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Search word : "覚" : Including related character : 覺

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 中疏依此等者衆生即不覺也不覺無體即是眞如眞如之理即涅槃性性自寂滅何待更滅滅度涅槃即彼此方言也淨名下彌勒 [show] (16 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356b04 - 0356b23: 明等者以無漏淨法體是覺性覺性無差但隨無明故現差別以彼下明無明本性自是差別若不差別則不能迷平等理也下文即 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356b28 - 0356c08: 性故根本下以是親迷眞覺故不取枝末又此唯當成事之義不取體空又無明下一重能生六麁之因縁縁此兩重因縁正如楞伽 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356c23 - 0357a01: 文是上等者以梨耶是總覺及無明是總中別義今既説無明依梨耶有應知唯取覺義爲所依也論文約總取別故云梨耶疏中釋 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a02 - 0357a04: 二初問擧前所説如云依覺故迷又云依如來藏有生滅心等今此却云依梨耶有豈同前説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a07 - 0357a14: 水相不相捨離又云依不覺生三種相與彼不覺相應不離故何者下重釋前義依迷者是依無明迷眞而有梨耶眞與妄倶似一似 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a15 - 0357a18: 本等者剋就眞體竪説也覺即是本依本起末故今就下都位即通約眞妄横説也如風動水成波風水倶在波中也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a21 - 0357a27: 迷之過亦同數論冥初生覺若唯取後義則似諸法不由迷眞而成但從本識建立則有眞妄別體之失亦何異法相宗耶今以後義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a28 - 0357b09: 依迷起似者即依根本不覺起妄心也此言似者即以創迷眞性成此妄心微細流注似其不動似無差別故云似一似常楞嚴呼爲 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b10 - 0357b16: 無窮之過正明起相者以覺則不動不動則無相不覺則動動則相起也起動是業者於二義中不擧爲因義者亦含在其中也以動 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b24 - 0357c25: 習無明不了眞如法故不覺念起現妄境界通現一切謂有漏無漏色心諸法非獨五塵也若依下引論對辨五根即眼等五色根及 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0358b17 - 0358b27: 何起作諸法楞嚴滿慈圓覺剛藏皆同此意由妄等者其猶淨眼不合見華但以翳覆便見華相妄念即根本無明也又亦下是前疑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0358b28 - 0358c24: 眞性也故經云諸幻滅盡覺心不動 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359a05 - 0359a16: 習無明不了眞如法故不覺念起現妄境界等故云由此而成也現識等者等下六麁皆是所現色心境界也故一切境由此住持若 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b11 - 0359b25: 染法以一切染法皆是不覺相故今文復云唯心虚妄心生法生心滅法滅二文不相遠何以頓爾不同耶答下意云前辨生滅單就 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b26 - 0359c17: 同此無對治等者謂無始覺觀慧也二乘三賢得人空觀既無取著當知凡夫取著深者蓋無觀慧也其猶重病既不與藥厥疾寧瘳 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360a02 - 0360a12: 事忽然而念未來之事不覺妄慮内外者内根外塵色心諸法亦即計我我所也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360a23 - 0360a25: 上等者上云謂無明力不覺心動故謂心與無明和合起成業等三細也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360a26 - 0360b02: 之識況此三細耶二乘方覺事識中麁分尚不覺細分正認三細以爲涅槃以是無明所起之識非其境界也於五住地中但覺前四 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b03 - 0360b13: 親證但比度觀察即相似覺也論證法身即初地已去究竟即十地乃至之言攝於中八隨分覺故不能盡知然初地且約破法執故 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b14 - 0360b17: 佛窮了疏四相倶了者以覺前者則不覺後覺後者必能覺前是故此中通言四相故前云若得無念者則知心相生住異滅 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b21 - 0360b27: 染疏因即梨耶心體是其覺義即不思議變者縁者即根本無明是不覺義即不思議熏者論染心即業等諸識以於不可熏變處而 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c02 - 0360c07: 甚深智者即八地已上以覺轉現少分而知然從初地亦得少知以證眞故故前云若證法身得少分知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c08 - 0360c12: 不變論常無念者無念即覺義既常是覺即無不覺無不覺故名爲不變疏雖擧等者如杌不作鬼繩不爲蛇東處無西等縁起因體 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361a03 - 0361a22: 違故成治義然此以對始覺名染義也若據論意則約對本覺之淨以明其染故前文云是心自性清淨而有無明爲無明所染有其 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361b01 - 0361c02: 出三界二利倶失也故圓覺云菩薩示現世間非愛爲本但以慈悲令彼捨愛假諸貪欲而入生死問菩薩既留惑種後起現行受分 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362b16 - 0362b23: 故此即第十地如來即妙覺斯則從九地觀斷佛地方盡無垢地即如來地與十地終心竟無有異然本業經中自等覺爲無垢地此 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363a09 - 0363a12: 者心是眞心由動故成不覺不覺與覺一體無異故云即也尚無覺不覺異豈有王數耶 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363a16 - 0363a17: 即義三初正釋然前説不覺即動心今説染心即不覺有斯異耳 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363a20 - 0363a24: 言不相離者以染心即不覺故非謂有於王數相應而言不離以相應不離二義別故下文引證是下生滅相中文此文雙證二義一 [show] (1 hit)

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