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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0173b16 - 0173c20: 云何欲自害答曰猶如有一起欲愛纒身熱心熱所以者何欲愛纒如火燒於自身世尊亦説有三種火謂貪欲火瞋恚火愚癡火 [show] (13 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0173c21 - 0174a07: 問曰此三覺體性是何答曰欲覺者是欲界五種斷六識身愛相應覺也恚覺者是五種斷六識身恚相應覺也害者或有説者恚 [show] (25 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0173x14 - 0173x14:  Footnote  一+(起害經)<明> [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0174a08 - 0174a19: 有三善覺謂離欲覺無恚覺無害覺問曰此三覺體性是何答曰離欲覺者是心數法是心相應對治欲覺無恚覺無害説亦如是 [show] (29 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0174a20 - 0175b02: 放逸欲斷煩惱而猶生欲覺恚覺害覺問曰菩薩若不放逸不應生三不善覺若生三不善云何名不放逸尊者和須蜜答曰菩薩 [show] (52 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0175b03 - 0175b29: 如來初成道時多起二種覺一安隱覺二寂靜覺問曰云何名安隱覺寂靜覺耶答曰或有説者無恚無害覺是安隱離欲是寂靜 [show] (35 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0175c10 - 0176a05: 法等故謂智所知行所縁覺所惡説法中此三法不等爲顛倒所覆故是以欲明善説法三法等故而作此論智多耶所知多耶答 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0177a17 - 0177b15: 則能見色聞聲嗅香嘗味覺觸知法如是行人有尸羅頭者能見苦諦等色聞名身等義嗅意花香嘗出離無事寂靜三菩提味覺 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0178a06 - 0178b29: 忍故名忍欲解脱故名欲知故名慧是故此中唯分別苦法忍 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0180a03 - 0181a17: 諸法與邪見相應復與邪邪乃至廣説問曰何以説凡夫性次説八邪枝耶答曰以此二法展轉相扶持故凡夫性扶持八邪枝八 [show] (34 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0181a18 - 0181b17: 除惡慧餘九煩惱大地心觀睡無慚無愧眠應隨相説不與邪見邪方便相應者邪方便不應邪見彼是何耶謂除邪見相應聚諸 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0181b18 - 0181c01: 餘九大地八煩惱大地睡觀眠時心無慚無愧應隨相説非邪方便非邪念相應者諸餘心心數法謂善心不隱沒無記心色無爲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0181c02 - 0181c11: 有四除邪語邪業邪命邪幾見道斷幾修道斷答曰一是見道斷謂邪見三是修道斷謂邪語邪業邪命四是見道修道斷謂邪覺 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0181c15 - 0181c20: 耶云云乃至卷末云與喜覺支相應非念支相應者等凡二十六紙文其與國本宋本逈異者何耶今撿宋本錯亂此文全是此論 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0183c26 - 0185c07: 疑不行設有行者亦復不以其智劣煩惱微細故見者謂身見戒取疑者即是疑復次以此三結難斷難破難過復次以此三結有 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0189c05 - 0190a13: 花菓等酒則便醉亂無所知衆生亦爾飮煩惱酒便無所知放逸義亦如是是故留住義是漏義乃至放逸義是漏義聲論者説曰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0194c11 - 0195c07: 界心樹爲蓋所覆不能生意花及沙門果是故障義是蓋義破義壞義墮義 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0195c17 - 0196a16: 數行此煩惱行時微細不是過是故爲於衆生説名不善 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0198c12 - 0199c11: 行謗過去未來現在等正道及三漏處是名邪見餘見雖行邪行無如是事復次若行邪行謗二種恩謂法恩衆生恩謗法恩者言 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0205a03 - 0205b06: 遠而言有報並倶者如有覺有觀有喜有用有覺者相應法有觀者觀相應法有喜者喜根相應法有用者作觀相應法此中以有 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0207b07 - 0208b10: 名見道斷四相者謂眼明覺慧若以五相道斷者名修道斷五相者謂眼明慧智復次若以忍斷者是見道斷以智斷者是修道斷 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0209b10 - 0210a01: 此三結幾有覺有觀幾無覺有觀幾無覺無觀乃至九十八使幾有覺有觀幾無覺有觀幾無無觀問曰何故作此論答曰或有説 [show] (54 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0211b18 - 0215c10: 況非句耶復次欲生弟子覺意故若以非句作論則生弟子意説法相此亦可爾彼亦可爾復次或有作非句而得長養者如人品 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0216b08 - 0218c02: 解脱等故如説如來等正所得解脱漏盡阿羅漢比丘所得解脱此二解脱等無差別復次以倶除三界煩惱螺髻故倶不欲未來 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0218c14 - 0221c21: 若縁無體者則無上中下覺差別若下覺者常是下覺中覺常是中覺上覺常是上覺以觀縁相故下可令中中可令上是故尊者 [show] (11 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0231c15 - 0232a19: 餘經復説正見正方便正是慧身所攝正念正定是定身所攝彼作是説正 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0232a20 - 0232b05: 令眷屬不離散故如説正正方便正念是慧身定身所攝者此中説隨順是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0236b05 - 0237a07: 云何通答曰此説不知不覺而作是説先退不知不覺後煩惱起時乃知乃我今退猶如比丘誦四阿含不諷誦故而便忘失都不 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0248b03 - 0248b15: 是如是所説盡爲生弟子意故然此義最初説九無礙道縁於欲界九解脱道縁於初禪者好 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270b11 - 0271b25: 句義故造百千萬論盡其性猶不能知其量得其邊際問曰置造論者何故佛經説二十二根答曰爲受化者故受化者聞説此法 [show] (1 hit)


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