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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0180c28 - 0181a25: 抄中智觀者文問聲聞縁覺共以人無我智同作觀行何成下中之淺深哉　答淺深有二意一者聲聞不能自悟必假他教授故智 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0182b25 - 0182c20: 一音教也若依之爾者圓覺大疏上本云且啓二門初則不分後明分教不分之意其有五焉一理本一味○五多種説法成枝故云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0186c01 - 0186c06: 遊行弘法於秦永涼歟圓覺大疏上本所云西秦曇牟讖也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187a25 - 0187b23: 皆是稱性縁起無礙離闇覺照稱光無不普周法界名遍此舍那佛非局報身以通器等三種世間具十身故已上今花嚴經名舍那 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187c10 - 0188c04: 時不説權爲平道者如圓覺疏云本末無遮頓演説鈔云所説末皆是即本之末未曾遮本説本皆是即末之本未曾遮末本末倶説 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0190b08 - 0190c11: 抄十流通付屬異文圓覺經下卷圓覺菩薩章云三世如來之所守護已上同略疏第四亦如花嚴經云我等諸佛護持此法今未來 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0190c12 - 0190c29: 別指日照高山喩也故圓覺大鈔二上云花嚴云如日初出先照高山即是頓義又如慈龍降雨即是漸義二皆出現品　已上准此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0191b16 - 0191c25: 名妙色湛然住非聲聞縁覺菩薩之境界已上匿王末利同列衆會聞常住義如信受也　問彼法鼓經上卷云佛告阿難三世諸佛 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0192b05 - 0192b22: 常是有爲故若起信等始覺同本亦皆是常勝鬘經云一切法常住故已上抄十四上云先依法相宗言非自性常者自性即疑然當 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0192b23 - 0192c08: 始○二云以無明盡故始覺即本然彼本覺無始世來 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0194c25 - 0195a15: 少者其義如何　答准圓覺大疏釋下不顯了則阿含部中但有此有此無是老死之一句明法空義其餘一部始末多明人空義故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195a16 - 0195b11: 顯了者其義如何　答圓覺大疏一上云但説人空不説法空雜阿含云無是老死亦不明顯　已上同大抄三上云注雜阿含等者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0196c05 - 0197a17: 切智智普勝一切聲聞獨覺迴向涅槃所有淨戒已上智論三十五揲大品經文云所以十方恒河沙舍利弗目連不如一菩薩者譬 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0197b09 - 0197b25: 想不剋心作神想也又圓覺大鈔二上云居士明究陰陽讃龜易卜知有聖人初出現在樹下謂爲樹神已上此釋分明也思之可知 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0197c02 - 0197c07: 齊成應是密字已上而圓覺大抄二上云普曜經云第二七日提謂等五百賈人施佛麨蜜佛與授記汝於來世當得作佛皆同一字 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0197c11 - 0198a08: 爲當如何　答一義云圓覺大抄二上云一簡去不定則無剋定之失不違密迹等經初空後有先大後小是不定也今簡去之則先 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198a09 - 0198a26: 轉爲國統○奄化鄴城大覺寺春秋七十矣常願生佛境而不定方隅及氣將欲絶大見天台來下遂乃投誠安養溘從斯卒已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198a27 - 0198b21: 北天竺僧佛陀扇多魏言覺定從正光年至元象二年於洛陽○譯出金剛上味等經十部已上正光年者後魏孝明帝是第八帝正 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198b22 - 0198c22: 習禪初云佛陀禪師此云覺者本天竺人○結友六人相隨業道五僧證果唯 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a09 - 0199a23: 證深定九日不起後從定覺情想澄然因詣少林寺祖師三藏呈己所證跋陀曰自葱嶺已東禪學之最汝其人矣故今云得道後詣 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200a15 - 0200b03: 者正是初發心時便成正覺之機類也又此等妙義非私所立承習佛陀三藏實是可信也尤可依用故至相大師搜玄記中盛依用 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202b04 - 0202b27: 釋羊鹿牛如次喩聲聞縁覺菩薩之根本智三種車如次喩三乘之後得智以根本智在前而起後得智在後而起故也道理尤可爾 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202b28 - 0202c07: 問付明索車義且聲聞縁覺菩薩之三人者索自乘之羊鹿牛歟爲當索一乘之白牛歟　答可索一乘之白牛也　問正見經文云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202c21 - 0202c26: 意如何　答無有聲聞縁覺之二乘豈令有第三菩薩乘實爲一乘又界内聲聞縁覺菩薩同各殊走出而至門外則聲聞縁覺別得 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0203b18 - 0204a10: 密嚴勝鬘等實教直指本覺靈知名如來藏即與法花佛知見全體同也又許彼藏性隨縁全作諸法豈非理事相即哉又許定性無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0204a19 - 0204b22: 義以對教理行果也又圓覺大疏上本改會爲名攝爲謂廢立開顯攝爲會歸之四義如次配教理行果也云云鈔約教則廢三立一 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0204b23 - 0204c03: 會等言可通教乎　答圓覺大疏上本又廢立局教餘三通三以上同大抄二三云又廢下通也初句猶局謂三乘教是虚設名言己 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0204c04 - 0204c17: 果此判疏正意見何況圓覺大疏全同之如何會通哉　答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0204c18 - 0205a05: 顯義通理行果三法故圓覺大抄二上云次句方通也○私云如上引理行果也開顯通三者如上説謂昔説三理謂各別證今不法 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0205a06 - 0205b15: 三世諸佛菩提心由成正覺故説雲雨譬下第二示經處○汝等所行是菩薩道下第三釋經○謂發菩提心退已還發者叙聲聞人 [show] (1 hit)

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