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般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0016a04 - 0016a04: 觀人　觀自在菩薩此即行人故云人 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0017a17 - 0017a25: 開二故成六後一　眞言行人 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0017b08 - 0017b08: 行人　菩提薩埵 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0020c29 - 0022a21: 云言觀在薩埵則擧諸乘行人也者此意也文殊則成就諸乘法之觀惠自在徳故也又解云以文殊即爲觀音菩薩也故大師所造三 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0027c07 - 0028b08: 曰觀在薩埵則擧諸乘之行人者是但示於此經之最初文擧能修行人中是即取一切菩薩人也此意云是但約一切大乘行人菩薩 [show] (6 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0028b11 - 0028b17: 之句者是擧修般若其能行人之所作自利利他二種利益行也是就示能行般若菩薩之所化度之利益行之中於此所化度之境界 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0028b18 - 0030a05: 提者此義也又解云若於行人得益分文所云得阿耨多羅三藐三菩提句中即三菩提句是也三菩提與三佛陀者是同倶翻正覺義 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0031b20 - 0032a01: 拍手而喜悦是唯心説也行人適聞説唯識正義故即拍手悦義也又解拍手者是驚覺義也是驚覺長眠衆生而令得覺悟唯識妙理 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038a06 - 0038c12: 分二者分別諸乘分三者行人得益分四者總歸持明分五者祕藏眞言分也謂第一人法總通分者是諸能修行人與所觀諸法境相 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038c13 - 0038c14: 文云觀自在能行人者是先初指示第一人義也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039b03 - 0040a05: 三劫行義也可知一道心行人有二義謂以頓悟人攝三生句以漸悟人可攝三劫行也又龍女成道文證者同經第五云當時衆會皆 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040a06 - 0040b28: 喩人必經百劫修行也部行人從聲聞乘轉成縁覺果也故其行所經時頃同聲聞三生等而無差別義也是人經四生五生等最不定 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040c01 - 0040c08: 所由也上第一句頌示能行人也頌文云深照五衆空者是示所修得之其空行之法也　第三句曰歴劫修念者者示上時分不同義 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0043c02 - 0045a15: 或復生天以爲究竟眞言行人應觀彼等業力若盡未離三界煩惱尚存宿殃等云云今私云如是文等明前三箇住心有我執相應之 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a16 - 0045a17: 文云第三行人得益分有二人法者是標此第三章中更有別門義也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a18 - 0045a26: 者第一者極無自性心之行人第二者覺心不生心之行人第三者他縁大乘心之行人第四者拔業因種心之行人第五者唯蘊無我 [show] (7 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a27 - 0045b16: 波羅密多故者是名般若行人依般若之勝行而得其利益義也此四種薩埵義如大疏第一云就瑜伽宗者薩埵略有三種一者愚童 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045c21 - 0045c26: 文云頌云行人數七至正依何事乏者以頌重顯示前義也初一句明能行數次第二句明所行法數也重二者是成四數義也次第三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0114c08 - 0114c14: 復治而論之詳而審之也行人掌使之子産居東里因以爲號也更此四賢而成故鮮有頑事也　已上抄落落星布文老子經下河上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0172b05 - 0172b17: 防非人何有犯故知須假行人隨中嚴奉 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0178a27 - 0178c10: 釋曰遠公亦銘爲聖性解行人非是登地此初依人既云具縛能知祕密何言十住不能知佛耶已上既四依中初依人名具縛凡夫豈 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0184a20 - 0184b14: 之愆以遠爲近則有益於行人以近爲遠法非我分諸佛説教貴在俯就物機後輩學人若欲高推聖境儻失大利豈不傷哉已上此破 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0303b02 - 0304b01: 故下合云一異無礙若約行人了此從業縁現所現依他等法無性故令縁起無礙有此一異無礙者即同前縁起相由門也若了此從 [show] (1 hit)
淨土三部經音義集 (No. 2207) 0385c11 - 0385c23: 麻果云六籍六經周禮小行人掌邦賓客之禮籍禮籍者名位高卑之書祝尚丘云通籍二尺竹牒也又凡書於簡札皆曰籍應劭曰籍 [show] (1 hit)
淨土三部經音義集 (No. 2207) 0422a20 - 0422b03: 流･扼･纒･蓋等逼惱行人煩惱是能潤漏業所潤祕藏詮注曰百法論説煩惱有二十六煩者擾也惱者亂也擾亂有情恒處生滅 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0442b01 - 0442b02: 令念佛文取意問修諸行行人而雖歸佛念佛故不解其各各正行功 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0443a27 - 0443b14: 所用不同也三輩中三福行人依上十三觀安心明成即便當得兩益故不爲所觀境但是能觀行者也而今法界同生云衆生體不可 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0450a23 - 0451a12: 餘行者且置不論諸念佛行人皆是可他力行者而於念佛行者非無不相續類 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0463b19 - 0463c20: 乎如普觀中佛及菩薩來行人所平生尚爾況臨終乎故下文云正助二業心常親近既許親近寧無増上縁乎答諸行無三縁義也但 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0464a10 - 0464a22: 仍諸行往生願無云心諸行人非云不攝唯以諸行往生不要念佛一行以平等萬機攝云意也然者難勢甚僻韻也願意平等全無偏 [show] (1 hit)

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