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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376b24 - 0376c07: 地位後名爲滿足方便圓覺亦云雖有多方便皆名隨順智二者此智是大悲之方便故若無智爲方便則非大悲墮愛見故故前説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376c08 - 0376c11: 也果位法身即是因中本覺擧因顯果故云見本法身前擧果顯因則云依法身説本覺與此互相顯也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377b04 - 0377b13: 識爲所依今以事識爲所覺言所覺者但能知有非謂覺斷然所依即是所覺竟無異爾依此麁識等者其猶明鏡對質現像不同豈 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377b29 - 0377c20: 者無明盡故所證窮故始覺等者無妄可斷故始覺同本覺無生可度故化身歸法身平等者始本平等眞應平等故再言之無二無 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377c24 - 0378a13: 皆是無明無明之相不離覺性又依覺故迷若離覺性則無不覺離妄不顯者以用不自起必假於縁此有二義一約自體説謂衆生 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b13 - 0378b15: 生所以能起厭求皆由本覺内熏之力既若元有本覺何不同他諸佛早熏起厭求耶｣ [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b21 - 0378b26: 云所言從行生者但以本覺隨流成染始覺反流成淨故有行致之説如其剋就眞心則與佛體竟無有異此則因果迷悟悉無差別 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378c10 - 0378c15: 究竟地即第十地非謂妙覺也順業識者謂業相展轉現諸境界是則境從識生十住已去諸菩薩等深達此理依此修行故見報身 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b20 - 0380a16: 者佛於菩提樹下初成正覺提謂路過以根熟故佛力制之車馬不進渠謂山林神祇幻作如此遂尋見佛謂是樹神以偈歎問曰容 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380b12 - 0380b14: 以此菩薩雖達唯心猶未覺斷事識事識既在分別不亡不同地上得無分別證相應故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380b15 - 0380c01: 道用歸體者約能見即始覺歸本覺約所見即報身歸法身他受用土歸法性土用既歸體則無所見故云究竟反此則未究竟窮源 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c16 - 0380c21: 縁所成自無其性即以本覺法身智爲體性法身之體既無形相以用從體遂令報化亦無形相以無形故故名智身智身即法身也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b17 - 0381b19: 爲西但迷人謂爲西相圓覺云譬如迷人四方易處東喩眞心西喩五陰等不轉喩無念也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b20 - 0381b22: 東方推西相不得故前云覺心初起心無初相等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b23 - 0381c13: 三結論知心無念者覺知眞心本不動也疏方便者能所未亡故正觀者心境雙泯故問前標所觀通於心色云何雙結但約心耶答 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382a18 - 0382a27: 二云下約所執法以通本覺是人者以所執法中有一分覺照義屬智故名爲人執此爲我故名人我也理實者約寂體説即當所觀 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382b10 - 0382b16: 所變故是色所對故生大覺中如一漚故一人發眞歸元十方虚空悉皆消殞誠爲妄法疏情有者妄情見有理合是妄論體無不實 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c02 - 0382c11: 分妄相故楞嚴云空生大覺中如海一漚發辨法同喩等者即因便取喩非論正意若據論意但約爲遮情執之有故以爲喩非謂表 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 兩義一究竟不究竟故二覺知不覺知故故圓覺疏云方之海印越彼太虚華嚴云解如來身非如虚空無量功徳妙法所圓滿故問 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c26 - 0383a03: 一執縁論涅槃空者圓覺云生死涅槃猶如昨夢眞如空者楞嚴云言妄顯諸眞妄眞同二妄又云無爲無起滅不實如空華等疏大 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a11 - 0383a14: 一執縁論體備等者圓覺云無上法王有大陀羅尼門名爲圓覺流出一切清淨眞如菩提涅槃及波羅蜜等圓覺即如來藏之異名 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a27 - 0383b01: 縁論諸法不離眞如者圓覺云一切衆生種種幻化皆生如來圓覺妙心華嚴云三界所有唯是一心又云未曾有一法得離於法性 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b28 - 0383c18: 終之見下文具顯亦同圓覺剛藏三問中第三問也文云若諸衆生本來成佛後起無明一切如來何時復生一切煩惱亦如楞嚴第 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383c19 - 0383c29: 等又云一切衆生不名爲覺以從本來未曾離念故説無始無明皆是能治之文疏仁王等者彼經第一云善男子一切衆生煩惱不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c06 - 0384c10: 持業之異詳之實智即本覺能入即始覺十地已還不得入者蓋縁有念也故前文云一切衆生不名爲覺以從本已來念念生滅未 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c11 - 0384c26: 字誤爲意字智者詳之疏覺道者即所證菩提果也佛果圓通故名爲道論發心即發三種心修行即始從信位終至金剛已還所行 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a05 - 0385a16: 者以有分別心故名相似覺眞實者以得無分別智故即隨分覺通約證理故云眞實然此三中初該信住次該行向後該地果此三 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386a28 - 0386b11: 向道種性十地聖種性等覺性妙覺性今即初也順内熏者反與眞如體相相順此揀地上無分別心之相應也以地上與理合故名 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c05 - 0387c11: 説以爲義宗即前云所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相等又眞如門及眞如體相中具説何故下對 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c22 - 0387c27: 等者謂衆生從無始來背覺合塵於色聲等一切法上起貪瞋等無量煩惱諸垢染法今既覺知過患宜起對治所治之垢既多能治 [show] (2 hits)

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