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Search word : "行者" : Including related character : 行者

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大乘掌珍論 (No. 1578) 0276c17 - 0277b02: 見諦現觀皆同一義修觀行者爾時心意識智不行説名正行無分別慧若能如是行無所行則得如來應正等覺眞實授記如契經言 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0278a03 - 0278a24: 修觀行者如是慧行無分別故不行而行行即不行遠離一切所縁作意於一切法都無所住猶如虚空棄捨一切遍計分別淡泊寂然 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281b29 - 0281c02: 心死謂行善不善者或不行者將命終時自不能憶無他令憶爾時非善心非不善心死既非安樂死亦非苦惱死」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0284a29 - 0284c25: 般涅槃時已得轉依諸淨行者轉捨一切染汚法種子所依於一切善無記法種子轉令縁闕轉得内縁自在又於胎中經三十八七日 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0288c26 - 0289b01: 九大福智者五十法隨法行者五十一持經者五十二持律者五十三持論者五十四異生五十五見諦五十六有學五十七無學五十 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0302c25 - 0303a16: 之如理作意相應尋伺正行者謂如有一了知父母沙門婆羅門及家長等恭敬供養利益承事於今世後世所作罪中見大怖畏行施 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0304b24 - 0305b23: 作有行不應道理若作無行者汝何所欲此無行覺爲縁有事轉爲縁無事轉若縁有事轉者無行之覺縁有事轉不應道理若縁無事 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0309b15 - 0310a21: 爲遍行耶不遍行耶若遍行者自所愛親不先用祠不應道理若不遍者此呪功能便非決定不應道理又汝何所欲此呪功能爲唯能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0311c23 - 0312c17: 故得清淨耶若由行邪惡行者行邪惡行而計清淨不應道理若由正妙行者持狗等戒則爲唐捐而計於彼能得清淨不應道理如是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0315c12 - 0316a02: 復次欲邪行者者此是總句於諸父母等所守護者猶如父母於己處女爲適事他故勤加守護時時觀察不令與餘共爲鄙穢若彼沒 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317a13 - 0317b03: 當説謂翻欲邪行中諸梵行者者此是總句當知此由三種清淨而得清淨一時分清淨二他信清淨三正行清淨盡壽行故久遠行故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0326a21 - 0326c21: 明爲縁彼法是行耶設是行者彼無明爲縁耶答應作四句或有行非無明爲縁謂無漏及無覆無記身語意行或無明爲縁而非是行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 樂受歡者謂從本來清淨行者觀資糧地所修淨行無悔爲先慰意適悦心欣踊性喜者謂正修習方便爲先深慶適悦心欣踊性安者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 若初靜慮已斷苦根是則行者入初靜慮及第二時受所作住差別應無由二倶有喜及樂故而經中説由出諸受靜慮差別又此應無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 已得作意於上慢緩修加行者所有作意有功用運轉作意者謂即於此勇猛精進無有慢緩修加行者所有作意自然運轉作意者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0334a20 - 0335a03: 所取或法在後行觀察前行者謂以後後能取觀前前能取法此則略顯二種所取能取法觀云何賢善定相謂所思惟青瘀等相爲欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335a25 - 0335b07: 及諸餘定如是顯示四觀行者謂具因力者方便力者若利根者及鈍根者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a15 - 0337a26: 復次修觀行者先於所縁思惟勝解次能制伏既於制伏得自在已後即於此遍一切處如其所欲而作勝解是故此三如是次第八色 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a27 - 0337c16: 貪欲斷故説爲外空又修行者由彼果空或時作意思惟外空或時作意思惟内空由觀察空或時思惟内外空性由此力故心倶證會 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337x04 - 0337x04:  Footnote 行者由∽彼果空或<元><明> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338c05 - 0339a06: 或閉於目或復背面此觀行者於諸色中不欲作意亦復如是由不善守根門等故有身麁重多習睡眠或多覺悟便増惛睡不見衆色 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339a24 - 0339b12: 所稱讃故是諸聰叡同梵行者常不訶毀者謂一切時常稱讃故非如世間初靜慮等爲背下地修方便故先以靜相而稱讃之爲趣上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 彼弟子者當知喩於修觀行者銅器瓦器或蜯蛤器者喩爲離欲生喜樂故教授教誡細沐浴末者喩能順彼出離尋等水澆灌者當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0343a20 - 0343b06: 於苦等諦發起現觀如是行者依増上心修増上慧又有苾芻如實知苦乃至知道而未證得初靜慮等彼便宴坐思惟諸法如是行者 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0343c02 - 0343c16: 補特伽羅由軟中上尋思行者有差別故初由正思惟所餘相故令彼尋思不復現行第二由見尋思深過患故或復不念不思惟故令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0343c17 - 0344a12: 所有生金種性位中心淨行者當知亦爾謂堪能證般涅槃者問從何位名心淨行者答從得淨信求出家位此於在家及出家位有麁 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347b27 - 0347c01: 又有二種無倒建立能令行者少用功力住於梵行終不唐捐一正立學處若有違越便獲大罪若不違越便生大福二正立出離令違 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347c13 - 0347c15: 又有二法令居一處同梵行者展轉皆得安樂而住一者堪忍他所逼惱二者自不逼惱於他 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347c16 - 0347c19: 又有二法令居一處同梵行者未生違諍遮令不生其已生者速令止息無鬪無訟無諍無競一者展轉互起慈心二者平等受用財法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0348a13 - 0348a15: 又有二法令觀行者最極究竟離垢梵行速得圓滿一者修諦現觀二者於後離欲方便勤修於諸等至無有愛味離諸障難」 [show] (1 hit)


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