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Search word : "色堺" : Including related character : 色界

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成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b27 - 0038c06: 諸色根根所依處此於有色界若在無色唯有習氣執受了別了別無分別器相者謂了別依止縁内執受阿頼耶識故於一切時無有 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c13 - 0038c25: 變異地器而已非偏論無色界有色身述記所釋恐非論旨也若色界天至欲界地上由如沙上著油油即眞下又如麺中立又如雲中 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039b16 - 0039c12: 離爲用依處故亦變他根色界鼻舌二根必無發識之用爲依處故變二根如無色界以無根故依處亦無由此根定不相離故須變也 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039c20 - 0040c03: 故豈二乘等亦不能變無色界天許雨涙故瑜伽又説雖非出世定之所行然由彼定増上力故有能現者此文非簡異生不能現起有 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a15 - 0041a19: 在欲色界至此色爲境　三界縁境可解無色定果色如大乘義章八玄籤四之一等辨本識縁彼色如上已辨○自下第二解不可解 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a20 - 0041a26: 欲界中縁狹少執受境於色界中縁廣大執受境於無色界空無邊處識無邊處縁無量執受境於無所有處縁微細執受境於非想非 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0051a12 - 0051a24: 應思次破他中初破生無色界善心等起時應非趣生次設許下叙轉救難起無漏心時應非趣生前過即上不具四義之過此失者今 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054a29 - 0054b24: 自身爲色惑所縛乃至無色界亦爾若修行出無色界見身被縛在阿梨耶識中爲滅此縛故修十地諸菩薩由甚深行故不迷此識云 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0056c15 - 0056c19: 五十六十紙　云云竝言色界有五根初禪有三識香味及鼻舌識唯欲界繋若以五識種爲五根則界繋雜亂前聖教云何通○五根 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0057c01 - 0057c04: 依第七識此依恒定在有色界亦依色根若識種子初熏習位依能熏及異熟後後位轉識不熏習時但依異熟而住而已可知○三指 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0061a01 - 0061a24: 可知次應生無色下以無色界應無我所難云云述記擧無色定果色會釋云云寂曰鑿矣今非論定果色處可知後應説下申自義可 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0072c16 - 0073a02: 安云云第三解謂五識在色界其實唯三識其言五識者言總而已演祕問三解何正答有斷云第三爲正初説違文果位唯善自他共 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0082a12 - 0082b16: 婆沙百五十三六紙明無色界無此定倶舍五六紙　云云婆沙出鄔陀夷經因縁了義燈云要集斷本釋云舍利子意在色後起未説 [show] (9 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0085c13 - 0085c14: 或從色界或欲界後　○二別顯中二初明頓悟 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0085c15 - 0085c22: 諸異生至得菩提故　定色界後等者演祕云十地論云現報利益受佛位故後報利益摩醯首羅智處生故釋曰行滿今生即證佛果 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0086b11 - 0086b18: 中有二初正出所解二簡色界地有迴不迴今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0086b19 - 0086c03: 有義色界至亦得現前　此解意謂色界亦有聲聞發心向大乘者唯除初二果及獨覺是故色界不還容有色界後引生無漏云云述 [show] (7 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0086c12 - 0086c24: 有漏無漏互爲縁唯約欲色界然無色定與平等性智淨識互爲縁者非所遮簡生定義別可察○三明第六識等無間縁 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0086c25 - 0087a01: 第六轉識至唯色界故　此中五節初三界相望爲縁二九地相望上下地爲縁三有漏無漏相望爲縁四三性互爲縁五簡初無漏必 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0091c06 - 0091c14: 等乃倫記三上明不可以色界業少分有轉移敢如穿鑿也業之眷屬者謂諸業倶時五蘊是也引業果者第八眞異熟滿業果即前六 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0103b24 - 0103b28: 所知障見道上界亦得如色界迴心聲聞今就直往論文　顯揚十六十六紙　云云然瑜伽･顯揚及今論所説稍異可知○十七地 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0130a15 - 0130b03: 生無色命終三位若生欲色界中有末心第四義則謂命終心及中有末心但名結生瑜伽六十六云若結生相續無間之心亦是異熟 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0133a02 - 0133b07: 見自身猶在色縛中更離色界惑則知自心猶繋無色縛若修行出過三界繋則見身被界外阿梨耶識縛從是以後爲滅此識行六波 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0139c08 - 0139c23: 欲界地言有中陰者是欲色界言無中陰者是無色界今約欲界胎生者以明結生中陰末心起染汚意識此識無間受生異熟無記心 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140b05 - 0140b14: 此義不成○六明若生無色界起染汚及善心時若無本識則應無依止 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140b16 - 0140b20: 知○七明若無本識於無色界起無漏心界即壞滅 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140c10 - 0140c14: 正釋二一明若離本識則色界善心生無有因縁二准例一切離欲地初中有二初正明色界善心離本識則無有因縁二明加行善心 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140c15 - 0140c25: 生　世間淨品者謂色無色界善品也欲界善心與色界善麁細動靜等異故不得倶生倶滅相熏習若無本識則色界善心無有因縁 [show] (6 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140c26 - 0141a01: 用　有餘部計過去已生色界善心未滅爲今色界心作因縁云云遮破可解釋中言非至定者即未至定也若以宿世下起下○二明 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141a02 - 0141a05: 因縁　修加行心能引起色界善心但是増上縁而已其親因縁者本識所攝持無始時來熏習種子也○二准例一切離欲地 [show] (1 hit)

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