SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "行人" : Including related character :

4947 hits : 1..73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ..100....165 --- [ keyword count ]

止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0263c05 - 0270c21: 有不學而成三昧若尋常行人有引此者不應爾也但勝負是非一向須廢若外 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0270c28 - 0277b03: 妨行者下結位可見如即行人未有所獲者但勤行權智父實慧母令成聖胎○ [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0277b10 - 0284b28: 首五陰秖是念處境耳又行人下是現前義下文料簡用此二義言重擔者五陰是擔生死重沓故名爲重凡夫不捨二乘不荷菩薩之 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0284c05 - 0292b14: 其首此中文意且順於通行人通以陰身爲始諸經通以陰爲觀初陰色在初故云諸經皆從色起非但陰通於十乃至菩薩義並通十 [show] (5 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0292b21 - 0300c15: 以齊物無理故也次安樂行人夢喩比莊周夢意亦可知若信下勸信也言三喩 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0300c21 - 0309b08: 一切譬如下擧譬也人謂行人位謂入住若空有其門教何所被空有其人行何 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0309b15 - 0318a06: 本有理城由本道至亦由行人而能至理故並不由至者能作經初又云本住法 [show] (3 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0329a05 - 0335a15: 九想中云此九種者能治行人七種染欲一或有人染著於色謂青黄赤白二或 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0335b13 - 0343c05: 該攝行要莫過二法如即行人若能總識十重二法始終無闕方可論道謂眞俗 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0343c12 - 0346c22: 已還我何爲住便渉路去行人下合涅槃之山有佛性水二人者如二菩薩行行不同生死如嶮逢人如佛賊如四魔沙如煩惱乏於水 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0357b05 - 0364c05: 用城者盛也盛於所住即行人也人師過如此下釋疑先徴起次正釋恐人見論疑破初家論以二乘而爲四百何故不許四百立城於 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0380c07 - 0386b19: 尚能入位況滅罪耶比來行人都無介意徒勞讃者急誦未與耳識相應一生若斯枉招信施業不他受試爲思之初懺悔者初文釋名 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0391a06 - 0394b26: 由魔爲縁以此十軍遮邏行人不令出界故即屬下魔境所攝是故所起雖是煩惱非煩惱攝但名十軍並由魔立故曰魔軍喩海等者 [show] (3 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0400c23 - 0410c09: 耳今下文言隨其時來惱行人者乃是支流實行之輩若邪想下正明發相今欲 [show] (5 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0416b09 - 0421c13: 了矣棄捨縁事馳還本國行人亦爾著好飮食觀見不淨不復可貪今借喩假想 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0421c20 - 0433a27: 千及下約十禪修觀中云行人觀法極至正助及魔境後明陰入十乘度曲入別 [show] (2 hits)
止觀大意 (No. 1914) 0459b17 - 0461c22: 須明安忍九安忍者圓頓行人初入外凡外招名利内動宿障宿障縱薄名利彌 [show] (1 hit)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0462b07 - 0462c02: 觀豈非泥洹大果之要門行人修行之勝路衆徳圓滿之指歸無上極果之正體也若如是知者止觀法門實非淺故欲接引始學之流 [show] (2 hits)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0462c11 - 0463b25: 丘應持戒清淨然有三種行人持戒不同一者若人未作佛弟子時不造五逆後遇良師教受三歸五戒爲佛弟子若得出家受沙彌十 [show] (2 hits)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0465b05 - 0466b27: 異也夫初欲入禪調身者行人欲入三昧調身之宜若在定外行住進止動靜運爲悉須詳審若所作麁獷則氣息隨麁以氣麁故則心 [show] (3 hits)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0470b02 - 0470c19: 梵音魔羅秦言殺者奪行人功徳之財殺行人智慧之命是故名之爲惡魔事者如佛以功徳智慧度脱衆生入涅槃爲事魔常以破壞 [show] (8 hits)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0470c28 - 0471a28: 失定發狂自致其患皆是行人無智受患非魔所爲若諸魔境惱亂行人或經年月不去但當端心正念堅固不惜身命莫懷憂懼當誦 [show] (4 hits)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0472a04 - 0472b13: 消滅此一種治病之法若行人善得一意即可自行兼他況復具足通達若都不知則病生無治非唯廢修正法亦恐性命有虞豈可自 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0475c18 - 0476a18: 有因果行位悉在其中若行人深達禪門意趣則自然解了一切佛法不俟餘尋故摩訶衍云譬如牽衣一角則衆處皆動所以第一先 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0476a21 - 0476c01: 所爲第一簡非者有十種行人發心修禪不同多墮在邪僻不入禪波羅蜜法門何等爲十一爲利養故發心修禪多屬發地獄心二邪 [show] (3 hits)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0476c04 - 0476c26: 第二正明菩薩行人修禪所爲者菩薩摩訶薩既已發菩提心思惟爲欲滿足四弘誓願必須行菩薩道所以者何有願而無行如欲度 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0477b21 - 0478c24: 可對果何以故定名靜默行人離散求靜既得靜住詶本所習故以對果翻禪爲功徳叢林者此可通對因果如功是功夫所以對因積 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0480a15 - 0481b03: 第一正釋諸禪次第義者行人從初持戒清淨厭患欲界繋念修習阿那波那入欲界定依欲界定得未到地如是依未到地次第獲得 [show] (2 hits)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0481b05 - 0482b08: 時中分別一約發心者此行人初發心欲修禪時恛惶不定或時厭離生死不樂禪樂或生見著悕望定樂愛樂果報以生厭故結業微 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0482b23 - 0482c15: 今爲開發行人方便知見分別種種法門故無句義中辨於句義於理無失故大品經云無句義是菩薩句義若汝欲離四句求解脱者 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee