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Search word : "行滿" : Including related character : 行満

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倶舍論疏 (No. 1822) 0795b21 - 0795c09: 　　論次於有漏至超加行滿述有漏･無漏均･超加行此時名爲超加行滿｣　　論後於有漏至名超定成述超定成根本也｣ [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 六化佛以助道爲因十地行滿得於報佛證道爲因得於法佛今求此如來並不可得故云觀如來品問若具破一切佛應無佛也答外 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 行之法次修行未滿爲僧行滿具足名佛二應迹次第前僧次佛後法初厭世出家名僧行行已滿成佛得佛竟方轉法輪故有法三化 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 發勤精進策心持心名加行滿修瑜伽師唯有爾所正應作事乃至希願樂欲者重略上文爲斷三惡爲修三善而生希欲爲斷諸纒修 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 言下第三明五停能淨障行滿足分齊初問後答答中初明不淨觀成滿分齊二類慈愍等四成滿分齊故云當知亦爾下辨差別謂多 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 性樂寂靜不欲雜居修加行滿無師友教自然獨悟永出世間中行中果故名獨 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0520b14 - 0522c13: 諸善法故獲得乃至正加行滿者由久修習有漏加行感勝身口極善調順有堪任故故依此身心能入初地順斷二障安住於此乃至 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0563b21 - 0567a23: 十地具修果領受去以修行滿故但能領受景法師云以後二地眞俗並無功用是無相修學自下第二廣明於中亦二先別後總前中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 前來判爲九句初明九地行滿堪入十地爲灌頂王地論名方便作滿足地分如經説佛若菩薩如是無量智善觀智乃至第九菩薩地 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0582a08 - 0584b11: 二略義有兩番初番云利行滿即上涅槃大仙尊位自知利他圓滿即上轉梵輪 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 別止觀雙運名事邊際地行滿足名所作成辨言二是倶所縁境事謂事邊際所作成辨者備云觀此文勢後二所縁倶以無分別有分 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 質直力言二因縁者一自行滿二利他爲自利也第六解質直等文可解大段第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a11 - 0140a20: 斷淨増上身心乃至正加行滿既有能順二障斷及有加行之言故知在地前非地上也又若地上亦得正加行即地上加行智能順二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0936b09 - 0936b17: 醯首羅智處生故　釋曰行滿今生即證佛果名爲現報以前諸行但爲遠因所以佛位不名後報菩薩後身地前業感故名後報聖者 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 力也依者縁智也如實修行滿足方便者是縁智也方便者是善巧方便也自下顯障破和合識相者六識障也滅相續心相者七識障 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 是菩薩功徳成滿者明因行滿也於色究竟處示世間高大身者明其報身成自下明相一念相應慧者是縁智終一念解也以此解故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 地前行如實修行是地上行滿足方便是地滿位此中等者擧中等取前後也又依寶性論就地上菩薩約正體後得説二修行彼論云 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 者謂依法力熏習如實修行滿足方便故　因中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修習資 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278a09 - 0278a21: 住初心名發心住即十信行滿名信成就進入十住之初故云發心解行發心者位在十迴向兼取十行十行位中能解法空順行十度 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280a16 - 0280a18: 　謂前位信滿入解今此行滿入向更深發心故知轉勝○二顯其勝相於中亦二初擧時顯勝 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a03 - 0281a27: 顯中言一念等者明自利行滿即顯上眞心於此成也謂一念始覺至心源時契於本覺故云相應以無明盡故顯照諸法名一切種智 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c14 - 0318c21: 但云依法力熏習如實修行滿足方便今疏隨文配位故有是地前等言也地滿位者以地滿行絶故言位而不言行今擧如實以等地 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 云謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故起淨用者無明是妄恒起染用以眞熏有力令 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346b24 - 0346c05: 萬行已圓故名滿足此明行滿無間道者自此相應永無間絶故無間道内以此爲初故論云一念此則無念之念也亦即始覺合本之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 究竟即見心常住也并前行滿智圓故成四矣四事既備即位究竟也即前云菩薩地盡也前未下叙前位既言望到則知未至今即下 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415a24 - 0415c12: 理故云如實修行也十地行滿金剛因極故云滿足方便也果中亦二謂斷果智果初者由前方便能破和合識内生滅之相顯其不生 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0748b22 - 0749b10: 離一切煩惱業苦具菩薩行滿足佛徳二迴向菩提所修善根求一切智三迴向實際所修善法願證實際於一切法不取不捨迴向雖 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0764a08 - 0764a28: 惑名正見淨七一切方便行滿足淨謂遠行地修習一切十方便慧發起勝行増上滿足治捨前地樂無作障名爲方便行滿足淨八者 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0837c10 - 0844c15: 中願爲衆生修種種行彼行滿足得至究竟自在之地能隨衆生多種辨了現種 [show] (3 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0863b07 - 0864c26: 明之闇縛故行謂菩提道行滿故足謂涅槃果窮極故三據果尋因解明行足如涅槃説明者所謂阿耨菩提此擧果也行謂戒慧此脚 [show] (1 hit)

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