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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424a09 - 0424b02: 劫從地獄沒生人中證獨覺菩提何以之爲例可疑業盡死故之道理哉隨而如成斷善破僧等之餘人必終一中劫然後從無間獄 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424b08 - 0424c05: 人又非從煗善根一座成覺故非佛麟喩然云獨覺菩提定知今此調達者六十已上百劫已下修行別種姓部行云事而此人已修 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 處以下煩惱是則一座成覺之間顧煩勞之故也又用無漏道者爲有漏道之不及也於下八地惑品者俗智盛治何用起無漏智哉 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429b05 - 0429b13: 擬宜道鈍根聲聞還同大覺云義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438c26 - 0438c29: 時來生人中必定當證獨覺菩提文爾者今此獨覺菩提者部行麟喩中何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439a20 - 0439a20: 問殺麟喩獨覺可成逆罪耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443b29 - 0443c16: 時來生人中必定當證獨覺菩提文爾者今此獨覺菩提者部行麟喩中何耶　答云此事雖有學者異義暫可存部行獨覺云義也 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443c17 - 0444a20: 存提婆達多當來所證獨覺菩提部行獨覺云義者麟喩獨覺是最上利根依第四靜慮從煗善根一座成覺之人也而提婆達多退 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0444b15 - 0444c18: 餘處解釋者光法師禀遍覺三藏之相承雖存第一住劫出世之義向倶舍論製疏之時引立世阿毘曇論説釋述第九住劫出世之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448c05 - 0448c19: 於菩提樹下猶退起三惡覺見況百劫修行滿足至迦葉佛出世之時遇惡縁有破他眷屬之義何強癡之哉正理論文定有依憑本 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448c20 - 0448c25: 問殺麟喩獨覺可成逆罪耶　答可有二義也　兩方若成逆罪者論中釋徳田相無擧麟喩獨覺爰知殺麟喩獨覺不逆罪云事　 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448c26 - 0449a15: 議也或一義云殺麟喩獨覺不可成逆罪也其故麟喩獨覺實雖最上利根之人無有説法教化希望令他有情生勝功徳之義邊自 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452a04 - 0452a14: 十劫當成無上正眞等正覺我以精進之力超越成佛文此等經文無諍釋迦超劫不限九劫見若依之爾者今論疏中釋迦超劫唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452c08 - 0452c23: 十劫應當作佛至眞等正覺我以精進力勇猛之心使彌勒在後文或三十六云彌勒菩薩應三十劫當成無上正眞等正覺我以精 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456b05 - 0456b13: 沙論中出利弗目連於獨覺不爲法供養見佛例可同哉　若依之爾者婆沙論中弟子於師爲法供養見若弟子於師爲法供養者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456b14 - 0456c13: 及不能生佛未曾有善巧覺惠故文又云然佛世尊定不於他受法供養法身功徳極圓滿故生身必待衣食等資故有於他受財供 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463b25 - 0463c05: 徳不作加行能現前故獨覺聲聞諸外道等要作加行方能起故文或明宿住隨念智及死生智相云學者及異生身中即前二智唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463c26 - 0464a05: 後於菩提樹下退起三惡覺見既云有起惑退寧不許種姓退哉何況見婆沙論文説得無諍定阿羅漢云先是菩薩種姓文退菩薩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464a06 - 0464b03: 後於菩提樹下退起三惡覺云釋者光法師即會此疑云言定不退不退自乘種姓非言決定不退起惑文文意云菩薩種姓極猛利 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464b12 - 0464b22: 涅槃若轉者即不定也獨覺不轉者百劫定得涅槃若轉者即不定以修行間斷不間斷名可轉不可轉見准此釋思下是論意別之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465c12 - 0465c24: 以集滅所斷邪見計如理覺戒禁取可通集滅二諦所斷例如以苦道所斷邪見計道戒禁取通苦道二諦所斷以集滅所斷邪見計 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0466a04 - 0466b16: 以集滅所斷邪見計如理覺戒禁取可通集滅二諦所斷云難者邪見現前撥無集滅之時既無所斷所證法執道無用故無執彼邪 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0466c22 - 0466c26: 滅之時以彼邪見爲如理覺之義可有見若許此義者可不許戒禁取通滅諦所斷哉以彼邪見謂如理覺可爲戒禁取故也是六 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467a21 - 0467b15: 支聖道能謗邪見謂如理覺無於謗滅謂如理解以戒禁等自體行相與聖道殊無謂涅槃常寂體相有差別者是故無滅與道同義 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467b26 - 0467c05: 滅之時以彼邪見爲如理覺之義可有云難者執非滅爲滅撥無眞滅之時以彼邪見爲如理覺者是見取攝非戒禁取也故寶法師 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c01 - 0475c11: 作意故見疑不行設行不覺忍善根位容現起見疑煩惱由忍善根作意持力暫不現起云見疑不行故婆沙論中釋此文擧忍善根 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487b27 - 0487c03: 惡或可論主試後學徒爲覺不覺文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a13 - 0495a20: 釋一譬喩師唯心無所同覺天計二有心所四釋不同故順正理第十一云謂執別有心所論者於心所中多興諍論或唯説有三大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509b14 - 0509b23: 秋雲三會説法之曉速開覺悟於龍華之春風而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510a10 - 0510a11: 問正理論意獨覺於凡位所斷下三靜慮惑　　上必起勝果道云義引何文證之耶 [show] (1 hit)

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