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新華嚴經論 (No. 1739) 0912b16 - 0912c05: 詞而演説法者明佛爲正之體無分別故明如來所有出生滅度度衆生及轉法輪總是菩薩道故以下如文自明各依四智所轉 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0917c09 - 0918b17: 種化法經云以如是上上慧如實知衆生業化者明一切衆生以自煩惱所造業自化其形及所居境土一一自成自形及所居境 [show] (9 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921a15 - 0921a24: 蘭若法菩提場中始成正於普光明殿入刹那際三昧者明從初成佛及四十年中所轉法輪并從大下降總不出一刹那時不移 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921a25 - 0921b13: 爲明初會菩提場始成正是佛擧自始成之果勸修第二會普光明殿明是如來大智自果所居之報宅説十箇智佛以不動智佛 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921c08 - 0921c11: 此一處三度重敍初成正在摩竭提國 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0922a07 - 0922b12: 此一處三度重敍初成正覺在摩竭提國者明此一部經有五重因果其五者何一如佛初成道在菩提樹下示成正所集神天等 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0922b17 - 0924a03: 之處中以是如來示成正明處中道義故又明大悲無害義故又表大悲普利不偏化故皆如初會中説阿蘭若法如初會已釋始 [show] (9 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0924b24 - 0925a12: 薩於十方衆生界示成正度衆生方便之行示現一念成佛等事亦明始終無差別智體論之無盡劫總是一念一切衆生於一念 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0929b01 - 0929c10: 天眼耳通及三乘聲聞縁淨土菩薩通故以住無體性神通身恒不離本處而十方一切諸佛國土一切衆生國土皆悉現自在身 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0929c12 - 0930b04: 地普賢行滿已去純是妙如來不離菩薩方便以用濟生此十種忍若以十地昇進論之一地得一忍十定十通亦然約以堪忍之 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0930b06 - 0931a16: 自在八如來出現品明佛行遍周常於一切世間無時不出現廣大自在此之八品經總歎佛果行智徳二業功用及莊嚴報相廣 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0932c19 - 0933c02: 八欲界一共爲九品有能覺之者便以二智七十波羅蜜方便自利及以利生具普賢行滿便報成此九十七相以十波羅蜜方便 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0934c07 - 0934c18: 無限大用是故此經名爲行互嚴經至此二行圓滿遂乃各各自顯其功前品大人之相因普賢行成還令普賢説故此品隨好光 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0934c19 - 0935a25: 一初擧如來應正等有隨好名圓滿王者都陳根本智無依無性而能普照自在名圓滿王別擧此光中隨用云此隨好中出大光 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0935b16 - 0935b20: 先世信種設光照身者不不知 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0936b01 - 0936b29: 本果餘九亦然文殊師利首目首等十首菩薩是自身所行普賢之行以次十住十行十迴向十地十一地所有十十等佛號十十 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0938a11 - 0938a24: 會菩提場中出現始成正者是毘盧遮那佛出現此品中出現是菩薩進修五位行解智悲位滿出現故故名出現品亦如善財見 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0938a25 - 0939a21: 合其智徳方是自己所行行圓滿佛故是故如來放光加之成法則故明一切菩薩果滿功終法皆如是佛所放光許至佛位故法 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0939c03 - 0939c12: 如來出現有十無量成正八明如來出現有十無量轉法輪九明如來出現有十無量入涅槃十明如來出現有十無量見聞親近 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0939c19 - 0941b25: 者樂學小乘三乘聲聞縁樂空無我願生淨土者是餘衆生以未迴心住變易生死是餘衆生故若有大心凡夫及三乘有迴心者 [show] (10 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0941c02 - 0941c02:     不自身常在中 遣上恒言我不及 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0941c20 - 0941c22: 品來意三釋敍致始成正所由四釋説法之主所以五隨文釋義 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0941c29 - 0942a10: 五位昇進已終自己佛果覺行已滿此品是普賢常行自從初如來始成正以來一時同説是古今諸佛共行乃至從普光明殿説 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0942a11 - 0942a29: 三釋敍致始成正之所由者何故品初敍其始成佛之時及處何意經云爾時世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中普光明殿乃 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0942b01 - 0942c22: 是故如來出現品明自己覺行圓滿故十方諸佛同號普賢以明十住十行十迴向中但一分心能治一切煩惱中一分麁惑行得 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0943a09 - 0943a13: 後佛子是爲如來應正等觀十義故示般涅槃此一段普賢菩薩有二千答其所答法一一有十法其文一一自具不煩解釋但如 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0943c15 - 0944a20: 言不離菩提場如來成正之體恐失經之本意故須重敍三會同在普光明殿者明信進五位修行已終不移普光明根本不動智 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0948b18 - 0949a02: 起十方賢聖以立化儀即首目首等五位諸菩薩是皆通化無方潜顯自在文殊爲信首不名童子自此已下以法界體中入俗草 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0949c18 - 0950a21: 明六千比丘發心竟後明城化縁利物如舍利弗是示現聲聞前已述訖已上餘義可解之意如文自明 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0950c29 - 0952c10: 門十波羅蜜五百行門七八正同異萬行始終因果總在信中之所報得是今生以此信還能發心不離一生一百一十城之法門 [show] (1 hit)


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