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辯中邊論述記 (No. 1835) 0038a22 - 0038a26: 論曰何等名爲十金剛句　述曰自下第二問答列彼金剛句名於中有二初長行次攝頌　舊論本唯有長行列名其頌以下及安立 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0038b10 - 0038b11: 論曰爲攝如是至是金剛句　述曰即以頌攝如前長行別配易了 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0038b12 - 0038b23: 作意是三自性如次配十金剛句中文配第一有非有句相應串習名有義文翻此名爲無義文故成有非有攝大乘説由有相應無所 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0038b27 - 0038c06: 無倒第六共相無倒即十金剛句中自性配無分別句共相配本性清淨句由此無分別智斷除分別故即金剛句中無分別智句以於 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0039a17 - 0039a22: 將解第九無怖第十無高金剛句中無減無増先爲此難且於三世或一世中有無量佛能度有情所度既多云何生死無斷減失難生 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0039a23 - 0039a28: 減無増　述曰擧第九十金剛句答若有人法可有染淨故未斷已斷可成減増失既無人法便無染淨染淨無故何有減増但彼經中 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0043a25 - 0043b03: 煩惱無始修習長時猶如金剛難可破壞此智應如煩惱時久加修習方乃得生若不長時即應不起若許起者應等煩惱修習時長等 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045b28 - 0045c01: 至非彼伏故　述曰猶如金剛能破非所破故名堅實由解此論能摧於他非他所伏 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 爲出也望心相爲生也同金剛般若中一切諸佛從此經出阿耨菩提等皆從此生等以得生了二因故此心相名出名生四及顯異名 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0091c06 - 0092a09: 達羅國王見放光明疑入金剛定請證無學果菩薩曰入定觀察將釋深經心期大覺非願小果王言無學果者諸聖攸仰請尊速證菩 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 理要佛加力能説此法如金剛藏菩薩欲説十地法門時加四勘知四十無礙辯 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 義別有二一者隱顯互論金剛以還斷煩惱障如來地中種智現起了達一切差 [show] (3 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 不覺心源故非究竟覺者金剛已還也次別解中約四相説此中先明四相然後 [show] (4 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232a09 - 0232a12: 如對法論云究竟道者謂金剛喩定此有二種謂方便道攝無間道攝此之三句明能覺也言覺心初起者是明所覺也 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232a21 - 0232b24: 念相是住相也勝拔道者金剛無礙根本心盡者猶此遠離微細念也此謂生相是故已下引經證成也 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232b27 - 0232c04: 言一切衆生不名爲覺者金剛已還一切衆生長眠無明未曾相離依是義故不得名覺由永離眠方名覺故然若對四相差別有漸覺 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237a13 - 0237a21: 解深密經説論其種子至金剛心方乃頓斷如離論中之所廣説上來三染行相是麁具三等義故名相應 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 故若依俗智見報佛義則金剛已還皆有見相通名業識熏習如下説也復次染法以下第三總明淨盡不盡義文相可解復次眞如自 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 法久住亦是佛種不斷如金剛般若無著論中由善付屬般若波羅蜜流行世間爲佛種不斷文中四句分三初一擧所爲人二明所成 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 未同本故云非究竟此在金剛已還○第二約四相別顯中初三相釋前不究竟覺後一相釋上究竟覺於中有二初正寄四相顯其四 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b23 - 0258c21: 如對法論云究竟道者謂金剛喩定此有二種謂方便道攝及無間道攝即是此中能觀人也覺心初起者擧所觀境心初起者明根本 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258c22 - 0259a05: 即是住相滅也勝拔道者金剛喩定根本心盡者猶此論中離微細念是生相盡也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a06 - 0259a24: 本來等者顯不覺所以即金剛已還一切衆生未離無始無明之念故不得覺名然則前對四相夢之差別故説漸覺今約無明眠之無 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 行終故云滿足方便此在金剛因位極也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c27 - 0268a06: 薩地盡等者謂十地終心金剛喩定無垢地中微細習氣心念都盡故上文云得見心性心則常住故云能離也○第二更重料揀中有 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0275c07 - 0276a03: 前故云轉勝漸漸微細至金剛後業相都盡用即歸體故云見之究竟以窮其源故若離業識則無見相者要依業識乃有轉相及現相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310a13 - 0310a26: 修羅飮其水者咸得充足金剛經説發菩提心人令度四生九類皆入無餘涅槃若其定有不成佛者何勞發此心耶以一切衆生皆本 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313c11 - 0313c29: 爲性如水清珠能清濁水金剛亦云信心清淨則生實相信即清淨心也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 解佛經猶如章疏即智度金剛法華論等皆此類也宗論即宗經建立如瑜伽唯識婆沙倶舍等建立下此約宗經解論字謂建立決定 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316c01 - 0316c26: 無來所有國土皆明見又金剛云三十二相即是非相又下論云色性即智智性即色遍一切處等皆斯義也圓迴下然通兩意一約一 [show] (1 hit)

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