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Search word : "行滿" : Including related character : 行満

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大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0596c04 - 0596c13: 羅智所生故文智周釋云行滿今生即證佛果名爲現報○菩薩後身地前業感故名後報文通法釋云因位窮時現報利益功徳成滿 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0603c19 - 0604b03: 薩身也意以爲菩薩修萬行滿足地波羅蜜故當知後地即以前地爲基故云如來以菩薩身爲師子座云云亦如師子王人所座故云 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0710c28 - 0712c17: 八地心爲果位前二劫顯行滿昇此地故今教以八地乃至十地爲成佛因初心佛矣云云疏第三十六重深行者彼卷下釋云傳教灌 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0751a05 - 0751c26: 未於阿僧祇劫具備普賢行滿足大悲方便如輪王太子未習衆藝是即發心已後時節短故類輪王太子也然此菩薩頓如來功徳皆 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0761b28 - 0762b07: 八地心爲果位前二劫顯行滿昇此地故今教以八地已上乃至十地心爲成佛因初心佛矣密教行始成八地故此約説三祇漸行而 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0161c10 - 0161c25: 數阿僧祇劫具修普賢衆行滿足大悲方便然此等如來功徳皆已成就何以故即是毘盧遮那具體法身故文當段意全同也△就其 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0297a03 - 0297a08: 數阿僧祇劫具修普賢衆行滿足大悲方便然此等如來功徳皆已成就成就二地已上功徳義明是則當譬雖未能遍習衆藝等也一 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0367a17 - 0368a01: 疏云言一念等者明自利行滿即顯上眞心於此成也謂一念始覺至心源時契於本覺故云相應以無明盡故顯照諸法名一切種智 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0381b07 - 0381c05: 護摩品中第二火者名爲行滿即案名表義其梵音亦即眞言也初發菩提心次修於行其行滿者即名爲佛謂此即大悲爲根菩薩心 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0493c16 - 0494a19: 言諦聽今説修行曼荼羅行滿足一切智智法門云云第三十六釋此文畢云且如下文云先爲弟子擇地平地　若論外事自如常釋 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0550a15 - 0551a29: 乃至能憶中有初心名加行滿根本成時能憶過去某處某性彼彼類身種種事業名爲宿住謂彼聚心雖有多法而念力勝智隨念力 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0652b27 - 0653b15: 者謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是無明無明之 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0658a18 - 0658c27: 金剛手今説修行曼荼羅行滿足一切智智法門者○且如下文云先爲弟子擇治平地若論外事自如常釋若爲我倒凡夫擇得一念 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0742a04 - 0742c03: 觀菩提心佛説此中具萬行滿足淨白淳淨法當知於菩提心如是之功徳滿足成就故諸佛知見發菩提心之人大歡喜故云佛歡喜 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0772c20 - 0774a12: 觀菩提心佛説此中具萬行滿足清白淳淨法故云或奉香花等隨力修供養也是中先持誦法者指如上世出世有想無相持誦法於 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0176b09 - 0178a15: 賢行願故證謂等覺十地行滿證大空三昧遠離微細戲論故具如十六疏故等覺位名大普賢地也是當戰具中勝義何故爾者修十 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0199a02 - 0200b18: 菩提樹一由旬内修諸苦行滿足六年願成佛道趣菩提樹坐金剛座入金剛定爾時毘盧遮那如來觀見是已至菩提樹金剛道場示 [show] (2 hits)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0630a24 - 0630b09: 所説法宗要也謂十地因行滿足而欲登妙覺果時以大悲之智水注潅頂上而表萬行充潤衆人被摧潅頂戴相也以甘露寶瓶入智 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0026a25 - 0026c23: 是三昧已悉無鄣礙一切行滿足覺一切智境成阿耨多羅三藐三菩提成正覺已得如來十力得四辨智十八不共法能遍至一切佛 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0196c15 - 0197a10: 於淨名徳佛法中精進經行滿二千歳已得現一切色身三昧憙見菩薩爲供養日月淨明徳佛及法花經入彼三昧雨種種花香供養 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0203b18 - 0204b25: 專修智分三僧祇後將近行滿成佛之時於百劫中別修三十二相八十種業因大乘教中菩薩初心乃至後心皆是福智雙修是故無 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0709c10 - 0709c16: 鈔次五明看者行滿文問上云表瞻病者徳滿此看者徳也爾者二五徳差異如何哉　答上病人難看能看云瞻病者徳滿五事正約 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0817b03 - 0817b08: 瞻病徳滿○次五明看者行滿○五能爲病人説法□已身於善法増益文餉人 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408c29 - 0409a08: 離染得果文若夫殺等加行滿時不成業道之義有之者何無造逆罪加行之人離染得果之義哉若依加行之罪墮那落迦者加行之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 也所謂菩薩麟喩自乘修行滿然後將斷惑證果之時必凡位預以有漏道斷無所有處以下煩惱是則於一座成覺之間顧煩勞之故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 也所謂菩薩麟喩自業修行滿然後將斷惑證果之時必凡位預以有漏道斷無所有處以下煩惱是則一座成覺之間顧煩勞之故也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448b24 - 0448c04: 葉佛出世之時者百劫修行滿足預補處記別於彼時分何可破他眷屬哉是以光法師所引婆沙論中云即自觀見昔我無量無數劫 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448c05 - 0448c19: 退起三惡覺見況百劫修行滿足至迦葉佛出世之時遇惡縁有破他眷屬之義何強癡之哉正理論文定有依憑本説歟但於光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0651c28 - 0652a08: 類分心故別修加行至加行滿彼已度至第十六心雖知此心非知見道文如此文者聲聞他心智唯知見道初二念心見何況婆沙論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0652c03 - 0652c11: 爾知第八心畢更五念加行滿何無知第十四念之義哉尤可云知四念心也依之見正理論七十三文云有説麟喩知四刹那謂初･ [show] (1 hit)

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