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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0488c13 - 0488c17: 轉變無常者謂色體變至而金無改此亦如是 七牒釋破第四無常計色質異名無常非大種體名無常也故擧金作嚴具喩之 [show] (5 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0488c29 - 0489a07: 言始造即便捨形状有轉色物等無常外道妄分別 言七種無常是諸外道妄分別見 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489b04 - 0489b09: 惡虚僞習氣所熏於自心能所取相故起計著如鐵孕垢而自毀傷 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490b07 - 0490b15: 眞常理有佛無佛常住不遍一切法非斷滅無凡夫外道豈能覺知故法華云同共一法中而不得此事大慧夫如來者以清淨慧 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490c02 - 0490c07: 佛言大慧諦聽諦聽至現諸趣離我我所 如來藏者自性清淨心在纒之名也佛言陰界入中雖無我而有如來藏能受善不善 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491a09 - 0491a22: 藏識之名則無凡聖分段易二種生滅眞修行者雖見自實際住現法樂住三昧不捨方便進趣佛地名聖人生滅也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491b12 - 0491b16: 言如來藏識藏受熏持種起根身器界如工伎兒染汚末那執我法故如和伎者前五轉識取塵相資譬之伴侶第六意識虚妄了 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493c14 - 0493c16: 藏常故隨其染淨熏習轉爲作依持能令諸識知苦樂與因倶若生若滅 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b23 - 0495b23:   化品第十五 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495c20 - 0495c24: 又言諸識刹那壞 刹那章中佛説諸識刹那不住何故上言知依諸業攝受生死又言金剛神常隨衞護 恒沙章言如來最勝 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496a07 - 0496a13: 亦令捨是心進修大行及化佛與化聲聞記法性如來無有是事此皆方便 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496b21 - 0496b28: 大慧化如來金剛力士至自證聖智所行之境 化佛方便隨衆生相現同人法故假於守護眞實如來離一切根量即是不可見 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497b13 - 0497b26: 執持總有四種一者段食變壞爲相謂欲界繋香味觸三於壞時能爲食事二者觸食觸境爲相謂有漏觸纔取境時攝受喜等能 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498c22 - 0499b02: 二無性圓成二義者一不變二隨縁由圓成中不縁起無性妄計理無由此三義故三性一際無有異也故經云一切衆生即涅槃 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b03 - 0499b16: 如四大不調吐見螢光至不生亦不滅 愚夫所見隨妄縁故謂有生滅故圓覺云一切衆生於無生中妄見生滅如實觀者了妄 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b17 - 0499c18: 其染心雖有染心恒常不是謂眞妄和合非異非同能成一心二諦之門不墮斷常有無之見 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499c19 - 0500b05: 於有色處不見有色心識起一切諸法無而見有亦復如是問若爾何故多人同處同時皆同於有處見有無處見無有時見有無 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501a15 - 0501b10: 斷在第六識縁識第八所蘊界處相或總或別起自心相執爲實法及實我故 分別二執者謂亦由現在外縁力故非與身倶要 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502a12 - 0502c11: 欣滅修道雖世出世皆是異故名生滅四諦也諦有二義一謂諦實二謂審諦若達四諦從縁生故空即超筌悟旨而成智慧謂解 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 寒熱晝夜寅卯須臾等時異迅速積數無量不可説録難爲標指故佛者梵語佛陀此云覺者謂覺了眞妄性相之者也覺有三義 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0508c07 - 0509b10: 形竪而行屬於鬼趣此等化多端者繇於因地罪福不精苦樂之因相雜作故付法藏傳説僧伽耶舍比丘遊大海邊見妙宮殿其 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0509b22 - 0509c03: 火炭遂不得食 境隨心果藉業成餓因未除飽縁寧致鬼是炬口食近口而熾然水作堅冰冰近湯而確耳即知神力不禁業力 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0509c04 - 0509c14: 若到懸竭其孝誠盡其神而竟不能令除惡報暫濟飢腸所以叫泣奔還備申哀懇 二如來廣示因縁八如來廣示因縁且依三 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0512c10 - 0512c19: 三諸天説四神仙等説五化説此經是其佛所説也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0517c15 - 0517c21: 佛言阿羅漢者能飛行化住壽命動天地 梵語阿羅漢此云應應具三義也一應斷煩惱障二應不受後有身三應受人天妙供 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0523b10 - 0524a10: 濁不漏故曰清淨不妄不故曰眞如離過絶非故曰佛性護善遮惡故曰總 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528c27 - 0529a28: 云説此經時地前大衆見化身居此穢土爲其説法地上大衆見受用身居佛淨土爲其説法所聞雖同所見各別而傳法者爲令 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529c08 - 0529c21: 出其三一法性二受用三化若開受用自他即成四土統唯二種謂淨及穢或性及相然此二種一質不成淨穢虧盈異質不成一 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532b08 - 0532b21: 如 圓覺自性本無僞妄變異即是眞如眞謂眞實顯非虚妄如謂如常表無易謂此眞實於一切位常如其性故又眞者體非僞 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0533b26 - 0533c22: 塵無實猶如影像從識所擧體即空故此縁心亦無體也餘同前解前標顛倒云種種者通論則我法二執於中各有種種相轉及 [show] (1 hit)


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