五蘊中言色蘊者道共戒也受想蘊者隨行中受想心所也行蘊者除受想外諸餘心所四相及得也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a06 - 0818a07: 説意説人論云何因説彼阿毘達磨問説意也誰復先説阿毘達磨問説人也頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a15 - 0818a23: 法者然佛世尊處處散説阿毘達磨迦多演尼子等結集安置猶如大徳法救所集無常品等鄔陀南頌已上論文也鄔陀南者此言集施或 [show] (1 hit)

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