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辯僞録 (No. 2116) 0764b06 - 0764b12: 天長觀道士李大方述　道先生三清經　九天經　赤書經　上清經　赤書度命經　十 [show] (1 hit)
三教平心論 (No. 2117) 0792c02 - 0792c23: 愈曰爾之所謂佛者口不道先王之法言安得而不斥之大顛曰計子嘗誦佛書矣其疑與先王異者可道之乎愈曰吾何暇讀彼之書 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 1008a03 - 1008b17: 下生令我付世尊世尊成道先須受我此鉢次及四天王鉢我語山神若得成佛 [show] (1 hit)
一切經音義 (No. 2128) 0859c18 - 0859c18: 辯正論卷第五　佛道先後篇 [show] (1 hit)
貞元新定釋教目録 (No. 2157) 0875a13 - 0876b03: 養經一月日和上白王貧道先發誠願彼支那國禮文殊師利并傳佛法即日辭王王曰唐國途逕絶遠大海難渡不得可到住此教化 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 2186) 0058c09 - 0059c02: 第一從初訖是爲通達佛道先明内懷無相大悲外現行非隨物機宜方便度物是名菩薩通達佛道以遣不應以非通是之疑第二從 [show] (1 hit)
注無量義經 (No. 2193) 0207b28 - 0207c05: 爲求直道先讃師徳言即前者八萬同前導師佛前言胡跪者謂右膝著地言合掌者十二合掌中三補陀合掌也言一心者三界唯心 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0571c21 - 0573a22: 有八義一男尊女卑二入道先後三師弟不同四傳法能不五結集進退六同住得不七多少推讓八得歎有無已上聲聞衆中即有其 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0096c01 - 0098a03: 致軟弱善惡不成焉能修道先得戒者因生尚失何況現報方欲感戒即斯爲障障因二根而生故曰二形難也上之二十二左　復次 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0190a05 - 0190a17: 往無相違歟但三十種外道先世間外道爲本説之此上學内教人妄計被同彼事有之雖然先經所説世間外道可成覺△常住不動 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0278b03 - 0278b28: 境界名中道也今縁生中道先三性相望中道當段意於阿頼耶識以三性義被作釋故但隨義一法中道見無相違也縁生無性故名 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0487b14 - 0487c20: 者般若波羅蜜二者方便道先屬累者爲説般若波羅蜜體竟今以説令衆生得是般若方便竟屬累以是故見閦佛後説漚和品般若 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0190b07 - 0190b27: 報然須起悲以愍怨境成道先度　問若爾菩薩何名孝耶　答怨結未害誠心 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0282a25 - 0282b03: 無文引餘部決之此其義道先有故決通之也補闕其義理等都自元無之故補之也依之不同也又義云文義理例決通自本有之始 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0429b11 - 0429b19: 簡正記云律云有少年外道先殺父母常懷憂念作是念惟我救沙門釋子出家受戒定得除罪諸比丘不檢委問輒度出家出家之后 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0637b21 - 0637b24: 令各自認取本物遂被外道先來總選將好衣服去以此白佛因此制三種色文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0780c01 - 0781a13: 若爾者何必出家年即入道先後釋之哉入道初形同等故非受十戒歟　答道者指出家五衆云道入此五衆之道初以受十戒爲最 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0377b23 - 0377c05: 成未來不成過去此類聖道先未起故過去既無故不説成就任此等定判初刹那言唯限初苦法忍位云事分明也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0377c06 - 0377c29: 過去無漏律儀有此類聖道先未起故之義謂初刹那必成未來非成過去此類聖道先未起故之論文可通得果練根初念也故婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 五等之類今生必起勝果道先離七八品之類義准亦爾也先離三靜慮染之類今生必起之者來生欲以無漏道斷餘惑之時無可籍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 至五等之類今生必起勝道先離七八品之類義准亦爾也先離三靜慮染之類今生必起之者來生欲以無漏道斷餘惑之時無可藉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0327b18 - 0327b23: 不縁所由一切人欲界見道先應修故知斷且擧苦集顯滅道證修福言鮮本明本檗本及正理顯宗光寶皆作遍爲正 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0477a07 - 0477a18: 法滅時亦復如此法行小道先盡菩薩大海正法後盡云云而法　行小道者聲聞中法行根性者事也　　私云小乘聲聞乘云也是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0653b01 - 0653b22: 足如本由茲因力佛初成道先度憍陳如等也此明精進文　義章云毘離耶此名精進練心於法故爲精精心務達故爲進文　光云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0696b06 - 0696b10: 先觀集故婆沙云何故見道先苦後集修道先集後苦答見道依現觀次第修道依因果次第文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710c28 - 0711b08: 空後苦若以苦行擬入見道先除非我次空後無常若以空行擬入見道先除非我次苦後無常若以非我擬入見道先除空次苦後無 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0041a12 - 0041b01: 佛法故即應説佛法今邪道先聲聞法中説十二因縁乃明聲聞法前後二文似如相反也言答凡有二意等者碩法師答此兩義一者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0046a20 - 0046b05: 般若波羅蜜道二者方便道先屬累者爲説般若波羅蜜體竟今以説今衆生得是方便竟屬累有人解云但龍樹菩薩對八十九品經 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641b08 - 0641b11: 云麟通及餘部行若入見道先以六行伏無所有已下疾惑既伏下惑明知已得九地之定此即通依四靜慮入不依近分得根本故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682a05 - 0682a13: 修得故述曰謂有菩薩見道先時曾異生位修習得彼定已後入見道傍修得以前所起世俗智種子故種子得根名説彼爲有○又解 [show] (1 hit)

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