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Search word : "覺" : Including related character : 覚

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資行鈔 (No. 2248) 0810b06 - 0810b12: 此可攝何哉　答佛僧能覺因果雖分○道諸佛果源衆生心本○若此待僧○悔」 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0811c06 - 0811c14: 相待中可有四儀沙汰不覺也故殊注之而顯也　筵款ヨロコフ [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0818b25 - 0818c15: 佛言生閻浮提爲人出家覺道成辟支佛果一名曇摩二名修曇摩也文私云 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0819c03 - 0819c06: 記眠不覺曉云云問無學煩惱斷盡何有睡眠哉　答睡眠有三故也　懷悵恨示僧爲福聚掃洒恚母布施○鎖母房中何如食砂 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0824c03 - 0824c03: 記或陰陽顯譽云云覺時尊者等也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0824c18 - 0824c22: 下引毘尼母故上多論歟覺之然多論無之若多論無勘文者誤也又所覽不同歟但搜玄記批批等指母論也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0826b26 - 0826c16: 餘涅槃決定迴心求無上覺云云法華隨彼成佛所欲佛即對此一機説皆成佛道也彼經文爲立四乘定性會法華一乘得之故勝 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0827c27 - 0828a04: 之云當時隨分寺四壁強覺其故眞義等四人教立置四方故此即道俗修別樣也　帛者綿通名歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0835c19 - 0835c25: 三賢也究竟別指最後妙覺文今相違如何　答今且擧初後也彼論中願樂位十信十住十迴向究竟位自八地至佛地文但彼加 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0836b27 - 0836c03: 云云簡正記云謂聲聞縁覺菩薩即是三乘人也性相心即是三乘道也○若約鈔合言合小而離大小中合縁覺也大中即離開大 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0836c09 - 0836c10: 教門開合之異云云問縁覺利可開十二因縁聲聞鈍何合云四諦哉　答 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0837b14 - 0837b15: 記離非覺觀地云云離非尋伺也舊譯云覺觀新譯名尋伺也 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0842c24 - 0843a19: 惑重六根不能互有見聞覺知但約眼門唯能見色耳聞等例若得六通互皆能用今既識遍於身六根之處倶得於識但識爲惑所 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0843a25 - 0843b03: 記如七覺支簡擇正理方能至詣云云抄批云言七覺分者名教云一擇覺分二精進覺分三除覺分四喜覺分五定覺分六念覺分 [show] (12 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0845c08 - 0845c15: 準佛本行經説姨母是遍覺長者之女長者有八女第一摩耶第八生主同事淨飯王餘六二女事解飯王二女甘露飯王二女事白 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0846b12 - 0846b16: 然古來西土傳法之僧即覺明法時眞諦之例皆是賢聖不言不須結皆云須結終不奪其結之道理亦不明結以爲非法故曰不共 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0848a24 - 0848a28: 學問也又直付自身不欲覺問得意也短識見賦性既爾釋相具分教校尼徒 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0848c14 - 0848c14: 記覺及不覺云云不覺即睡眠人等也 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0849a04 - 0849a08: 犯也文令二女急捉令不覺男子手鈔隨處得罪云云抄批云立謂隨輕重境被觸若受樂即犯若輕境蘭重境夷文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0860a05 - 0860a16: 此鑚仰之功力衆生共證覺果而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0002c17 - 0003a02: 釋阿毘達磨藏十萬頌遍覺三藏得其梵本譯之爲二百卷大毘婆沙論故就今現行大毘婆沙論梵本云唯可有十萬頌也故頌疏 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a03 - 0004a08: 論所説云若知法法相正覺開惠眼亦爲他顯現是今我當説文既有所發起之言何釋而無發起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a09 - 0004a25: 説哉但於若知法法相正覺開惠眼等之文者界品之中上有長行多文後問前説法相應當知此法云何以今偈頌答之故此偈頌 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b03 - 0007b14: 廣縁一切諸法不能如實覺之劣惠爲體故自性無記所攝劣惠之中何無縁滅道二諦不能如實覺之類哉寶法師意許有自性無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010b14 - 0010b22: 等四善根位已後一座成覺無有出觀於煗善根初位可得不染無知非擇滅可問也　而既不爾問明知煗等四善根爲不染無知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0013a25 - 0013c10: 佛位捨不染無知登無上覺王位之別縁力故捨之善等捨縁者是談通滿之義更不論別縁捨故不擧之云義意可有也次於光法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0014a02 - 0014b04: 行於彼彼境界漸得如實覺若得永對治如實覺者豈不證不染無知非擇滅哉是以見光法師解釋明不染無知斷分位云此不染 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0014b05 - 0014b25: 智資糧漸得永對治如實覺故分亦雖有不染無知勝縁闕義今亦就彼勝縁總闕唯擧金剛心位也更不遮於前位中分有此義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0015b09 - 0015c02: 見今論文當卷云聲聞獨覺雖滅諸冥以染無知畢竟斷故非一切種所以者何由於佛法極遠時處及諸義類無邊差別不染無知 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0015c03 - 0016a04: 聲聞通力知二千界事獨覺通力知三千界事云也非云不知住此三千界有情曾所更等他三千界事更無相違也 [show] (1 hit)

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