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Search word : "行者" : Including related character : 行者

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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0659c10 - 0659c19: 得諸地故如信地中説由行者以正行得諸地故諸菩薩於大乘法有十種正行一書寫二供養三流傳四聽受五轉讀六教他七習誦 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0660b14 - 0660b20: 天耳通能聞彼彼音故知行者是他心通能知彼人心行差別故知來者是宿住通能知彼人前世從此因來故知去者是生死通能知 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0661b04 - 0661b16: 八意業隨智慧行此中由行者攝初節六不共由得者攝第二節六不共由智者攝第三節三不共由業者攝第四節三不共一切聲聞 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0671b15 - 0671c16: 種及所造色隨其所應等行者謂諸法共有等行所縁必無缺減如心心所増益者謂前際修善不善無記法故能令後際善等諸法展 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0675c22 - 0675c26: 修淨行者臨命終位於身下分先起冷觸不淨行者臨命終位於身上分先起冷觸不淨行者中有生時其相顯現如黒羊羔光或如陰 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0677c15 - 0677c19: 尸羅學處由此有智同梵行者或於聚落或閑靜處見已作如是言此長老作如是事行如是行爲聚落刺點染不淨説名爲垢 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0677x07 - 0677x07:  Footnote  蓋爲障於所犯學處同梵行者正發學, 時由心瞋, 恚正不覺故於止擧両位惛沈睡眠掉擧惡作蓋爲障如前所説能引沈没 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0679b02 - 0679b10: 或先所數習者或最初所行者彼異熟先熟 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0681a05 - 0681a23: 云何身語親善現行同梵行者攝受尸羅故云何身語應儀現行於尊尊位離憍慢故云何身語敬順現行於尊教誨敬順受故云何身 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0681b01 - 0681b22: 應業用不可思議又諸觀行者威徳業用不可思議又諸菩薩自在業用不可思議所謂命自在故心自在故財自在故業自在故生自 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0685a28 - 0685b10: 四種正行者謂苦遲通行苦速通行樂遲通行樂速通行初謂鈍根未得根本靜慮第二謂利根未得根本靜慮第三謂鈍根已得根本 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0687a04 - 0687a12: 行所縁復有五種謂多貪行者縁不淨境多瞋行者縁修慈境多癡行者縁衆縁性諸縁起境憍慢行者縁界差別境尋思行者縁入出 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0694b04 - 0694b07: 薩摩訶薩成就五法名梵行者成就第一清淨梵行何等爲五一者常求以欲離欲二者捨斷欲法三者欲貪已生即便堅執四者怖治 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698a15 - 0698a17: 障處中行出離爲業處中行者謂離斷常縁起正智 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0699b08 - 0699b14: 所依爲業不正知身語心行者謂於往來等事不正觀察以不了知應作不應作故多所毀犯 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0700a29 - 0700b06: 脱想作意爲前方便不恒行者轉識所攝滅者謂定心所引不恒現行諸心心法暫時間滅所依位差別以能滅故名滅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0700b07 - 0700b11: 漢等亦得此定故一分恒行者謂染汚意所攝 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705c29 - 0706b03: 説在此在彼方故方處所行者謂隨所住方所縁性故二同所行者謂二有情共所縁性故非如無色法如自所受他不能取故相屬者 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0709b07 - 0709c05: 是不善若任運起能發惡行者亦是不善所餘是有覆無記相屬不善者謂即此煩惱隨煩惱相應法隨逐不善者謂即彼習氣發起不 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0713a12 - 0713a26: 熟者是諸生得法因縁加行者是諸方便法及當來世餘阿頼耶識因縁又加行阿頼耶識者謂於此生中現行轉識等之所熏集善習 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0713c05 - 0713c12: 等行者謂諸法共有等行所縁必無缺減如心心法前約助伴決定建立倶有因中唯説大種及所造色者此但略摽綱目以心心法互 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0714b10 - 0714b26: 理當知方便力者謂初修行者唯欲界善心無間色界心生未至定善心無間初根本靜慮心生初根本靜慮善心無間第二靜慮地心 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0720a03 - 0720a04: 復次諸觀行者於苦聖諦以四種行觀察共相謂無常相苦相空相無我相 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0722a05 - 0722b12: 應將命終心位前説修淨行者臨命終位於身下分先起冷觸不淨行者臨命終位於身上分先起冷觸又不淨行者中有生時其相顯 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0724b07 - 0724b23: 纒數數増盛纒繞一切觀行者心於修善品爲障礙故修善品者謂隨修習止擧捨相及彼所依梵行等所攝淨尸羅時此復云何謂修 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0724c27 - 0725a07: 蓋爲障於所犯學處同梵行者正發覺時由心瞋恚不正學故於止擧兩位惛沈睡眠掉擧惡作蓋爲障如前所説能引沈沒及散亂故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0725a14 - 0725a18: 尸羅學處由此有智同梵行者或於聚落或閑靜處見已作如是言此長老作如是事行如是行爲聚落刺點染不淨説名爲垢以貪瞋 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0725c20 - 0726a08: 邪行者謂貪瞋二煩惱迷境界及見起邪行修道所斷見道所斷隨其次第貪瞋二種縁少淨相及相違相爲境界故名迷境界雖亦縁 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0726a09 - 0726b21: 憂喜相應謂先造妙行惡行者見此無果生欣慼故所以不與苦樂相應者由一切見皆在意地故疑於欲界與憂捨相應於色無色界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0727a29 - 0729a04: 或先所數習者或最初所行者彼異熟先熟如經言有三種業謂福業非福業不動業福業者謂欲界繋善業非福業者謂不善業不動 [show] (3 hits)


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