SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "解脫" : Including related character : 解脱

28218 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700..770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 ..800....900....941 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705a10 - 0705a24: 進云光法師釋云謂令永解脱三惡趣爲三令安置三乘爲三故名爲四文付之若開上三惡趣爲三者須開下三乘爲三若開下三乘 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705a25 - 0705b06: 徳烈二箇四種所謂令永解脱三惡趣生死者一重四種也一永解脱地獄趣二永解脱傍生趣三永解脱鬼趣四永解脱人天趣也上 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705b09 - 0705b26: 爾者今此少分善者指解脱分善根可云耶　答然也　兩方若順解脱分善根者既云初獲勝善趣定知是順福分善根云事又結後 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705b27 - 0705c20: 答今此頌顯順解脱分善根可云也既説若於佛福田能殖少分善乃至後必得涅槃其旨實炳然也則如一方之難勢是以重見今論 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713b03 - 0713b10: 三乘賢聖學佛語者就順解脱分位及入聖依身之初隨應而所談也如餘處偈頌中結將趣見諦道應住戒勤修聞思修所成謂名倶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715b19 - 0715c20: 或定品偈頌之中説第八解脱之相云滅定如前辨文豈非指根品之前文哉亘有學無學通利根鈍根之滅盡定猶限加行得不通離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715c21 - 0716b12: 之中何無定障･根障･解脱障等之類哉若於定障･根障等之中有分斷之義者於定･根･解脱等可有分得之義云事炳然也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0716b13 - 0717a18: 定如先辨之頌意云第八解脱如先根品已辨此中解脱滅盡定故佛唯離染得餘皆加行得文今論意滅盡定亦限加行得不通離染 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717a19 - 0717c25: 強相違哉例如離欲第九解脱道位雖得五通後位起之時必入根本定除通障發之餘處正理論中述謂聲聞獨覺無自在功力是准 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718b18 - 0718c02: 及練根道品･乃至無量解脱勝處･邊處･幷雜修靜慮等專以第四靜慮爲規模之中未立邊際之名明知非四禪究竟處之所以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a13 - 0719a19: 之前後於加行･無間･解脱三道者其義自所見也於勝進道者未得其證者哉是以雖述解脱道言顯出障義全不言有勝進道依 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 通故可有加行･無間･解脱三道云事其旨理在絶言而五通既不限一念亦通多念初念已爲解脱道第二念以後豈非勝進哉是 [show] (17 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719b28 - 0719c11: 三通勝進道其相如何凡解脱道者目最初一念以第二以後名勝進道而二通倶皆以眼･耳二識相應慧爲體於彼寧可得分二道 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719c12 - 0719c29: 也初念如得果初念故得解脱之名後念如得果後念故可名勝進云事道理必然也但於不可有初後不同云難者不可然初念是出 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723a09 - 0723a18: 耳･他心宿住･漏盡通解脱道慧攝畢下云第五二六明治三際愚故後眞二假説學有闇非明文可思之　次六通亘一切無學成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c11 - 0728a17: 之人斷欲界煩惱之第九解脱得不還果之時兼得未曾得五通可云也若不爾者聖者之乍斷欲界煩惱可不成自乘所得五通寧得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732b06 - 0732c09: 答凡以六通爲解脱道攝者有宗一家之性相諸論一同之定判也故正理･顯宗兩論中無改今論解脱道慧攝之頌文故知衆賢論 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732c10 - 0732c27: 聞即顯無障眼耳二識名解脱道何理能遮如他心通等解脱道中知他心等斷惑解脱可唯意識無擁解脱何妨通五若説意地勝無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0743a29 - 0743b24: 道得通果之稱出障故得解脱道之號哉既能化心與所化境同時也縁現在境云事必然也若縁現在境者於此位不可縁未來云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0743c27 - 0744a03: 以意識相應勝無記慧爲解脱道不以眼耳二識爲通體定若爾出障位分所現前之眼耳二根豈非彼同分哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0748b06 - 0748b20: 作純淨行相也如彼第三解脱假想觀門故縁淨不淨色作淨光鮮行相也故光法師所引正理論七十七云若由勝解思惟無邊識加 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0758a10 - 0758a22: 於修所成中有加行無間解脱勝進道此唯攝勝進道於勝進道中有順退分順住分順勝進分順決擇分此唯攝順住分文此文既自 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0760a22 - 0760b23: 謂淨初靜慮四無量初二解脱前四勝處五通所依當卷次下幷第百七十卷之中多有此趣述味定無間起五通所依定之旨而按婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0761b13 - 0761c09: 品隨應現修見若爾有漏解脱道無間起無漏勝進道之時彼解脱道通順決擇分云事必然也若通順決擇分者寧可簡順勝進分哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762a29 - 0762b04: 付之不時解脱聖者於定得自在設雖勝解作意無間何不修超等至哉是以光法師餘處二十四所引婆沙論百七十五中述評家義 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0762b05 - 0762b21: 婆沙論百六十五云無量解脱勝處遍處諸通等善根無間　皆不能超定唯無常等行相善根無間能超所以者何要猛利増上善根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0763a11 - 0763a12: 問不得邊際定不時解脱阿羅漢可起重　　三等持耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0763b22 - 0763b23: 問慧解脱阿羅漢起味相應初靜慮退時　　淨初靜慮中可有不捨不得類耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0767a22 - 0767b14: 通九地於中無漏者名三解脱門能與涅槃爲入門故空等三三摩地通有漏無漏空等三解脱門唯限無漏定光法師釋此文引正理 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0768b03 - 0768b23: 非滅行相以非擇滅非永解脱一切苦故又若觀滅濫非常故文正理論説全亦同之雜心論九云以是義故不説滅行以有二種滅謂 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee