大正蔵検索 INBUDS
|
撰集百縁經 (No. 0200_ 支謙譯 ) in Vol. 04 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0200_.04.0208a01: 願欲代王七日治政天下。王尋聽許。滿長 T0200_.04.0208a02: 者願。即爲撃鼓立正爲王。撃鼓唱令。使 T0200_.04.0208a03: 其境内咸令聞知。皆得自在。尋即遣使 T0200_.04.0208a04: 勅諸小王。各令七日罷諸王課。來朝拜我。 T0200_.04.0208a05: 歸依三寶。請佛供養。七日既滿。甚大歡喜。 T0200_.04.0208a06: 即便以身五體投地。發大誓願。持此七日 T0200_.04.0208a07: 作王功徳。於未來世。盲冥衆生。爲作眼目。 T0200_.04.0208a08: 無歸依者。爲作歸依。無救護者。爲作救護。 T0200_.04.0208a09: 無安隱者。爲作安隱。無解脱者。爲作解脱。 T0200_.04.0208a10: 未涅槃者。令使涅槃。發是願已。佛便微笑。 T0200_.04.0208a11: 從其面門。出五色光。繞佛三匝。還從頂入。 T0200_.04.0208a12: 爾時阿難前白佛言。如來尊重。不妄有 T0200_.04.0208a13: 笑。以何因縁。今者微笑。唯願世尊。敷演 T0200_.04.0208a14: 解説。佛告阿難。汝今叵見彼大長者七 T0200_.04.0208a15: 日作王不。阿難白言。唯然已見。彼大長者。 T0200_.04.0208a16: 由請我故。於未來世。過三阿僧祇劫。當 T0200_.04.0208a17: 得作佛。號曰最勝。廣度衆生。不可限量。 T0200_.04.0208a18: 是故笑耳。佛説是長者作王縁時。有得須 T0200_.04.0208a19: 陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有 T0200_.04.0208a20: 發辟支佛心者。有發無上菩提心者。爾 T0200_.04.0208a21: 時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行 T0200_.04.0208a22: 撰集百縁經卷第一 T0200_.04.0208a23: T0200_.04.0208a24: T0200_.04.0208a25: T0200_.04.0208a26: T0200_.04.0208a27: T0200_.04.0208a28: T0200_.04.0208a29: T0200_.04.0208b01: T0200_.04.0208b02: T0200_.04.0208b03: T0200_.04.0208b04: 呉月支優婆塞支謙譯 T0200_.04.0208b05: 報應受供養品第二
T0200_.04.0208b08: 有諸船師。止住河側。爾時如來將諸比 T0200_.04.0208b09: 丘。詣彼聚落。欲渡於水化諸船師。是諸 T0200_.04.0208b10: 人等。見佛來至。各懷歡喜。乘船渡水。前 T0200_.04.0208b11: 禮佛足白言。世尊。明日屈意。乘船渡水。 T0200_.04.0208b12: 佛即然可。莊嚴船舫。平治道路。除去瓦石 T0200_.04.0208b13: 汚穢不淨。竪立幢幡。香水灑地。散衆妙 T0200_.04.0208b14: 華。莊嚴船舫。待佛及僧。爾時世尊明日 T0200_.04.0208b15: 時到。將諸比丘。往至河側。乘船渡水。至 T0200_.04.0208b16: 彼聚落。敷座而坐。諸船師等。察衆坐定。手 T0200_.04.0208b17: 自斟酌餚膳飮食。供養訖已。皆於佛前。渇 T0200_.04.0208b18: 仰聞法。爾時世尊即爲如應説四諦法。 T0200_.04.0208b19: 心開意解。有得須陀洹者。斯陀含者。阿那 T0200_.04.0208b20: 含者。乃至發於無上菩提心者。時諸比丘。 T0200_.04.0208b21: 見是供養。及渡於水。怪未曾有。前白佛 T0200_.04.0208b22: 言。如來先世。宿殖何福。今者乃有如是 T0200_.04.0208b23: 自然供養。及以渡水。爾時世尊告諸比 T0200_.04.0208b24: 丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過 T0200_.04.0208b25: 去無量世時。波羅奈國。有佛出世。號毘閻 T0200_.04.0208b26: 婆。將諸比丘。遊行他國。教化衆生。至一 T0200_.04.0208b27: 河側。有諸商客。齎持珍寶。從他邦來。 T0200_.04.0208b28: 到彼河岸。見佛世尊及六萬二千阿羅漢 T0200_.04.0208b29: 衆。深生信敬。前白佛言。欲渡水耶。佛即然 T0200_.04.0208c01: 可。設諸餚膳。供佛僧已。唯願世尊。在前 T0200_.04.0208c02: 而渡。儻有劫賊。奪諸比丘衣缽所須。爾 T0200_.04.0208c03: 時世尊即便渡水。爲諸商人。種種説法。各 T0200_.04.0208c04: 懷歡喜。發菩提心。即授商主記。汝於來 T0200_.04.0208c05: 世。當得作佛。號釋迦牟尼。廣度衆生。不 T0200_.04.0208c06: 可限量佛告諸比丘。欲知彼時商主者。則 T0200_.04.0208c07: 我身是。彼時商客者。今六萬二千阿羅漢 T0200_.04.0208c08: 是。皆由彼時供養佛故。無量世中不墮惡 T0200_.04.0208c09: 趣。天上人中常受快樂。乃至今者自致 T0200_.04.0208c10: 成佛。故有人天來供養我。爾時諸比丘 T0200_.04.0208c11: 聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0208c14: 諸羅漢六萬二千。詣拘毘羅國。彼諸民衆。 T0200_.04.0208c15: 禀性賢善慈仁孝順。意志寛博。於時如來作 T0200_.04.0208c16: 是念言。吾今當作牛頭栴檀重閣講堂。化 T0200_.04.0208c17: 彼民衆。作是念已。時天帝釋知佛心念。即 T0200_.04.0208c18: 共天龍夜叉究槃荼等。各各齎持牛頭栴 T0200_.04.0208c19: 檀樹。奉上世尊。爲於如來。造大講堂。天諸 T0200_.04.0208c20: 床榻臥具被褥。天須陀食。自然備有供養佛 T0200_.04.0208c21: 僧。時彼民衆。見是事已。怪未曾有。各作是 T0200_.04.0208c22: 言。今者如來乃能有是大功徳利。乃感諸天 T0200_.04.0208c23: 置斯供養即共同時往詣佛所。前禮佛足。 T0200_.04.0208c24: T0200_.04.0208c25: T0200_.04.0208c26: T0200_.04.0208c27: T0200_.04.0208c28: T0200_.04.0208c29: T0200_.04.0209a01: 却住一面。佛即爲其説四諦法。心開意 T0200_.04.0209a02: 解。有得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者乃 T0200_.04.0209a03: 至發於無上菩提心者。時諸比丘見是諸 T0200_.04.0209a04: 天所獻供養及以床榻。歎未曾有。而白佛 T0200_.04.0209a05: 言。不審如來。宿殖何福。乃使諸天置斯供 T0200_.04.0209a06: 養。爾時世尊告諸比丘。汝等諦聽。吾當 T0200_.04.0209a07: 爲汝分別解説。乃往過去無量世時。波羅 T0200_.04.0209a08: 奈國。有佛出世。號曰梵行。將諸比丘遊 T0200_.04.0209a09: 行教化。到觀頂王所。聞佛來至。出城奉迎 T0200_.04.0209a10: 前禮佛足。請佛及僧。臨顧屈意。受我三月 T0200_.04.0209a11: 四事供養。佛即然可。尋便安置重閣講堂。床 T0200_.04.0209a12: 榻臥具。及諸餚膳。供養三月。復以妙衣。各 T0200_.04.0209a13: 施一領佛便爲王。種種説法。心懷歡喜。發 T0200_.04.0209a14: 菩提心。即授王記。汝於來世。當得作佛。 T0200_.04.0209a15: 號釋迦牟尼。過度衆生不可限量。佛告諸 T0200_.04.0209a16: 比丘欲知彼時觀頂王者。則我身是。彼時 T0200_.04.0209a17: 群臣今六萬二千阿羅漢是皆由彼時供養 T0200_.04.0209a18: 佛故。無量世中不墮惡趣。天上人中常受 T0200_.04.0209a19: 快樂。乃至今者。自致成佛。故有人天來供 T0200_.04.0209a20: 養我。爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0209a23: 五百賈客。往詣他邦。販買求利。渉路進 T0200_.04.0209a24: 引。到曠野中。迷失徑路。靡知所趣。値天 T0200_.04.0209a25: 暑熱。渇乏欲死。各各跪拜諸天神等。以求 T0200_.04.0209a26: 福祐。皆無有感。時諸商人中。有一優婆 T0200_.04.0209a27: 塞。白衆人言。如來世尊常以大悲。晝夜六 T0200_.04.0209a28: 時觀察衆生。誰受苦厄。而往拔濟。我等今 T0200_.04.0209a29: 者。咸共至心。稱南無佛陀。以救苦厄。時諸 T0200_.04.0209b01: 商客。聞是語已。各各同聲。稱南無佛陀。願 T0200_.04.0209b02: 見救濟此諸渇熱。於時如來遙聞衆客稱 T0200_.04.0209b03: 佛名號。與天帝釋尋往到彼諸賈客所。降 T0200_.04.0209b04: 大甘雨。熱渇得除。各懷歡喜。達到本國。 T0200_.04.0209b05: 請佛及僧。佛即然可。竪立幢幡。懸諸寶 T0200_.04.0209b06: 鈴。香水灑地。散諸妙華。燒種種香。備辦餚 T0200_.04.0209b07: 膳。往白世尊。唯聖知時。食具已辦。爾時 T0200_.04.0209b08: 世尊著衣持缽。將諸比丘。往至其家。受彼 T0200_.04.0209b09: 供已時諸商人渇仰聞法。佛即爲其種種説 T0200_.04.0209b10: 法。心開意解。有得須陀洹者。斯陀含者。 T0200_.04.0209b11: 阿那含者。乃至發於無上菩提心者。時諸 T0200_.04.0209b12: 比丘見是事已。而白佛言。如來世尊。宿 T0200_.04.0209b13: 殖何福。乃使商客置斯供養。復獲道果。 T0200_.04.0209b14: 爾時世尊告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲 T0200_.04.0209b15: 汝分別解説。乃往過去。波羅奈國。有佛出 T0200_.04.0209b16: 世。號栴檀香。將諸比丘。詣法護王國。値 T0200_.04.0209b17: 天亢旱。苗稼不收。王聞佛來。將諸群臣。奉 T0200_.04.0209b18: 迎世尊。受我三月四事供養。佛即然可。於 T0200_.04.0209b19: 其城内。復造浴池。浴洗佛僧。發大誓願。 T0200_.04.0209b20: 持此功徳。願天帝釋。降大甘雨。遍閻浮提。 T0200_.04.0209b21: 潤益苗稼給濟衆生。發是願已。天尋降 T0200_.04.0209b22: 雨。莫不蒙頼。即造八萬四千寶瓶。盛佛浴 T0200_.04.0209b23: 水。賜閻浮提八萬四千諸城各與一瓶。勅 T0200_.04.0209b24: 令造塔而供養之。因發無上菩提之心。時 T0200_.04.0209b25: 栴檀佛即授王記。汝於來世。當得成佛。 T0200_.04.0209b26: 號釋迦牟尼。廣度衆生。不可限量。佛告諸 T0200_.04.0209b27: 比丘。欲知彼時法護王者。則我身是。彼時 T0200_.04.0209b28: 群臣者。今諸比丘是。皆由彼時供養佛故。 T0200_.04.0209b29: 無量世中不墮惡趣。天上人中常受快樂。 T0200_.04.0209c01: 是故今者得致成佛。故有人天來供養我。 T0200_.04.0209c02: 爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0209c05: 諸疫鬼殺害民衆。各競求請塞天善神。 T0200_.04.0209c06: 悕望疫病漸得除降。如是數跪。病無降 T0200_.04.0209c07: 愈。時聚落中。有一優婆塞。語衆人言。如來 T0200_.04.0209c08: 在世利安衆生。我等當共一心稱南無佛 T0200_.04.0209c09: 陀。以求救濟病苦之患。時諸人等聞是語 T0200_.04.0209c10: 已。咸各同時。稱南無佛陀。唯願世尊大慈憐 T0200_.04.0209c11: 愍。覆蔭我等疾疫病苦。爾時世尊常以 T0200_.04.0209c12: 大悲。晝夜六時。觀察衆生。誰受苦厄。尋往 T0200_.04.0209c13: 化度。使修善法永拔諸苦。見此疫病諸人 T0200_.04.0209c14: 民等同時一心。稱佛名號。以救疫病。爾時 T0200_.04.0209c15: 如來將諸比丘。往彼聚落。以大慈悲。熏 T0200_.04.0209c16: 諸民衆。勸令修善。疫鬼同時。皆悉退散。無 T0200_.04.0209c17: 復衆患。時聚落人。見於如來利安民衆。 T0200_.04.0209c18: 各作是言。我等今者。蒙佛遺恩。得濟躯 T0200_.04.0209c19: 命。明當設會請佛世尊。作是語已。各詣 T0200_.04.0209c20: 佛所。前禮佛足。長跪請佛。唯願世尊。受 T0200_.04.0209c21: 我等請。佛即然可。時諸民衆。知佛許已。還 T0200_.04.0209c22: 歸家中。平治道路。除去瓦石汚穢不淨。竪 T0200_.04.0209c23: 立幢幡。懸諸寶鈴。香水灑地。散諸妙華。 T0200_.04.0209c24: 安置床榻。備辦餚饍。往白世尊。食具已 T0200_.04.0209c25: T0200_.04.0209c26: T0200_.04.0209c27: T0200_.04.0209c28: T0200_.04.0209c29: T0200_.04.0210a01: 辦。唯聖知時。爾時世尊著衣持缽。將諸 T0200_.04.0210a02: 比丘。來入聚落。受其供已。時諸民衆渇仰 T0200_.04.0210a03: 聞法。佛即爲其種種説法。心開意解。有得 T0200_.04.0210a04: 須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。乃至發 T0200_.04.0210a05: 於無上菩提心者。時諸比丘見是事已。而 T0200_.04.0210a06: 白佛言。如來世尊。宿殖何福。乃感民衆 T0200_.04.0210a07: 置斯供養及除疫病。爾時佛告諸比丘 T0200_.04.0210a08: 衆。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過 T0200_.04.0210a09: 去。波羅奈國。有佛出世。號日月光。將諸 T0200_.04.0210a10: 比丘至梵摩王國。受王供已。長跪白佛。願 T0200_.04.0210a11: 見救濟此諸民衆災疫疾患。爾時世尊 T0200_.04.0210a12: 尋持所著僧伽梨衣。授與彼王。繋于幢頭。 T0200_.04.0210a13: 各共供養。疫鬼同時。自然退散。無復災患。 T0200_.04.0210a14: 王大歡喜。發菩提心。佛授王記。汝於來 T0200_.04.0210a15: 世。當得作佛。號釋迦牟尼。廣度衆生。不 T0200_.04.0210a16: 可限量。佛告諸比丘。欲知彼時梵摩王者。 T0200_.04.0210a17: 則我身是。彼時群臣者。今諸比丘是。皆由彼 T0200_.04.0210a18: 時供養佛故。無量世中不墮惡趣。天上人 T0200_.04.0210a19: 中常受快樂。是故今者致得成佛。故有人 T0200_.04.0210a20: 天來供養我。爾時諸比丘聞佛所説。歡 T0200_.04.0210a21: 喜奉行
T0200_.04.0210a24: 極大愚癡。憍慢嫉妒。教阿闍世王。立非法 T0200_.04.0210a25: 制。撃鼓唱令。不聽民衆齎持供養詣瞿曇 T0200_.04.0210a26: 所。時彼城中有信佛者。聞是制限。憂愁涕 T0200_.04.0210a27: 泣。悲感懊惱。感天宮殿動搖不安。時天帝 T0200_.04.0210a28: 釋作是念言。我此宮殿。有何因縁。如是動 T0200_.04.0210a29: 搖。尋自觀察。見阿闍世王。立非法制。令 T0200_.04.0210b01: 彼城人憂愁涕泣。感我宮殿動搖如是尋即 T0200_.04.0210b02: 來下。高聲唱言。我今自當供養佛僧。作是 T0200_.04.0210b03: 唱已。即往佛所。前禮佛足。長跪請佛。唯願 T0200_.04.0210b04: 世尊。及比丘僧。盡其形壽。受我供養。佛不 T0200_.04.0210b05: 然可。復白佛言。若不受我終身供養。當受 T0200_.04.0210b06: 五年。佛亦不許。復白佛言。若不受五年。當 T0200_.04.0210b07: 受五月。佛亦不許。復白佛言。若不受五 T0200_.04.0210b08: 月。當受五日。佛即然可。尋變迦蘭陀竹林。 T0200_.04.0210b09: 如毘闍耶殿。床榻臥具。天須陀食。盛以 T0200_.04.0210b10: 金器。與天衆。手自斟酌。供養佛僧。時阿闍 T0200_.04.0210b11: 世王在高樓上。遙見迦蘭陀竹林。猶天宮 T0200_.04.0210b12: 殿。天須陀食。盛以寶器。見天帝釋與諸 T0200_.04.0210b13: 天衆手自斟酌供養佛僧。時阿闍世王覩 T0200_.04.0210b14: 斯事已。即自悔責。極大瞋恚。罵提婆達多。 T0200_.04.0210b15: 汝是癡人。云何教我横加非法向於世尊。 T0200_.04.0210b16: 作是語已。即於佛所。深生信敬。時諸群 T0200_.04.0210b17: 臣。前白王言。願王今者改先制限。令諸 T0200_.04.0210b18: 民衆得見如來隨意供養。尋勅司官。撃 T0200_.04.0210b19: 鼓唱令。自今以去。聽諸民衆。設諸餚膳。 T0200_.04.0210b20: 供養佛已。爾時世尊即便爲其種種説 T0200_.04.0210b21: 法。心開意解。有得須陀洹者。斯陀含者。 T0200_.04.0210b22: 阿那含者。乃至發於無上菩提心者。時諸 T0200_.04.0210b23: 比丘見是事已。歎未曾有。而白佛言。如來 T0200_.04.0210b24: 世尊。宿殖何福。乃使天帝置斯供養。爾 T0200_.04.0210b25: 時世尊告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝 T0200_.04.0210b26: 分別解説。乃往過去無量世時。波羅奈國。 T0200_.04.0210b27: 有佛出世。號曰寶殿。將諸比丘。遊行教化 T0200_.04.0210b28: 到伽翅王國。聞佛來至。將諸群臣。奉迎世 T0200_.04.0210b29: 尊。長跪請佛。受我三月四事供養。佛即然 T0200_.04.0210c01: 可。受其供已。佛便爲王種種説法。發菩 T0200_.04.0210c02: 提心。佛授王記。汝於來世。當得作佛。號 T0200_.04.0210c03: 釋迦牟尼。廣度衆生。不可限量。佛告諸 T0200_.04.0210c04: 比丘。欲知彼時伽翅王者。則我身是。彼時群 T0200_.04.0210c05: 臣者。今諸比丘是。皆由彼時供養佛故。無 T0200_.04.0210c06: 量世中。不墮地獄畜生餓鬼。天上人中常受 T0200_.04.0210c07: 快樂。乃至今者自致成佛。故有人天而供 T0200_.04.0210c08: 養我。爾時諸比丘聞佛所説歡喜奉行
T0200_.04.0210c11: 輔相。名曰梨車。信邪倒見。不信因果。教 T0200_.04.0210c12: 阿闍世。反逆殺父。自立爲主。心懷喜悦。 T0200_.04.0210c13: 勅諸臣民。施設大會。聚集百千諸婆羅門 T0200_.04.0210c14: 共立峻制。不聽往至詣瞿曇所諮禀所 T0200_.04.0210c15: 受。諸婆羅門。聞是語已。皆不復往。毎於一 T0200_.04.0210c16: 時。密共聚會。或有説言。我韋陀經説云。瞿 T0200_.04.0210c17: 曇沙門者。皆是我等天之大主。今共稱名。或 T0200_.04.0210c18: 能來至。詣於會所。我等當共盡形奉事。作 T0200_.04.0210c19: 是語已。咸共稱名。南無瞿曇沙門。來赴此 T0200_.04.0210c20: 會。受我等請。爾時如來常以慈悲。晝夜六 T0200_.04.0210c21: 時。觀察衆生。誰應可度。尋往度之。知諸 T0200_.04.0210c22: 婆羅門善根已熟。應受我化自變其身。作 T0200_.04.0210c23: 帝釋形。乘虚空來。入赴婆羅門會。各起奉 T0200_.04.0210c24: 迎。請命令坐。而作是言。我等所求。今悉 T0200_.04.0210c25: T0200_.04.0210c26: T0200_.04.0210c27: T0200_.04.0210c28: T0200_.04.0210c29: T0200_.04.0211a01: 獲得。當共盡形奉事。帝釋咸皆稱善。爾時 T0200_.04.0211a02: 世尊知諸婆羅門心已調伏。還服本形。爲 T0200_.04.0211a03: 其如應。説四諦法。心開意解。獲須陀洹 T0200_.04.0211a04: 果。各懷喜悦。並共施設百味飮食。請佛及 T0200_.04.0211a05: 僧。供養訖已。時諸比丘。見是事已。前白佛 T0200_.04.0211a06: 言。如來往昔。宿殖何福。乃能使此諸婆 T0200_.04.0211a07: 羅門。設諸餚膳供養佛僧。爾時世尊告 T0200_.04.0211a08: 諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃 T0200_.04.0211a09: 往過去無量世時。波羅奈國。有佛出世。 T0200_.04.0211a10: 號曰妙音。將諸比丘。到寶殿王所。聞佛 T0200_.04.0211a11: 來至。與諸群臣。奉迎世尊。受我三月四事 T0200_.04.0211a12: 供養。佛即然可。三月之中。受王供已。於其 T0200_.04.0211a13: 臍中。出七寶蓮華。各有化佛結跏趺坐。放 T0200_.04.0211a14: 大光明。上至阿迦膩吒天。下至阿鼻地獄。 T0200_.04.0211a15: 時寶殿王見是變已。發於無上菩提之 T0200_.04.0211a16: 心。佛授王記。汝於來世。當得作佛。號釋 T0200_.04.0211a17: 迦牟尼。過度衆生。不可限量。佛告諸比 T0200_.04.0211a18: 丘。欲知彼時寶殿王者。則我身是。彼時群 T0200_.04.0211a19: 臣者。今諸婆羅門是。皆由彼時供養佛故。 T0200_.04.0211a20: 無量世中。不墮地獄畜生餓鬼。天上人中 T0200_.04.0211a21: 常受快樂。乃至今者自致成佛。故有人天 T0200_.04.0211a22: 來供養我。爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0211a25: 五百乾闥婆。善巧彈琴。作樂歌舞。供養如來。 T0200_.04.0211a26: 晝夜不離。名聞遠徹。達於四方。時彼南城。 T0200_.04.0211a27: 有乾闥婆王。名曰善愛。亦巧彈琴。作樂歌 T0200_.04.0211a28: 舞。於彼土中。更無詶對。憍慢自大。更無有 T0200_.04.0211a29: 比。聞其北方有乾闥婆。善巧彈琴。作樂歌 T0200_.04.0211b01: 舞。故從彼來。渉歴諸士。經十六大國。彈 T0200_.04.0211b02: 一弦琴。能令出於七種音聲。聲有二十一 T0200_.04.0211b03: 解。時諸人民聞其彈琴作樂歌舞。歡娯自 T0200_.04.0211b04: 樂。狂醉放逸不能自制。共相隨逐來詣舍 T0200_.04.0211b05: 衞。欲得見王致意問訊角試技術。時城 T0200_.04.0211b06: 郭神。及乾闥婆啓白王言。云南方國。有乾 T0200_.04.0211b07: 闥婆王。名曰善愛。快能彈琴。作樂戲笑。今 T0200_.04.0211b08: 在門外。致意問訊。云在彼間。遙承王邊有 T0200_.04.0211b09: 乾闥婆。善巧彈琴。歌舞戲笑。故從遠來。求 T0200_.04.0211b10: 共角試彈琴技術。願王今者。聽使所白。 T0200_.04.0211b11: 時波斯匿王告守門者。疾喚來入。共王相 T0200_.04.0211b12: 見。各懷歡喜。善愛白言。承聞王邊有乾闥 T0200_.04.0211b13: 婆善巧彈琴。歌舞戲笑。今在何許。我今當 T0200_.04.0211b14: 共角試技術。王即答曰。我不相憚。去此 T0200_.04.0211b15: 不遠。我今共汝往至于彼。隨意角試。時 T0200_.04.0211b16: 王然可。至世尊所。佛知王意。尋自變身。 T0200_.04.0211b17: 化作乾闥婆王。將天樂神般遮尸棄。其數 T0200_.04.0211b18: 七千。各各手執琉璃之琴。侍衞左右。時 T0200_.04.0211b19: 波斯匿王語善愛言。此皆是我作樂諸神。汝 T0200_.04.0211b20: 今可共角試琴術。時善愛王。即便自取一 T0200_.04.0211b21: 弦之琴。而彈鼓之。能令出於七種音聲。聲 T0200_.04.0211b22: 有二十一解。彈鼓合節甚可聽聞。能令衆 T0200_.04.0211b23: 人歡娯舞戲。昏迷放逸不能自持。爾時如 T0200_.04.0211b24: 來復取般遮尸棄琉璃之琴。彈鼓一弦。能令 T0200_.04.0211b25: 出於數千萬種。其聲婉妙清徹可愛。聞者 T0200_.04.0211b26: 舞笑。歡娯愛樂。喜不自勝。時善愛王聞是 T0200_.04.0211b27: 聲已。歎未曾有。自鄙慚愧。先所彈琴。所出 T0200_.04.0211b28: 音聲。即便引伏。長跪叉手。請爲大師。更諮 T0200_.04.0211b29: 琴法。爾時如來見善愛王。除去我慢。心已 T0200_.04.0211c01: 調伏。還服本形。諸比丘僧。默然而坐。心 T0200_.04.0211c02: 驚毛竪。尋於佛前。深生信敬。長跪合掌。求 T0200_.04.0211c03: 入道次。佛即告言。善來比丘。鬚髮自落。法 T0200_.04.0211c04: 服著身。便成沙門。精懃修習。未久之間。得 T0200_.04.0211c05: 阿羅漢果。時波斯匿見善愛王。心已調伏。 T0200_.04.0211c06: 復得道果。心懷歡喜。長跪請佛及比丘僧 T0200_.04.0211c07: 佛即然可。勅諸群臣。平治道路。除去瓦石 T0200_.04.0211c08: 汚穢不淨。建立幢幡。懸諸寶鈴。香水灑地 T0200_.04.0211c09: 散衆名華。安置床榻。設諸餚膳。供養佛僧。 T0200_.04.0211c10: 時諸比丘見是供養。怪未曾有。而白佛言。 T0200_.04.0211c11: 如來世尊宿殖何福今者乃有如是音樂。 T0200_.04.0211c12: 供養如來。終不遠離。爾時世尊告諸比 T0200_.04.0211c13: 丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過 T0200_.04.0211c14: 去無量世時。波羅奈國有佛出世。號曰正 T0200_.04.0211c15: 覺。將諸比丘。遠行教化。至梵摩王國。在 T0200_.04.0211c16: 一樹下。結跏趺坐。入火光三昧。照于天地。 T0200_.04.0211c17: 時彼國王。將諸群臣數千萬衆。出城遊戲。 T0200_.04.0211c18: 作倡伎樂。歌舞戲笑。遙見彼佛及比丘僧。 T0200_.04.0211c19: 在於樹下。結跏趺坐。光明赫弈。照于天地。 T0200_.04.0211c20: 如百千日。心懷歡喜。將諸伎女。往到佛 T0200_.04.0211c21: 所。前禮佛足。作樂供養。長跪請佛。唯願世 T0200_.04.0211c22: 尊。及比丘僧。大慈憐愍。來入宮中。受我 T0200_.04.0211c23: 供養。佛即然可。設諸餚膳。供養訖已。佛即 T0200_.04.0211c24: 爲王種種説法。發菩提心。即授王記。汝於 T0200_.04.0211c25: 來世。當得作佛。號釋迦牟尼。廣度衆生。不 T0200_.04.0211c26: 可限量。佛告諸比丘。欲知彼時梵摩王者。 T0200_.04.0211c27: 則我身是。彼時群臣者。今諸比丘是。皆由彼 T0200_.04.0211c28: 時供養佛故。無量世中。不墮地獄畜生餓 T0200_.04.0211c29: 鬼。天上人中常受快樂。乃至今者自致成 T0200_.04.0212a01: 佛。有是音樂而供養我。終不遠離。爾時諸 T0200_.04.0212a02: 比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0212a05: 一愚人。名曰如願。好喜殺生偸盜邪婬。爲 T0200_.04.0212a06: 人糾告。王勅收捕。繋縛送市。順行唱令。送 T0200_.04.0212a07: 至殺處。規欲刑戮。値見世尊。作禮歸躬。 T0200_.04.0212a08: 具説罪状。今當就死。命在不久。唯願世 T0200_.04.0212a09: 尊。大慈憐愍。爲我白王。聽使出家。死不復 T0200_.04.0212a10: 恨。爾時如來即便然可。告阿難曰。汝可 T0200_.04.0212a11: 往語波斯匿王。云吾今日。從王乞索此一 T0200_.04.0212a12: 罪人。用爲出家。是時阿難。受佛教勅。尋即 T0200_.04.0212a13: 往到。語波斯匿王。今日世尊。從王乞索此 T0200_.04.0212a14: 一罪人。用爲出家。王聞佛語。勅放罪人。送 T0200_.04.0212a15: 與世尊。度令出家。精懃修習。未久之間。得 T0200_.04.0212a16: 阿羅漢果。時諸比丘。見是如願。臨死得 T0200_.04.0212a17: 脱。出家未久。復獲道果。歎未曾有。而白 T0200_.04.0212a18: 佛言。如來世尊。宿殖何福。出言信用。救 T0200_.04.0212a19: 彼罪人。得濟身命。不審世尊。其事云何。爾 T0200_.04.0212a20: 時世尊告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分 T0200_.04.0212a21: 別解説。乃往過去無量世時。波羅奈國。有佛 T0200_.04.0212a22: 出世。號曰帝幢。將諸比丘。遊諸聚落。教 T0200_.04.0212a23: 化衆生。於其路次。値一仙人。見佛世尊。 T0200_.04.0212a24: 三十二相。八十種好。光明暉曜。如百千日。 T0200_.04.0212a25: 心懷歡喜。前禮佛足。請命就座。設諸餚 T0200_.04.0212a26: 膳。供養佛已。因發願言使我來世出言信 T0200_.04.0212a27: 用。佛即答言。使汝所求必得如願。如我今 T0200_.04.0212a28: 者無有異也。時彼仙人聞佛語已。即於佛 T0200_.04.0212a29: 前發於無上菩提之心。即爲授記。汝於來 T0200_.04.0212b01: 世。當得作佛號釋迦牟尼。廣度衆生不 T0200_.04.0212b02: 可限量。佛告諸比丘。欲知彼時仙人者。 T0200_.04.0212b03: 則我身是。以我過去敬順佛故。今者出言 T0200_.04.0212b04: 無不信受。救彼罪人得免身命及獲道 T0200_.04.0212b05: 果。爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0212b08: 王。將十二億那由他人。往詣佛所。前禮佛 T0200_.04.0212b09: 足。長跪請佛。唯願世尊。大慈憐愍。將諸比 T0200_.04.0212b10: 丘。受我終身四事供養。佛不許可。復白佛 T0200_.04.0212b11: 言。若不受我終身供養。當受十二年。佛 T0200_.04.0212b12: 亦不許。復白佛言。若不受我十二年。當 T0200_.04.0212b13: 受十二月。佛亦不許。復白佛言。若不受 T0200_.04.0212b14: 十二月。當受三月四事供養。佛即然可。勅 T0200_.04.0212b15: 諸臣民。平治道路。除去瓦石汚穢不淨。建 T0200_.04.0212b16: 立幢幡。懸諸寶鈴。香水灑地。散諸妙花。 T0200_.04.0212b17: 安置床榻。臥具被褥。備辦餚膳。將諸群 T0200_.04.0212b18: 臣。各各執蓋。蓋佛衆僧。入王舍城。足蹈 T0200_.04.0212b19: 門閫。地大震動。城中寶藏。自然踊出。盲者 T0200_.04.0212b20: 得視。聾者得聽。唖者能言。癖者得伸。貧 T0200_.04.0212b21: 者得寶。空中伎樂。不鼓自鳴。象馬衆鳥。相 T0200_.04.0212b22: 和悲鳴。虚空之中。雨衆妙華。至于王宮。設 T0200_.04.0212b23: 諸餚膳百味飮食。供養佛僧經於三月。受 T0200_.04.0212b24: 王供已。佛即爲王種種説法。心懷喜悦。即 T0200_.04.0212b25: 以加尸育衣。施佛及僧。退坐一面。時諸 T0200_.04.0212b26: 比丘而白佛言。如來世尊。宿殖何福。乃 T0200_.04.0212b27: 獲如斯上妙供養。爾時世尊告諸比丘 T0200_.04.0212b28: 汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去 T0200_.04.0212b29: 無量世時。波羅奈國。有佛出世。號曰差摩。 T0200_.04.0212c01: 將諸比丘。遊行教化。到寶勝國。王名伽翅。 T0200_.04.0212c02: 聞佛來至。心懷歡喜。將諸群臣。出城奉迎。 T0200_.04.0212c03: 前禮佛足。長跪請佛。唯願世尊。慈哀憐愍。 T0200_.04.0212c04: 受我供養。佛即然可。設諸餚膳。供養佛已。 T0200_.04.0212c05: 渇仰聞法。佛即爲王種種説法。心懷歡喜。 T0200_.04.0212c06: 即於佛前。發於無上菩提之心。佛授王記。 T0200_.04.0212c07: 汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。利安衆 T0200_.04.0212c08: 生。不可限量。佛告諸比丘。欲知彼時伽翅 T0200_.04.0212c09: 王者。則我身是。彼時諸臣者。今諸比丘是。 T0200_.04.0212c10: 由於彼時供養佛故。無量世中。不墮地 T0200_.04.0212c11: 獄畜生餓鬼。天上人中。常受快樂。乃至今者 T0200_.04.0212c12: 自致成佛。故有人天來供養我。爾時諸比 T0200_.04.0212c13: 丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0212c16: 長者。名曰瞿沙。財寶無量。<#0212_32/>不可稱計。然 T0200_.04.0212c17: 彼長者信邪倒見。奉事外道。不信佛法。 T0200_.04.0212c18: 時大目連觀是長者。極生邪見。畏墜三塗 T0200_.04.0212c19: 不可拔濟。生憐愍心。即作方便。告帝釋 T0200_.04.0212c20: 言。汝今可變迦蘭陀竹林令作七寶。諸天 T0200_.04.0212c21: 宮殿等無有異。懸諸幡蓋及諸寶鈴。諸天 T0200_.04.0212c22: 妙華以散其地。天須陀食。自然備有供養 T0200_.04.0212c23: 佛僧。伊羅缽龍。執持幡蓋。蓋佛頂上。又諸 T0200_.04.0212c24: 龍王。各各執持種種幡蓋。蓋諸比丘。舍尸 T0200_.04.0212c25: 夫人將諸婇女。各各執扇。在佛左右。執扇 T0200_.04.0212c26: 扇佛。般遮尸棄乾闥婆衆作天伎樂。以娯 T0200_.04.0212c27: 樂佛。時彼長者見其如是。歎未曾有。即於 T0200_.04.0212c28: 佛所。深生信敬。往詣佛所。唯願世尊。慈哀 T0200_.04.0212c29: 憐愍。受我供養佛默然許。還至家中。設供 T0200_.04.0213a01: 飮食。遣使白佛。食具已辦。唯聖知時。爾 T0200_.04.0213a02: 時世尊著衣持缽。將諸比丘往至其家。 T0200_.04.0213a03: 受其供已。佛即爲其種種説法。心開意解。 T0200_.04.0213a04: 得須陀洹果。時諸比丘。見此神變如斯供 T0200_.04.0213a05: 養。怪未曾有。而白佛言。如來世尊。宿殖 T0200_.04.0213a06: 何福。乃獲斯報。爾時世尊告諸比丘。汝 T0200_.04.0213a07: 等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去無量 T0200_.04.0213a08: 世時。波羅奈國。有佛出世。號曰滿願。將 T0200_.04.0213a09: 諸比丘。遊行教化。到梵摩王國。聞佛來至。 T0200_.04.0213a10: 將諸群臣。出城奉迎。前禮佛足。長跪請佛。 T0200_.04.0213a11: 唯願世尊受我供養。佛即然可。勅諸群臣。 T0200_.04.0213a12: 施設種種百味飮食。供養訖已。佛即爲王種 T0200_.04.0213a13: 種説法。發菩提心。即授王記。汝於來世。當 T0200_.04.0213a14: 得作佛。號釋迦牟尼。廣度衆生。不可限 T0200_.04.0213a15: 量。佛告諸比丘。欲知彼時梵摩王者。則我 T0200_.04.0213a16: 身是。皆由彼時供養佛僧。無量世中。不 T0200_.04.0213a17: 墮地獄畜生餓鬼。天上人中。常受快樂。乃 T0200_.04.0213a18: 至今者。自致成佛。故有人天來供養我。 T0200_.04.0213a19: 爾時諸比丘聞佛所説。歡喜奉行 T0200_.04.0213a20: 撰集百縁經卷第二 T0200_.04.0213a21: T0200_.04.0213a22: T0200_.04.0213a23: T0200_.04.0213a24: T0200_.04.0213a25: 呉月支優婆塞支謙譯 T0200_.04.0213a26: 授記辟支佛品第三
T0200_.04.0213a29: 恒河側。見一故塔。毀落崩壞。無人修治。時 T0200_.04.0213b01: 諸比丘白佛言。世尊。此是何塔。朽故乃爾。 T0200_.04.0213b02: 無人補治。爾時世尊。告諸比丘。汝等諦 T0200_.04.0213b03: 聽。吾當爲汝分別解説。此賢劫中。波羅奈 T0200_.04.0213b04: 國。有王名曰梵摩達多。正法治化。人民熾 T0200_.04.0213b05: 盛。極大豐樂。無有兵革軍征鬥諍災疫疾 T0200_.04.0213b06: 病。饒諸象馬牛羊六畜。及諸珍寶。唯無子 T0200_.04.0213b07: 息。祷祀神祇。求索有子。叵不能得。時王 T0200_.04.0213b08: 園中。有一池水。生好蓮花。其花開敷。有一 T0200_.04.0213b09: 小兒。結跏趺坐。有三十二大人之相八十 T0200_.04.0213b10: 種好口出優缽羅花香。身諸毛孔。有栴檀 T0200_.04.0213b11: 香。時守池人。以状白王。甚懷歡喜。將其 T0200_.04.0213b12: 后妃。往到園中。見此小兒。喜不自勝。欲 T0200_.04.0213b13: 前抱取。兒便爲王。而説偈言 T0200_.04.0213b14: 大王常所求 故來稱王願 T0200_.04.0213b15: 見無子息故 今來爲王子 T0200_.04.0213b16: 爾時大王后妃婇女。聞説此已。莫不歡 T0200_.04.0213b17: 喜。即抱小兒。還宮養育。年漸長大。隨其行 T0200_.04.0213b18: 處。有蓮花生。身毛孔中。有栴檀香。因爲立 T0200_.04.0213b19: 字。名栴檀香。時此小兒。尋自觀察。足迹行 T0200_.04.0213b20: 處。所出蓮華。初則鮮好。未久萎落。便自思 T0200_.04.0213b21: 惟。我今此身。會當歸爾。心悟非常。成辟 T0200_.04.0213b22: 支佛。身昇虚空。作十八變。尋入涅槃。爾 T0200_.04.0213b23: 時大王后妃婇女。㘁天涕哭。攝其尸骸。耶 T0200_.04.0213b24: 旬燒之。收取舍利。起塔供養。是故今者。 T0200_.04.0213b25: 是彼塔耳。時諸比丘復白佛言。此辟支佛宿 T0200_.04.0213b26: 殖何福。受斯果報。唯願世尊。敷演解説。 T0200_.04.0213b27: 爾時世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲 T0200_.04.0213b28: 汝分別解説。乃往過去無量世中。波羅奈 T0200_.04.0213b29: 國。有佛出世。號曰迦羅迦孫陀。於彼法中。 T0200_.04.0213c01: 有一長者。財寶無量。不可稱計。其父崩亡。 T0200_.04.0213c02: 子與其母。各自分居。時長者子。甚好色欲。 T0200_.04.0213c03: 見一婬女。甚適其惡。以金百兩。方聽一 T0200_.04.0213c04: 宿。漸經多年。財物蕩盡。更無所與。遮不聽 T0200_.04.0213c05: 宿。慇懃求請。願見一宿。婬女語言。汝今若 T0200_.04.0213c06: 能得一好花來與我者。聽汝一宿。時長者 T0200_.04.0213c07: 子。毎自思惟。我今家中。無有財物可用買 T0200_.04.0213c08: 花以遺婬女。思惟是已。今王塔中。必有 T0200_.04.0213c09: 好花。我當盜取。持用與之可得止宿。然彼 T0200_.04.0213c10: 塔門。有人守護。無由得前。尋從伏竇。入 T0200_.04.0213c11: 其塔中。盜取好花以與婬女。乃聽止宿。至 T0200_.04.0213c12: 於天明。其人身體。生諸惡瘡。甚患苦惱。痛 T0200_.04.0213c13: 不可言。喚諸良醫。以瞻療治。云須牛頭栴 T0200_.04.0213c14: 檀。用塗瘡上。可得除愈。時長者子深自思 T0200_.04.0213c15: 惟。家無財物。即賣舍宅。得六十萬金錢。 T0200_.04.0213c16: 尋用即買牛頭栴檀。方得六兩。頓用塗瘡。 T0200_.04.0213c17: 語良醫言。我今所患。乃是心病。汝今治外。 T0200_.04.0213c18: 乃可差乎。作是語已。即持所買牛頭栴檀 T0200_.04.0213c19: 擣末六兩。入其塔中。發大誓願。如來往昔。 T0200_.04.0213c20: 修諸苦行。誓度衆生。隨其厄難。我今此身。 T0200_.04.0213c21: 墮一生數。唯願世尊。慈哀憐愍。除我此患。 T0200_.04.0213c22: 作是誓已。即以所末牛頭栴檀二兩。用償 T0200_.04.0213c23: 花價二兩。至心供養二兩。求哀懺悔。瘡尋 T0200_.04.0213c24: 除差。身諸毛孔。有栴檀香。聞此香已。喜 T0200_.04.0213c25: 不自勝。發願出去。縁是功徳。不墮惡趣。天 T0200_.04.0213c26: 上人中。隨其行處。生好蓮花。身諸毛孔。恒 T0200_.04.0213c27: 有香氣。佛告諸比丘。欲知彼時長者子栴 T0200_.04.0213c28: 檀塗塔者。今此辟支佛。是爾時諸比丘聞 T0200_.04.0213c29: 佛所説。歡喜奉行 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |