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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0378b21 - 0379a09: 理識苦空而斷迷自非修行入道發理縁之知則煩惑不遣生死難除故今教之興開神明之妙體也辨生死以二苦爲本明涅槃以常 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0410a19 - 0410c10: 戒律令問者戒是聲聞要行入道之初基也又一義聲聞不疑戒不趣佛但疑戒未必致常也又一義假使能致常果未知此戒與昔之 [show] (1 hit)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0028b05 - 0035a03: 所行事理者事則塵劫修行入空出假理則初心知中登地開發故非兩教三乘 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0099c18 - 0100c17: 佛之徳顯佛之過名亂佛行入廟納妃皆如文從佛在舍衞去是亂結戒如文六十四能者佛有三十二相外道夸毘謂倍勝佛故云有 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0194b03 - 0196c26: 別義以大涅槃心修方便行入方便位下文須跋得果即是其義第四人者合四 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0421a23 - 0433a07: 入縁起斷邪見等是自利行入深縁起明其攝治觀窮曰深解順名入言縁起者謂十二縁經名因縁亦稱縁起亦曰縁集藉因託縁諸 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0444c24 - 0457b26: 諸邪下明同外道無解脱行入諸邪見明無道因不到彼岸明無滅果亦應結言 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0524b05 - 0524b24: 理故名通也從教起行從行入理倶有通別也今釋別名分爲二意第一前釋維摩詰第二明所説法維摩詰即是標人所説即不思議 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0525a11 - 0532a25: 有二種人鈍人用無常苦行入見道先斷愛利人用空無我行入見理斷見見盡 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0593c14 - 0595a11: 此十七句故名發行由發行入三地三地解行倶進故名深心以深心故得入四地四地能事理倶行則自調調他名爲調伏以調伏故 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0602a13 - 0602c12: 振大千進諸菩薩三觀之行入不思議解脱之道成淨佛土之因此之四意皆由託疾疾非實有故言方便方便之力寄在説法此正屬 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0606c17 - 0607b16: 若初心修學還從慧行慧行入空縁衆生令得樂離苦慶喜忘懷即是修四無量心能生法身大慈悲也　從布施至波羅蜜生四教六 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0608a06 - 0610c25: 對羅云以其思數偏利密行入道何者行陰是思思數若利修諸戒行覆藏功徳密行之上餘如迦葉解脱數對善吉以其此數偏利用 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0635b28 - 0636c17: 藏菩薩三不退者三祇行行入煗頂忍即是不退轉地若約數論以忍法三品分三不退若傍成論約四念處爲位不退煗頂爲行不退 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0657c01 - 0659c10: 淨即佛土淨今觀衆生心行入本性清淨智窮衆生心源者即顯諸佛解脱之果華嚴云破一微塵出大千經卷故般舟三昧云諸佛從 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0659c11 - 0661c07: 專藉外縁少有所聞能觀行入道即是利根亦未必定爾但信法二行互有鈍利根性不同文殊爲此以興兩問復次衆生累劫有須聞 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0688c23 - 0688c28: 界赴縁利物文爲三初兩行入假供養諸佛二一行入假淨佛國土三二十四行明入假成就衆生初兩行者雖知無起滅入但空無生 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0689a25 - 0692b24: 三教行共爲門入如門而行入者是也四非教非行入即文殊淨名是也非今聞教行而入久成佛道故也第七四句者一得教不得門 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 聞佛説此婆藪仙作不善行入於地獄云何今説出於地獄得値如來佛言爲欲破一切衆生計定受果報故善男子勿謂婆藪是地獄 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0753c12 - 0756a11: 功下明入分眞果二初從行入似觀行内熟諸佛外加内外相藉麁垢自落二從相下從似入眞二初分眞作佛入銅輪者瓔珞以六輪 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 即別人所修十住入空十行入假十向修中初地證中故云若入中道等也二通 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0849b15 - 0850b15: 今謂圓觀實相即住前修行入涅槃般若者由似入眞得涅槃斷果般若智果即是諸法不生而般若生亦是入理般若名爲住也是圓 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0861c29 - 0862a10: 解入十行從解起行名爲行入十迴向解行純熟名爲順入登地以上名爲證入佛則究竟入也問外凡十信云何已入答發心畢竟二 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0924a09 - 0931b14: 直其心心既正直然後入行入行能深則普運一切普皆趣佛名菩提心是爲次第布施是菩薩淨土菩薩成佛時一切能捨衆生來生 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0066a19 - 0073a21: 能爲衆生開於十住示十行入十向處十地食甘露味功用具足斷徳化他兩義 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0264b06 - 0264b16: 種子亦通第七識煩惱現行入八地時畢已不起若其種子第十地未斷故障佛地在金剛定無間道除非同於餘入地方斷此經約二 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0416c01 - 0416c17: 想正智如如若修行者修行入如來自覺聖趣離於斷常有無等見現法樂正受住現在前大慧不覺彼五法自性識二無我自心現外 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0616b06 - 0619b10: 亦復隨異如箕星好風月行入箕則風起畢星好雨月行入畢則雨降菩提行亦 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0704b29 - 0708a08: 大海亦如是一切萬法萬行入此中皆同一不思議解脱之昧無有差別也如是 [show] (3 hits)
金剛頂大瑜伽祕密心地法門義訣 (No. 1798) 0815b22 - 0817c03: 有入者從普賢心起菩提行入如來處住五智相念念遍法界光明於四威儀念持不間是人名爲常住如來法界金剛三昧也經云時 [show] (1 hit)

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