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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a01 - 0110a09: 而今出未知當知根及喜覺支通相應根之中何不擧未知當知根哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a10 - 0110a14: 義故出未知當知根及喜覺支通相應根之中不擧未知當知根也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a21 - 0110b02: 多念文此釋意云聲聞縁覺第十六心以後必果道攝道類智多念相續爲言第二釋云或聲聞衆出必有多念文此釋意云聲聞及 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b03 - 0110b10: 此釋者婆沙論意麟喩獨覺如菩薩三十四念成覺之故第十六心次念必可起非想地能治道見若爾與道類智二乘必有多念之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b11 - 0110b16: 一必若欲釋應云麟喩獨覺有其二類一猛利根二少鈍於上猛利根者如菩薩説少劣上者起次第道之釋意歟或聲聞衆出必有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b18 - 0110b25: 私云麟喩獨覺入聖以後一百六十心成覺之釋意不可有果道攝道類智多念相續之義以此道理推今釋意二乘必有多念者聲 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111b26 - 0111c17: 云聖由加行得者麟喩獨覺初盡智位得滅盡定故雖離染得部行獨覺及聲聞乘得滅盡定加行得故以二乘離染得不定除佛之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117c10 - 0118a04: 明未知當知根相應亦念覺支相應法云謂餘八根乘此言便述未知當知根相應亦喜覺支相應法同云謂餘八根文以實論之十 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117x06 - 0117x06: Footnote 覺＝學＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0133a29 - 0133b16: 古記五十三條之論義後覺之輩可察其志方今宗性去年之秋七月九日依不慮子細初移住此地以降離本寺早歴兩年遁世路 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0133x03 - 0133x03: Footnote 覺＝學＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134b12 - 0134b13: 安心所云如何可立此爲覺　　支文爾者於餘覺支可有身心差別耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134b14 - 0134b16: 　　即有輕安風起能引覺支心輕安故文爾者今此能引所引可同時歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0136c09 - 0137a22: 相違哉已上相傳義趣也覺澄阿闍梨云正理論意據極微聚名立微聚名故九事十事等極微之聚故名微聚其義必然也故寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c19 - 0138b04: 如婆沙論九十中云尊者覺天作如是説非欲色界恒成就聲此本論文依多分説也次於寶法師釋者人師異釋也不及和合之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0139c24 - 0140a28: 用偏増如心心所又如所覺團中鹽味文元瑜法師釋此文云謂世親論主所造勝義諦論中述薩婆多宗言地等聚四大體均隨其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0140b29 - 0140c09: 味如有六人同食此水先覺不同何者體増何者用増故知法性隨縁不定非唯體用文此釋意如彼水中具有六味六人一時同飮 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0140c15 - 0141a01: 由先觸極冷故後觸次冷覺中暖文泰法師釋云又如水聚中由極冷故有暖相起雖不相離而有冷用増者如雲中水由冷相撃則 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c10 - 0141c11: 安心所云如何可立此爲覺支文爾者於餘覺支可有身心差別耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c12 - 0141c14: 差別者論疏中唯約輕安覺支問答身心差別以知於餘覺支不可有身心差別云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c15 - 0141c17: 　若依之爾者輕安覺支既有身心差別於餘覺支其義可同何況擇法精進等有與六識相應之類何不論身心差別哉｣ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c18 - 0141c26: 答於餘覺支可有身心差別也故見今論文云復如何説此爲覺支能順覺支故無有失以身輕安能引覺支心輕安故文依能順覺 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c27 - 0142a05: 身中即有輕安風起能引覺支心輕安故文爾者今此能引所引可同時耶　答可非同時也　兩方若同時者經部宗意無許同時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a06 - 0142a18: 輕安能引意識相應無漏覺支心輕安者先起五識次起生得惠次起聞惠次起思惠次起修惠後方入聖起無漏覺支心輕安故能 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 闕唯無明相應一義爲言覺澄阿闍梨云大煩惱地法大不善地法有唯無明相應之義者非簡與貪等煩惱相應之門爲顯唯染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a08 - 0148a12: 惑也更不可云隨從起若覺悟位自力起睡眠位隨從起者貪等煩惱可通自力隨從唯自力起非隨從起之句中擧之不及簡別豈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c07 - 0148c29: 識有一結一縛一隨眠若覺悟位五隨煩惱纒當言相應若睡眠位増第六眠文後四部所斷其文亦同之睡眠心所與不共無明相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c22 - 0149c26: 識有一結一縛一隨眠若覺悟位五隨煩惱纒當言相應若睡眠位増第六眠文今此五隨煩惱纒者無明惛沈掉擧無慚無愧也何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b25 - 0151a07: 眠數此之十一唯在欲界覺觀諂誑上極初禪高極三禪餘通三界追悔通上二界見或六十纒義云若依毘曇無慚無愧睡掉及悔 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0165b27 - 0166a22: 七字致其相違云難者遍覺三藏蒙寶法師難初改婆沙論文所不得法中加唯有法後非得句以爲四句長安流行多本是也寶法 [show] (1 hit)

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