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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0784c18 - 0786a23: 亦爾信力乃至慧力念等覺支乃至捨等支正見乃至正定法智乃至道智空無願無相攝幾根答信力攝一根三根少分謂三無 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0786a24 - 0786c02: 信力乃至慧力念等覺支乃至捨等支正見乃至正定法智乃至道智空無願無相幾根相應答信力四根九根少分相應四根者 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0796a26 - 0797a17: 違餘經如説如來應正等成就十力彼應但説成就一力或不成就謂若隨起一力現前餘九離身便不成就以十力皆慧爲體無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0816c27 - 0818c23: 想非非想處倶行修念等支餘經復説乃至想定能正通達能辯聖旨前經亦説依初靜慮乃至無所有處能盡諸漏如是二説豈 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0820b05 - 0821b07: 有説唯慧能斷煩惱諸餘分助斷名斷如是説者慧倶生品四蘊五蘊皆能斷煩惱以共相念住斷煩惱故然佛或時稱讃般若或 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0821b09 - 0822a12: 佛所入等至一切聲聞獨覺尚不知其名獨所入等至一切聲聞不知舍利子所入諸餘聲聞不知大目揵連所入除舍利子餘聲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0824a29 - 0827c04: 或學或無學或聲聞或獨或如來或爲現法樂住故或爲觀本所作故或爲遊戲功徳故或爲受用聖財故起曾得世俗初靜慮現 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0832b08 - 0833a22: 問相應無色微細難了難故但問攝有説靜慮有種種相互不相似故問相應無色不爾故但問攝有説靜慮有種種受種種根故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0836c23 - 0837c27: 造百千論分別解釋盡其性亦不能窮其邊量況復多耶問置作論者何故世尊但説十想答所化有情齊此所説事究竟故謂佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0859a17 - 0859c12: 具有佛定成就五十七獨中部行者如欲界聲聞麟角喩者如佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0861b15 - 0862c22: 謂不見言見不聞言聞不覺言不知言知問何故作此論答爲欲分別契經義故如契經説四非聖語謂不見言見乃至廣説契經 [show] (19 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0863a11 - 0864a13: 胎謂菩薩第三入胎謂獨覺第二入胎謂輪王第一入胎謂餘有情有説第四入胎謂菩薩第三入胎謂獨第二入胎謂波羅蜜多 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0869b21 - 0870a16: 所樂所求故名妙欲尊者天説曰諸欲雖非勝義妙而是世俗妙雖非究竟妙而是暫時妙謂能少時引生喜樂息諸苦故大徳説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0871b29 - 0872c20: 不爲世法所染問聲聞獨愛恚斷故亦不隨順如是八法何故不説答彼不定故謂有不染如不動法者或復有染如退法等復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0878b17 - 0878c06: 次不生三種微細不現難難了故以喩顯生中三種麁現易知不以喩顯復次不生三種界攝非趣生攝非趣相不圓滿故以喩顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0879c18 - 0882a17: 於無色有雜修非聲聞獨所依者依欲色界行相者有説能雜修所雜修皆作十六聖行相所以者何以聖行相無間能起聖道聖 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0884c14 - 0886a19: 於人壽四萬歳時當得獨菩提利根勝舍利子等嗢達洛迦遏邏摩子雖離八地染住八等至極奢摩他垂越三有近甘露門生非 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0886c09 - 0887b12: 加行並皆止息唯於成就覺義爲勝一切染汚不染汚癡皆永斷故覺了一切勝義世俗諸爾焔故復能悟無量有情隨根欲性作 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0890b27 - 0892a16: 超九劫於慈氏前得無上問近佛地菩薩必於名句文身得未曾得巧妙自在應以別頌異門讃佛何故經七晝夜唯以一頌而讃 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0892a26 - 0893b29: 城出家依處中行成等正爲諸有情説處中法於夜中分入般涅槃由此唯生覩史多天非餘天處問何縁菩薩於最後有唯從天 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0893c01 - 0894b15: 世名曰慈氏如來應正等明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵如我今者十號具足彼佛復於此世間天魔 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894b16 - 0894c25: 作佛名慈氏如來應正等乃至廣説而不分別此何智於何轉契經是此論所依根本彼所不分別者今應分別故作斯論問如説 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894c26 - 0896a10: 於何轉答此於無漏根力覺支道支得諸漏永盡轉由此名道智此即如來觀諸苾芻無漏根力支道支得諸漏永盡智於道轉故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894x01 - 0894x01:  Footnote  覺=學<聖> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0896c10 - 0897a07: 染得盡智時得故聲聞獨覺加行故得加行故現在前有説佛及獨倶離染得盡智時得故聲聞加行故得加行故現在前有説佛 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0897b24 - 0897c22: 量智非比量智然聲聞獨有餘習過患故於所願境加行乃知如來餘習過患永盡故於所願擧心即知問世尊願智云何能知一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0898a13 - 0898b08: 惱名爲善達答要由方便慧現前方能遮制自他煩惱故名善達 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0899b11 - 0900a02: 所持者方能起故問佛獨到究竟聲聞爲亦住無諍不設爾何失若彼亦住無諍者無諍能遮他相續煩惱何故猶起百千衆生而 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0900a03 - 0900a14: 染得盡智時得故聲聞獨覺加行故得加行故現在前有説佛及獨倶離染得盡智時得故聲聞加行故得加行故現在前有説佛 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0900b05 - 0900c24: 過殑伽沙數如來應正等出現世間法皆記説弟子衆中所有多雙第一功徳今佛亦爾復次欲令世間別別愛樂諸功徳者聞生 [show] (1 hit)


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