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因明大疏抄 (No. 2271) 0617b22 - 0618a08: 礙云云又百法中以聲攝色法體此有礙法故問今意約二･八句立者此勝論勝論許聲此無質礙有何隨一不成答若二･八句立 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0768c07 - 0769a08: 耶答聲眼所見性除香等色法所攝故如色等雖香此色法而非眼所見故爲異喩故是簡別耳問自教不明聲此眼所見又世間不云 [show] (2 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0149a05 - 0149a29: 於義故帶依於聲而眼根色法識是心法所能疎遠故簡唯於義爲依於並囀義如云依依士釋第三囀帶依託與能作二義此帶二囀 [show] (1 hit)
因明四種相違私記 (No. 2275) 0246b15 - 0247a22: 云一切遍色義但遍被云色法限不遍心法故云非一切遍亦心義但遍心法不遍色法故亦云非遍言色義者質礙義心義者縁慮義 [show] (3 hits)
因明四種相違私記 (No. 2275) 0276b07 - 0277a04: 説意約實徳業中有心法色法色法成所縁境不成能縁性心法成所縁境成能縁性今除成能縁性之邊擧成所縁境之邊云一切根 [show] (3 hits)
因明四種相違私記 (No. 2275) 0277a05 - 0277b05: 答也意約實徳業有心法色法色法唯成所縁境不成能縁性心法成所縁境成能縁性故取成所縁境不成能縁境邊爲一切根所取 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論應教鈔 (No. 2288) 0587a04 - 0587a06: 慧即理智也戒倶舍等爲色法即理智具足人體解脱點也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0644a02 - 0644a07: 　私云東西別空及一切色法喩二門也文以無住處等　鈔一云以無住處者謂於無住空得自在住處則是障礙義故文記二云一 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0644a08 - 0644a11: 所爲空體也有住處者　色法也下文云容受大種故記釋意無住　及有住直名所入法見 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0666a22 - 0666a26: 非青黄而能對現青黄之色法合可知文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0684c17 - 0684c28: 熏習上下現相住持自體色法熏習上下智相住持分別染法能障二地乃至七地六漸次故非取六麁及六染故其相續相住持事識 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0702b13 - 0702b19: 一文又云色同空者無有色法不具空義由空遍滿故色同空文抄二云太虚空者謂若遙觀唯見太虚不見餘物故云太空復名遍 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0787b07 - 0787b09: 身也既能生心法與所生色法不　二故所生還居能生之位名理法身也　由此義故本論智性即色説名法身云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0792c07 - 0792c17: 於後義論對色故有者與色法相待故離色所顯故名爲空若無色顯空不得有可見相者以是空一顯色故有色處則見無空無色處 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822b24 - 0822c12: 扶根　非正根也正根雖色法非眼所見何乞　之乎　花嚴云如我昔者爲菩薩時自　以面肉供給衆生文今謂是又指正根　也 [show] (1 hit)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0018c23 - 0028c05: 心義云金剛頂疏云一切色法究竟盡處心王境界名色究竟非謂第四禪定云云故此宗義心王境界名色究竟爲法界宮以此心王 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040c03 - 0040c19: 心云云難云心法無果性色法質礙體也而論色心不二時雖無二法强 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040c21 - 0041a03: 執二法異耶故心法必有色法色法必有心法互具足修性俱無缺滅也故心法所具色法卽八葉肉團也鈎索愛喜菩提卽貪等心所 [show] (5 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0114b27 - 0114c17: 初二句心法成佛後二句色法成佛色心不二即身成佛云云四祕祕中深祕此四句各具兩部三密五智四身謂先約胎意者若人求 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0342a12 - 0342a14: 無色相若依淨影意亦有色法云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0342b29 - 0342c11: 顯現義説爲色實無色者色法不顯義説爲心實應無心又若現義説色者他亦應言色光照明義説爲心佛實無心色光照明不得名 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0342c12 - 0342c22: 法身諸根相好光明是其色法此義云何如涅槃説佛性是色可以眼見彼色顯了爲法身色○因滅無明獲得熾然三菩提燈以是因 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0343c18 - 0343c21: 性身中唯有實智　無有色法若依無罪三業文似有身口　意業而非分明既云實智亦言靈智等　正是以智爲身也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0347a02 - 0347a13: 義一云但有常樂等而無色法如法身無色義二云有色故云報身五根等始起 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0354c03 - 0354c08: 今按云第一義土中雖有色法而生故但名第一義不名寶玉也對法身有色無色義可按之 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0398a27 - 0398b09: 疏曰小乘人云天眼但見色法也天眼通因天限爲方便故發天眼智能知未來生死等事問小乘自言天眼通知未來此死生彼今何 [show] (3 hits)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0410b11 - 0410b27: 應身天肉既是報名即以色法爲體餘三以智爲體若言天眼通依毘曇義亦以智爲體今此七辨不能言至道故惙音復五眼無永見 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0419a07 - 0419a10: 迦毘羅人所計六根通是色法則用五塵成五大五大造五根五塵成五大者色塵成火聲塵成空大香塵成地大味塵成水大觸塵成 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0419a13 - 0419a15: 色共造意根故六情通是色法意根亦攝心平等根解此有多義一者明五大五根 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0419b03 - 0419b06: 雲塵霧方圓長等皆是假色法入取收非是一色入光影明闇於彼宗中隨其色相青黄赤等諸色所攝若後廣論色乃無量文　已上 [show] (1 hit)

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