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Search word : "說法" : Including related character : 説法

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倶舍論疏 (No. 1822) 0667a06 - 0667a29: 僕　乃至　佛應彼機爲説法要諸子聞已亦證離生得預流果生淨法眼深心歡喜瞻仰世尊時林野中無量蟲鹿衝諸機穽死傷非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684b06 - 0684b23: 病者無所依怙増悲心故説法者増長法身故示人善･惡故近佛地者積集功徳廣攝衆生故｣　　論法師四田中是何田所攝｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b14 - 0685b17: 論財施已説法施云何自下一頌第三明法施｣　　論曰至自他大福釋無倒無染成法施正理論云若能如實爲諸有情以無染心 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b18 - 0685b25: 養體云評曰應作是説若説法語若能發語心･心所法若受者聞已生未曾有善巧覺慧皆此自性如是法供養總用五蘊以爲自性 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0688b05 - 0688c10: 法相去極遙已上論文二説法別詳順正理論此文二喩亦對有部詳論主釋前證智位總聚熏成名別種子功能差別種子功能差別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0700c06 - 0701a02: 問相相應請言願尊爲我説法此不成問但應名請此中所難應准前遮然此與前有差別者謂若反詰令彼自然有正解生方得名記 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0704b12 - 0704c11: 頌上句何礙用三字　若説法自體恒有者牒有部計也　應一切時能起作用難有部也　汝計有用名現在無用名過･未者用依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 身安樂者令心易定及能説法故有希求治苦物者是爲助道非爲過失｣　　論豈不更求至便應不成此破對法諸師釋也豈不更 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c27 - 0754a24: 十二行相所有教法三周説法名爲三轉准正理論是餘師義正理論云有説此教名爲法輪轉至他身令解義故此但方便非眞法輪 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754a25 - 0754b25: 轉然唯見道是法輪初故説法輪唯是見道諸天神類即就最初言轉法輪不依二道然諸師多説見道名法輪以地空天神唯依此説 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0755a06 - 0755b19: 時四得好處所時五得好説法時六得好補特伽羅時乃至廣説待六種時得心解脱故名時解脱　又云云何時愛心解脱答時解脱 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0768a08 - 0768a29: 部引前違教破也謂本論説法･類･世俗･道智･知故｣　　論寧違論文不違經説西方師通本論不得故云寧違論文不違經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0777c01 - 0778a16: 不捨後佛來見度令出家説法獲果舍利子等怪而請問佛告彼曰我昔過去於那伽羅喝國共此國人掃灑街衢嚴諸供具欲請定光 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0779b06 - 0779b22: 也婆沙一百八十八問佛説法時若皆敬受便應無三念住若有不敬受者將無世尊於非田･非器雨正法雨如是佛説法則爲唐捐 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0781b17 - 0781c23: 人云初説據名隨語繋故説法無礙解且依二地後二説據名隨身繋説法無礙解通依上地以縁法難要自地智縁自地法此論･正 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0781c24 - 0782b06: 縁未來不生縁三世　有説法與詞同有説法･詞･辨三無礙解過去･現在縁過去未來縁三世義無礙解或有欲令唯縁離世或 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802a08 - 0802b07: 隨機不同就別處別人以説法滅　迦葉經説五百年　阿含經説一千年　大集經説一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b08 - 0802b23: 重牢固復説諸佛與欲説説法久住　又菩薩處胎經法住品此經留住或至二千年或至三千年　又仁王第二云吾滅度後八十年 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803c20 - 0804a03: 分爲三世無爲第四不可説法藏第五與前有爲･無爲非一非異此中且説與蘊不一不異即執此法以爲我體此五法藏同大般若 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806c27 - 0807a12: 主例破也汝立第五不可説法藏爲我此不所説事亦不應説｣　　論所以者何犢子部徴也｣　　論亦未見故論主答也未見不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0825b12 - 0825b12: 　　　　牟尼説法蘊　數有八十千　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0825b14 - 0825b17: 釋諸説佛教語爲體者彼説法蘊皆色蘊攝語是音聲故色蘊攝諸説佛教名爲體者彼説法蘊皆行蘊攝名是不相應行故行蘊攝 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c28 - 0832a29: 縁第四句者謂除前相所説法如眼既爾乃至身識應知亦然　問若是意識所依性者復是意識等無間縁耶若是意識等無間縁復 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894a04 - 0894b09: 記是故言或以佛世尊於説法時心或増長無萎歇故故無記轉心通善心隨轉言佛有無記心也若依薩婆多宗許佛有異熟通果威 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0901b24 - 0902a13: 故二示道沙門謂舍利弗説法示道故也三命道沙門阿難以戒定慧爲命故也四汚道沙門犯重比丘也律云摩訶羅謂老比丘喜盜 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b22 - 0922b23: 第三明法施論云財施已説法施云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b25 - 0922b27: 釋曰説法無倒稱爲如實不求名利是無染心若能如實以無染心辨契經等令生正解名爲法施 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929c19 - 0930a07: 時有時無　用云何者汝説法體由作用故三世有別又此作用云何得説爲去來今且作用中而得更立有餘作用用上有用便致無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0937c10 - 0938a21: 忍同品類故名法智品前説法忍得三果法智得三果今法智品忍智雙説故得六果　類智品果五者品同前釋前説類忍得三果類 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0945a23 - 0945c12: 等經生故捨遇了分位善説法師便生頂等若不遇者還從煗修得二捨性非得者失退二捨以捨得故非得爲體｣ [show] (1 hit)

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