SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "譬喻" : Including related character : 譬喩

4549 hits : 1..67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ..100....152 --- [ keyword count ]

倶舍論疏 (No. 1822) 0659c28 - 0660b28: 譬喩者説順現受業等於餘生中亦得受異熟然隨初熟位立順現等名非但如名招爾所果謂彼意説諸所造業若從此生即能爲因 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663a20 - 0663a27: ･瞋･邪見也｣　　論譬喩者言至爲意業故述異説也彼師引故思經證貪･瞋･邪見是意業也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663a28 - 0663b10: 論許有煩惱至斯有何失譬喩反問有部師也｣　　論毘婆沙師説至成大過失引婆沙師出過失也　正理論云正理者何謂若煩 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0671x01 - 0671x01: Footnote 略而説（云云多釋）論譬喩論師至即是意業述異説（説＝記＜乙＞）也論依何名義釋彼名業道問譬喩師既以貪瞋即是意 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680a25 - 0680b16: 説至謂害父殺阿羅漢引譬喩經難佛在世南印度國有一國王以國委付太子始欠持往室羅筏歸佛出家得阿羅漢果太子無道專 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680b17 - 0680c04: 應説無間加行亦無間罪譬喩者言五無間業尚有可轉況彼加行　乃至廣説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 彼由縁起之所顯故　言譬喩者爲令曉悟所説義宗廣引多門比例開示如長喩等契經所説有説此是除諸菩薩説餘本行能有所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 能制伏婆沙五十一云謂譬喩者作如是説異生不能斷諸煩惱｣　　論如大分別至諸見現行引兩經證可知｣　　論謂於前際 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0703b12 - 0703c24: 又云爲境生覺是眞有相譬喩論言旋火輪我二覺生時境非有故若一切覺皆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752b03 - 0753a04: 　自餘同婆沙此中一類譬喩論師爲欲顯成分別論義作如是説無有異生實斷煩惱有退失故與大乘同 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812a16 - 0812b05: 爲異熟因｣　　論且非譬喩至無別果生論主釋其前難兼破果生也　且非譬喩是法皆等釋前難也　然從種果無別果生破前 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0904a19 - 0904b25: 別　餘師説四句者謂餘譬喩師説業分八種故爲四句彼許時定於果不定於不定中時復分三兼前五業故成八種　第一句者於 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0020a20 - 0021a05: 解與智度論同智度論釋譬喩品云波若將入畢竟空無諸戲論漚和將出畢竟空嚴土化人淨名等經及釋僧肇大同此意 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 執爲定有不得法空四如譬喩跋摩之流雖了因縁空無所有而不能知本性寂 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 三毒故結成無人故不成譬喩部人不成事不成但有結成無人故人不成也前境無定如一女色貪人見之爲淨不淨觀人謂不淨無 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 問三相爲一時爲前後答譬喩部云前生次住後滅故三相前後成實論文云三有爲法皆在現在淨名經云汝等比丘即時亦生亦老 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 三相扶共起故也破散破譬喩部三刹那立三相義也又此一偈並破毘曇毘曇師二説一云體同時用前後用前後是散體同時是聚 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 即法説門破一偈擧喩謂譬喩門破法譬既圓則一周究竟次一偈結論破無三相所以一偈明經説有三相所由既釋論會經故是一 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 門結如燈炎下第四重就譬喩門結是故色無定性故空下第五總結也世俗言説者此爲釋疑故來疑云若無色者經何故説耶是故 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 去不滅爲常僧祇曇無徳譬喩明現在業謝過去體是無而有曾有義是故得果 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 也無生亦無滅者下半就譬喩門説四生不能生故稱無生力負不能滅故稱無滅又上言斷心滅者明四句言本不生今亦無滅非是 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 因佛法中亦有二師一者譬喩部云別有時體非色非心體是常而法是無常但法於是時中行如人從房至房如物從器至器婆沙云 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 所起亦無犢子佛陀成實譬喩並云人爲能成就故煩惱屬人既其無人何所屬耶若謂雖無我下生第四偈五求破前破煩惱不屬人 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 滅是滅諦學無學是道諦譬喩部云名色是苦諦結業是集諦結業滅是滅諦止及觀是道諦鞞婆闍婆提云八苦是苦是苦諦餘苦雖 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0182c16 - 0183b09: 因縁門悟無人法下半破譬喩佛陀既無自性則無有法不應別計有於假人四者上半破假有體義明由於微陰衆縁故有人柱則人 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 不解此義趣故種種解説譬喩人云三有爲相無有實體所以者何三有爲相是不相應行行陰所攝不相應行行陰無有實體爲正此 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0203a24 - 0203c22: 初破毘曇四相一時次破譬喩四相前後以一切有無不出前後一時破此二即破一切盡矣下半偏釋初句一時義又二前句牒不相 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 量諦二所量三疑四用五譬喩六悉檀七語言分別八思擇九決十論議十一修諸義十二壞義十三自證十四難難十五諍論十六墮 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 雖有多分不以少從多問譬喩無窮何故破象手耶答傍破吉義大有二門自上 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0270c24 - 0276b06: 也如因陀羅下釋上如一譬喩也因陀羅此云天主釋迦爲能憍尸迦是過去世姓如是隨有處下第三合譬也若爾下第四正釋難也 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee