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Search word : "身體" : Including related character : 身体

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資行鈔 (No. 2248) 0635a14 - 0635a15: 云　抄批云由不著竭支身體即露人見起欲心也文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0635a16 - 0635a21: 漢比丘洗有一比丘見其身體鮮淨細軟便欲心生後不久男根墮落即有女根則休道爲俗生子後還得男根故宜不露形文爰知失 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0638c10 - 0638c22: 後月往曠野中了無有水身體焦渇二人所所求水□一漉水水少虫多其一比 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0754c10 - 0754c16: 二者所生面貌端正三者身體常香衣服潔淨○四者肌體潤澤威澤光徳○五者多饒人衆指拭塵垢○六者口齒香○七者所主之 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0760c27 - 0761a13: 佛在舍衞國時波斯匿三身體肥大擧體流汚來詣佛所稽首佛足長喘佛問王 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0828b04 - 0828b27: 死比丘即放令去以被打身體痛久而得起即求出家有人問言汝既作賊以何事故出家修道答彼人言我亦觀察佛法之利然後出 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0695b29 - 0695c02: 非身而十力等是心品非身體心力設雖無邊身力何可無邊哉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848c07 - 0848c13: ;音五寡切楞嚴云因名身體如腰鼓顙補遺云今取杖鼓顙故曰腰鼓顙腰鼓 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073b12 - 0073c09: 遇孔若生人中常貧常病身體色惡常有惡癐恒受苦惱是彼惡業餘殘果報叙異説中婆沙有四説今唯擧第四説問正不如何答婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0168c14 - 0169a01: 未割時無思母念割已成身體方有思念故爲十二支觸位以破非思食義是謬之最母孚煖時觸位定有思母念故婆沙爲盡理然可 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199b14 - 0199c15: 轉輪聖王又居士寶出現身體紅色高才智達無事不閑又得天眼通白王言若王須金銀珍寶盡當倶給王欲試此度水未至彼岸便 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a07 - 0232a29: 欲捨無求遊正念正智而身體樂謂聖所説聖所捨念樂住空得第三禪成就遊是聖説移動若此説移動心樂是聖説移動依之等言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262b09 - 0262b29: 財寶眷屬圓滿顔貌端嚴身體細軟乃至或作轉輪聖王生天種子者謂此種子能生欲色無色天中受勝妙果或作帝釋魔王梵王有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265c27 - 0266a15: 舊論十四三左曰有者謂身體即五陰今約自身五蘊體簡外境定貪皆内門故光寶不異正理立別義破此論彼曰夫言有者是生身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0398b15 - 0399a01: 葉僧迦梨著之是時迦葉身體奄然散是時彌勒復取種種花香供養迦葉又本行集四十七二右　稽古云四十五寫誤也大迦葉因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0405c13 - 0405c18: 智而身覺樂或四含中説身體樂如中含五十十右烏陀夷經長含八衆集經十四右云離喜修捨念進自知身樂諸聖所求憶念捨樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407b06 - 0407b14: 欲捨無求遊正念正智而身體樂得第三禪成就遊是聖説移動比丘樂滅苦滅喜憂本已滅不苦不樂捨念清淨得第四禪成就遊是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0464a28 - 0464b12: 正念正智而身覺樂又曰身體樂若爾時諸至三摩地　雜含十七曰世尊若使聖弟子學遠離喜樂具足身作證得遠離五法修滿五 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0599b01 - 0599b08: 大以不執上地四大爲己身體也定心是無表因與定倶時生文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0637b20 - 0637c01: 受生之中有僅一刹那大身體現身如入無間地獄如此現身最後善惡因果信力忽現前歸依心此身内起故造逆斷善者依別縁力 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0305b23 - 0305c23: 出離非苦受相應如無學身體雖有病飢等唯是外報障非内無漏體初靜慮既爾近分未至定與捨受相應非苦受相應故依未至地 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0344a05 - 0344c23: 見者識上所變影像爲化身體此即本質爲化身體准知佛教亦通本質若爾如何對教體中有本非影解云理實化身及教皆通本影 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0359b06 - 0359b25: 一卷文也至誠思者意業身體語讃故通三業又瞿波論師等者瞿波論師二十唯識釋云欲顯大師有天眼故以身業禮有天耳故以 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0505b20 - 0505b25: 如是雖無根境識外六觸身體而亦別説六種觸身斯有何過此亦非理所以者何離受愛外有餘法處而得別説離根境識無別三和 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670b26 - 0670c07: 説頌曰吾本事五大燒炙身體爛臥在荊蕀上身被髑髏衣○爾時妙覺如來復以頌報曰卿等本謂眞八萬四千劫無常生死本彼死 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0714c29 - 0715a06: 切有爲皆是流轉然佛法身體離生滅亦無流轉又流轉如雖通有爲法唯約有漏故佛言無文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0767c07 - 0767c14: 切有爲皆是流轉然佛法身體離生滅亦無流轉又流轉如雖通有爲法唯約有漏故佛言無云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0777c24 - 0778a02: 云相傳二釋一云自性法身體凝然常受用變化皆是無常一云三身皆凝然常説無常者據化相故二家皆廣廣通理成立後斷云上 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0778a03 - 0778a18: 代諸師而立量云應化二身體是常住所生所顯二隨一故猶如所顯又有量云自受身體應凝離障周遍故猶如法身一一法身凝然 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0778a19 - 0778c07: 代諸師而立量云應化二身體常住所生所顯二隨一故猶如所顯又有量云自受用體應凝然離障周遍故猶如法身一一法身常受 [show] (1 hit)

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