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大乘起信論略述 (No. 2813) 1119c16 - 1119c26: 寂故論修習觀者至須臾壞 述曰次辨觀於中有四一法相觀二大悲觀四精進觀初中有四一無常二諸苦三無我四不淨此 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 生生已逕停名住住已衰名異異已遷謝名滅然生已至滅滅已復生總攝四相名爲生滅是故但名生滅門耳覺此四相故有四 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126c10 - 1126c15: 喩而水非動性者眞體不喩此顯動者非自性動不爾動滅濕應滅故若風止滅等者息妄顯眞喩謂顯動者隨他動故動相滅時 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126c16 - 1127a01: 念若無明滅下如水體不無明滅者根本無明如風滅也相續滅者即業識等如波相滅智性不壞者隨染本覺照察之性如濕性 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128a27 - 1128c17: 所現諸法不染眞體如鏡影不從外入雖現染影不染鏡故言不失者雖無出入不失縁起雖現諸法不失自眞如影非出入不失 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132b03 - 1132b20: 色者並隨衆生染幻之心異所現非謂不空智性之色以智眞體非可見故故言而有見色等也非謂智色不空性者此文既倒釋 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 縁我及識故彼頌云識生變似義有情我及了識言通三謂八七六此三生時隨應似根我了別三種境義舊中邊偈妄加本字長 [show] (11 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136a10 - 1136b21: 有義衆生本識妄心於所境爲二因力一爲生因由種勢力生近正果故二爲引因引遠殘果令不頓絶故内身既爾外器亦然故 [show] (20 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136x08 - 1136x08:  Footnote  變+(而縁)<甲> [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b20 - 1138b28: 上言雖有染心而常恒不變之言雖染而有染心常不變作能所念染故以念染釋其不變一以自性常明潔故而不作能念之染 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 又不怖惑知是眞如隨縁變化不異眞故以煩惱爲道場知如空故弟子衆塵勞隨意所持故若至地上但斷智障於煩惱障不復 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141b13 - 1141c09: 伽云不思議熏及不思議是現識因取種種塵及無始妄相熏是分別事識因不思議熏者謂本無明能於眞如不可熏處而能熏 [show] (12 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142c25 - 1143b23: 無所用故境但是心之所起離心無別境之自性以妄熏境無所起故如是心説無窮過失是故不説妄熏境也然唯識論説三熏 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1143b24 - 1144a29: 由此根本根識在故猶受易黎耶行苦通而言之無始來有但今爲欲簡細異麁故約已離麁苦時説事識妄心熏習見愛枝末無 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1147c20 - 1148a09: 終謂本覺性性自常眞無滅故有始無終謂始覺智從眞顯起體眞常故無始有二約時及起無明具二枝末唯一既皆名染故説 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148a27 - 1148b25: 故從凡至佛其體畢竟無[show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149c07 - 1149c15: 論熱惱衰變則不自在 釋曰此則對顯性徳無遷義此亦應言若心有動熱惱衰變則不自在心性無動即是清涼不自在義故 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150b28 - 1151a26: 願縁撃發識種以於本識現佛身餘處約縁但説佛現報化色相此唯就因故説依於轉識而現有義此説理未圓明轉謂本識理 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b14 - 1154b21: 等相數習力故心等生時變似如是虚空相現體無不者此後顯理無也如彼空花都無有相據情雖有據理無故 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168b23 - 1168c13: 擧其性相如前三類皆能作三種五塵壞人善心現形恐怖者如新本言或現惡形以怖其心或現端正男女者如新本言或現美 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1169a17 - 1169b19: 論或亦令人至顏色變異 釋曰此第五所變念色對也顏色異者如斯論云使其形容或好或醜此下更説若爲見諸煩惱所亂 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1171a08 - 1171a29: 論修習觀者至須臾壞 釋曰以辨觀相於中有四一法相觀二大悲觀三誓願觀四精進觀初中有四一無常二有苦三無我四 [show] (3 hits)
起信論註 (No. 2815) 1174c03 - 1175a20: 二隨縁起滅門隨無明熏成染淨染淨雖成染淨性恒不動正由不動能成染淨是故不動亦在動門則生滅本覺義也答正由不 [show] (2 hits)
起信論註 (No. 2815) 1175a21 - 1175b04: 即體絶相名眞如門隨縁動名生滅門體雖無別而義有異約義異故故説爲門答眞如生滅擧體則是一義若擧生滅則有二門 [show] (2 hits)
起信論註 (No. 2815) 1175b12 - 1175c21: 故論即是眞心至常恒不淨法滿足則名不空述曰此正明不空也即是眞心者空無妄即是眞心總擧不空眞心體大不生故常 [show] (2 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176c19 - 1177a21: □□言不出者明心待熏變現諸法而非自出所變餘不出心故言入者謂心隨縁熏現諸法故言此心能攝一切法縱使隨縁變 [show] (5 hits)
起信論註 (No. 2815) 1178a02 - 1178a19: 智惠從眞如起故自在所變他自在或變大海變成𦼼樂或變大地爲金餘色故曰相土自在或變身爲滿虚空或身如界子或生 [show] (6 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 作何業令諸有情數數轉壽及命也 十二支法釋名者如稻稈經説大黒闇故名爲無明造作故名諸行了別故名識相依名名 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180a27 - 1180c20: 受苦樂不從善惡雖自在彼由現見於因果中世間有情不隨欲轉故作此計所以者何現見世間有情於彼因時欲修淨業不遂 [show] (3 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180c21 - 1181b26: 法即苦苦故生老死二即苦故 言是故此十二支法於業煩惱中等者即是頌中十二唯三攝釋論辭也 言唯者是其遮義經 [show] (1 hit)


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