大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "說法" : Including related character : 説法

22191 hits : 1....100....200....300....400....500..564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 ..600....700....740 --- [ keyword count ]


 

觀經疏傳通記 (No. 2209) 0627a22 - 0629b14: 苦依虚空終不能成諸佛説法常依二諦不壞假名而説諸法實相已上四明展轉相勸中如前所益者此指上入一切衆生心想中文 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0629b22 - 0634a23: 中震響隨機者今經雖無説法之文而準大經加釋之也謂大經云梵聲猶雷震八音暢妙響也已上 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0635c25 - 0637b15: 土動搖即本國也二分身説法且擧上下含攝中間諸佛刹土 答行時震動既 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0637b16 - 0638a13: 前十一觀中依正亦聞彼説法故別則指次前勢至一觀諸觀結前指次上故又白蓮記云見此事時説前三觀正觀記云見此事時一 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0642b23 - 0653c28: 三法印可歸依故其佛所説法毘奈耶亦可歸依第二詮常非常門者如涅槃云 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0654a27 - 0658a07: 八萬四千法聚二者佛所説法義所謂持戒禪定智慧八聖道及解脱果涅槃等行者先當念佛所演説次當念法義念佛所演説者佛 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0661a13 - 0662c07: 遠清煩惑正觀記云感縁説法中因修四戒則通道俗經云偏讃出家所以疏云多收道衆多則對少非不兼俗已上六明第十門中經 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0666a05 - 0667c21: 一破戒二偸僧物三不淨説法四無慚愧故破戒罪重於十惡當來墮苦亦彌増 [show] (6 hits)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0674b14 - 0674b29: 經曰爾時佛告至現在説法者下正宗大分爲二一説極樂依正二顯説教本懷或分爲三至下當知初爲二一略標二隨標廣説是即 [show] (7 hits)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0674c01 - 0674c04: 義二明阿彌陀名義三顯説法力用初説極樂名有佛自問自答是即問也 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0677a14 - 0677b19: 舍利弗至莊嚴者三廣明説法用文有三初明聲聞衆次明菩薩衆後結初聲聞爲三初無量等者略標數擧人次皆阿羅漢者明位後 [show] (3 hits)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0678a16 - 0678c03: 修因感果此即初也諸佛説法專爲利生今説極樂依正功徳令諸衆生往生彼國乃至速證無上菩提故名本懷時衆於極樂心雖欣 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0680a22 - 0681a10: 經十方皆言淨土四化儀説法謂舌相等五勸進如文 問所言勸信者誰勸信耶 答稱讃經後段文云十方諸佛勸諸有情信受此 [show] (3 hits)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0681b09 - 0682b17: 嫉他利養乃至失身命不説法師過愛樂深妙法不貪於恭敬具足此五法是阿惟越致十住即是説入行者不同今經聞名不退但蓮 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0682b18 - 0682c23: 之故稱歎難擧二徳正取説法非佛不説故並擧二言五濁者法華疏云劫無別體但約四濁立此假名衆生濁亦無別體見慢果報上 [show] (2 hits)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0683b18 - 0683c06: 諸佛之智母十方佛土之説法之首彌勒是諸佛長子當來導師乃至常精進爲一切衆生不請之友何時何處得不弘通乃至天龍八 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0006b26 - 0007b07: 菩提涅槃是名字義如來説法先令離二我執令證無我大我故次na字名色門標此ma字大我門e vaM ma yaz [show] (2 hits)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0012c02 - 0012c26: 改會理唯一但至于法身説法理遍一切必有四機於此得悟事意未會若言法身理遍法界機有四種教具四種者釋迦如來是毘盧 [show] (2 hits)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0013c10 - 0013c12: 諸大菩薩前後圍遶而演説法所謂趣三時如來之日加持故身語意平等句法門也 [show] (1 hit)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0019c08 - 0020b20: 槃外皆悉攝入阿頼耶句説法空理故華嚴般若種種諸部皆攝自性縁生句中説第一義空故問曰華嚴一乘是第二七日説何故與 [show] (3 hits)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0021b25 - 0021c03: 種種隨類之形言開智後説法利生逆順無滯以此三種加持顯摩訶之具體故言大毘盧遮那神變加持經已上第二重 [show] (1 hit)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0022a25 - 0022c01: 已上止位觀於嚩字即是説法化物之位備萬藝姿施爲故八萬四千三昧總持 [show] (1 hit)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0022c02 - 0023a24: 自證之地微妙寂絶無有説法度人之理故以流出三重壇位者凡自性身爲自證他受用身爲加持身諸如此文皆約位釋細而推之 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0028a28 - 0028b24: 上明顯密差異問應化身説法諸宗共許如彼法身無色無像言語道斷心行處滅無説無示諸經共説斯義諸論亦如是談如今何爾 [show] (7 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0028b25 - 0028c01: 密差別已上徴問談法身説法義依何等經論之説相也答曰五祕金峯聖位經遮那楞伽教王等菩提智度摩訶衍如是經論簡擇説 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0028c02 - 0029a07: 常云云私謂已上明依所説法門能説教主并所化不同而判顯密之差異也又云釋教漸東夏自微至著漢明爲始周天爲後其中間 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0030a19 - 0030b19: 即四種法身之境界也所説法門者無有時處分限即法界常恒之法樂也爰以經云超越三時金峯經云三世常恒不壞化身利益有 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0034c05 - 0035a06: 徳爲體而住不生智慧能説法具作業如阿彌陀者雖以轉法輪智爲體而住不生智徳能成就福徳能説法具作業如釋迦者雖以神 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0042b07 - 0042b10: 總稱也若然者與正宗所説法如何相應耶 答曰一一可相應也所謂三部三密三句三大三身四身五智五大本有修生等衆多法 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0052c01 - 0052c08: 以大慈悲憐愍衆生故爲説法佛念過去未來現在三世諸佛法皆度衆生爲説法我亦應爾如是思惟竟受梵天王等請説法以偈答 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.