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國清百録 (No. 1934) 0798a20 - 0798c08: 觀心既爾從心所生一切諸法亦復如是觀一切法悉與修多羅合如是觀時何 [show] (1 hit) 國清百録 (No. 1934) 0813a25 - 0813c09: 蓮華常善入於空寂行達諸法相無罣礙稽首如空無所依 [show] (1 hit) 國清百録 (No. 1934) 0817a11 - 0818c19: 珠團髮際露泫胸間欲示諸法本自不生今則無滅繩床輿還佛隴輕擧有若浮 [show] (1 hit) 國清百録 (No. 1934) 0821b23 - 0821c11: 十餘年求其奧旨不悟觀諸法海寄在餘生所冀傾猶欣 [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0826a29 - 0826b03: 問指要本立先解諸法皆妙然欲立行須論起觀之處乃立不變隨縁陰識爲境觀之顯理仁曾破之今那枉予解則唯妄觀方了眞耶 [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828a17 - 0828a19: 問辨訛既將揀境中心造諸法便爲妙境中一念三千又以託外依正色心便爲内觀之境還是不分事理二造内外二境耶 [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828a20 - 0828a23: 間疑書難便改轉云所造諸法者理具名造實非事造又云所言三千者即是所具三千名造實非外境事造此是欺心轉計否 [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828b01 - 0828b03: 攝於事造不可遍將事造諸法爲觀所託境前那頻難未渉二修事造耶｣ [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828b04 - 0828b08: 問仁今復云遍攬諸法專觀能造之心意以遍攬之言欲成色心之境倶觀之義且遍攬諸法乃是妙解總攝諸法歸心若論修觀須的 [show] (3 hits) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828b11 - 0828b14: 仁今復云若了一心即見諸法意成色心内外倶爲觀境既云若了一心顯是初唯觀心未渉他境即見諸法者乃是了悟一心具攝諸 [show] (3 hits) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828b18 - 0828b21: 所立非初作觀便觀依正諸法及未渉二修事相何頻妄破耶 [show] (1 hit) 法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0830c18 - 0830c23: 心今何全同法界次第列諸法數却是學三觀者自用觀法融之則成此玄全不談理觀全不顯心性乃自發揮至今義状所説一時傾 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0833a02 - 0833a12: 不以六即位而成之則使諸法等而無差混而爲一事事全成於法界心心全顯於金光如此則豈非純明理觀乎乃至云念念圓解心 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0833c28 - 0834a04: 内心若淨以此淨心遍歴諸法任運泯合也既云一心成觀豈得不作觀成理顯釋之耶 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0835c09 - 0835c20: 假大意云此能造心具足諸法故輔行云心具足假此之三千非法性無明自他共離而造故約此空假遮照不偏名中道豈非不思議 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0836a21 - 0836a23: 非淨之眞心爲能造染淨諸法爲所造意以能造所造倶爲所觀之境便謂深得止觀之意乃錯認之甚也 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0836c03 - 0836c08: 内心然後專於内心而觀諸法若宜修外觀者亦須先攬萬法唯一色等然後專於一境而觀諸法故觀内心則一切法趣心若觀外色 [show] (2 hits) 四明十義書 (No. 1936) 0836c14 - 0836c15: 色非性本具擧色不全收諸法耶若不全收何名色爲法界耶 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0837a22 - 0837a25: 又大意云此能造心具足諸法實不遍縁於所造外境修觀内觀既爾外觀豈不然乎 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0837b26 - 0837c01: 於答疑書中明明以遍歴諸法爲彼彼三千今來恐妨示珠指一向攝色歸心之義故但立内心三千而言外色不具三千又復潜轉彼 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0837c02 - 0837c05: 不約色具三千攝内心等諸法爲不二耶何用改轉自語令義不圓耶 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0837c09 - 0837c12: 説者既云唯色色豈不總諸法耶 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0837c26 - 0838a02: 則以伏斷淨心歴彼色等諸法任運自見一一法具三千三諦則不論於外境修觀此如義例必先内心内心若淨以此淨心遍歴諸法 [show] (2 hits) 四明十義書 (No. 1936) 0838a18 - 0838a22: 内心若淨以此淨心遍歴諸法既云若淨故知觀未成時則内心未淨觀若成則内心淨故云内心若淨類彼方等直云以正觀心安可 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0838a25 - 0838b01: 以云當知一切由心分別諸法何曾自謂同異既推過在心則但於内心修觀外色諸法既本無同異分別則不須加功而修觀法 [show] (2 hits) 四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 故云若淨然後遍歴彼彼諸法不出我之三千故云歴一切法即止觀結成三諦意亦即内外不二門外謂託彼依正色心即空假中等 [show] (6 hits) 四明十義書 (No. 1936) 0838c24 - 0839a03: 一縁中皆表勝法對遍歴諸法以彼心心相續觀道無間入不二門對任運泯合上人如此會釋略有五過一不解義例二不解不二門 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0839a12 - 0839a17: 色心門中正觀旁歴外境諸法故内境觀一科既齊任運泯合之句乃只是外觀成相也 [show] (1 hit) 四明十義書 (No. 1936) 0839c01 - 0839c05: 然皆同眞淨一境既遍收諸法彼彼各各遍攝諸法故帝網依正終自炳然依正若不互具互攝豈可如帝網也 [show] (2 hits) 四明十義書 (No. 1936) 0840a06 - 0840a07: 又堅執止觀結例依正諸法皆作三諦之文爲正修外觀更爲不可 [show] (1 hit)

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