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資行鈔 (No. 2248) 0785b23 - 0785c15: 問言何國至此答言佛缺貧骨與我供養帝釋即取戸鑰開七寶塔取之授與沙彌師子國王云治道路諸事悉備王自乘象手提白 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0788a11 - 0788a15: 者避譏疑者離市傍者恐貧心也府側避渉近官史令比丘承接等文搜玄云府側與官史相渉即今比丘承接如奴奉主多有衰換 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0789b11 - 0789b12: 文晋者國也非世名也少貧鉏刈爲業草盧而居不求名位 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0793a24 - 0793b06: 坐具既少致有斯過今爲貧窮俗士雖請衆僧床敷鄙全不生善非但輕賤三寶亦乃福徳減少此則不如送供於寺亦使衆僧無惱 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0795a23 - 0795b02: 鈔貧賤讃逾鼎食云云抄批云立謂國家宰相撃鐘陳鼎之食故曰鼎食如夏時天子殿前有鼎中有九隔用表九州各置食於中至 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0799a18 - 0799a19: 鈔檀越厚施如法貧道何徳堪之云云貧道沙門漢語也　謙收 [show] (2 hits) 資行鈔 (No. 2248) 0808b01 - 0808b09: 鈔父母貧窮以衣食供養云云　問此卑陵伽供養父母將父母供養卑陵伽歟如何　答卑陵伽以利養供養父母歟所以爾者簡 [show] (2 hits) 資行鈔 (No. 2248) 0811c15 - 0811c20: 是本音也或云乏道或云貧道也此皆謙白稱也今譯爲息惡者取其意也等文又云立明貴客曰賓謂僧是三界貴賓也以出家人 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0820a22 - 0820a24: 大莊嚴論自引經文文見貧物心無大志幻有眼看不救脱死脱至後世 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0825a16 - 0825a23: 記云則物慳者可知當招貧令報也法慳者拘十二部經義秘故不説向人當招鈍滯之報之報也家慳者謂我與此檀越爲門師不 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0825c16 - 0825c21: 日直乞匃我之宿罪生處貧賤以俟穢供得智慧照獨然 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0825c24 - 0826a05: 養隨燈之時即有滅者一貧女客作得兩錢即便沽油油主傷愍遂與五錢價油然燈供養竟夜不滅目連吹當滅燈貧女燈滅之不 [show] (2 hits) 資行鈔 (No. 2248) 0848c19 - 0849a01: 云堀多尼尼在家既懷姙貧不生出家後食豐故生在家者聞之謗其時佛言曾謗事在家懷也事樣被仰尼奉問佛此子何長佛言 [show] (1 hit) 資行鈔 (No. 2248) 0855a15 - 0855a20: 云弗畔不違道也茍生而貧於學者儒夫也死而富於道者君子也是知博學濟識見之貧語非虚矣文　貧謂見聞寡薄語實有取 [show] (3 hits) 倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713c28 - 0714a11: 之法味必授福智二財於貧愚之衆生兼奉飾垂迹和光神宮皇居之威光常施擁潅哀悲於鑚仰之學宗迴功徳之餘薫遂往詣知 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073b12 - 0073c09: 身如龜遇孔若生人中常貧常病身體色惡常有惡癐恒受苦惱是彼惡業餘殘果報叙異説中婆沙有四説今唯擧第四説問正不 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200c26 - 0201a15: 患頭病薄拘羅爾時作一貧人見病比丘施一訶梨勒果比丘服訖病即除愈縁施藥故九十一劫天上人中受福快樂未曾有病又 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0247c20 - 0248a14: 起故於不善身業道中若貧所起名爲邪業亦爲邪命瞋癡所起但名邪業不名邪命又十四右曰問若爾何故佛別説正命邪命答 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258a18 - 0258a25: 施主布施諸沙門婆羅門貧窮苦行道行乞者飮食湯藥衣服華鬘塗散等香房舍臥具灯燭等物是名施類復次或由身布施謂或 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293a23 - 0293b10: 當今最後自他六當今賎貧因七義當惱人天勝處今論主斥彼第三復次既許十纒何用如是八纒家義爲光記云論主難寶疏但 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293b11 - 0293b27: 曰無威徳者由多嫉妬極貧窮者由多慳悋三中又云唯此二纒有結相故餘無結相故四中亦有四類倶是惱二故顯四中差別於 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0354c28 - 0355a04: 何得名退譬如退富家而貧貴族是名進 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0504b10 - 0504c05: 喜相動湧如水濤波又如貧人得寶一旦失之還生憂惱初二禪定遍觸身心生於喜受味着於喜名爲喜貪第三禪中離此貪故但 [show] (2 hits) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0550c20 - 0551a07: 受寄不還侵陵下劣惱諸貧苦或破城邑傷害剥切離他眷屬或復詐善誘誑 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560a15 - 0560a19: 麟云賢愚經云先世爲一貧女唯有一白以慇重心布 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0654a19 - 0654a22: 養言謂爲於他尊重供養貧乏饒益而有所捨此捨具名施此則當八種施中第八施也文 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0674b21 - 0674c28: 准欲界説自識即取重縁貧等也文　堯圓抄色界見滅所斷法九識所縁一･二欲苦･集所斷他界縁惑相應識三欲修所斷生 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0681a16 - 0681a23: 慳二結惱亂人天文二爲貧賤因文　定義抄嫉從瞋起故欲界繋也慳從念起故雖可通三界貪増盛時名慳故唯欲界也依嫉因 [show] (3 hits) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0683c10 - 0683c22: 智無智分也第三一切皆貧･癡等流也爾貪･癡方同故云三説也已　上定春抄　此料簡恐不順論･光也可知之 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0692a21 - 0692b05: 共主欲 界 修 所斷貧･瞋二結無爲故根本靜慮果中除五下分結盡遍知顯宗論意據五中得三以少從多得第七名之義 [show] (1 hit)

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