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法苑珠林 (No. 2122) 0288c05 - 0289a02: 以彼色細妙故故經中説色界諸天下來聽法六十諸天共坐一鋒之端而不迫窄都不相礙以斯文驗何所致疑矣故義譬云初禪如 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0290c20 - 0290c27: 身常光明不須日月所照色界諸天行禪離欲修習火三昧故身常出妙光明勝於日月及欲界果報光明離欲天取要言之是諸光明 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0291b01 - 0291c08: 根生由此便有男女相異色界離段食故無此二根有説男女二根欲界有用非於色界是故彼無鼻舌二根欲界有用非於色界是故 [show] (4 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0291c10 - 0292a07: 麁段微細爲食自此已上色界無色天並以禪悦法喜爲食無復麁段微細食也問曰何等衆生以觸爲食答曰一切卵生得身故以觸 [show] (4 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0292b02 - 0292b20: 屬多少云何答曰如論云色界諸天不可説甚多謂彼諸天非男非女無相匹配生則化起死還化滅依正兩報宮殿自隨以禪定爲樂 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0292b26 - 0292c03: 是妾自餘五天類皆如此色界之中唯局初禪三天有貴有賤大梵是君梵輔是臣梵衆是民自此已上諸天受報同等更無貴賤也 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0292c05 - 0292c14: 經説如焔摩天已上乃盡色界諸天貧富皆等忉利天已下報有厚薄貧富之別其福厚者一切具足果報有餘其薄福者雖有衣服七 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0293a20 - 0293c13: 衆及帝釋天并餘上方欲色界等和合悉來禮拜供養乃至龍衆脩羅夜叉一切雲集所有仙聖修梵行人皆來到此驢聖人邊都設供 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0301c26 - 0302b02: 諸經具明諸天趣苦光明色界無色界苦上界雖勝仍有微苦故成實論云上二界中雖無麁苦而有微細苦何以知之四禪中説有行 [show] (5 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0302b03 - 0302b20: 惑故成實論云人在色無色界謂是涅槃臨命盡時見欲色中陰即生邪見謂無涅槃謗無上法當知彼中有不善業又智度論云非有 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0311b27 - 0311c27: 評曰不應作是説若從無色界歿來生此趣可無形無言耶應作是説隨所生處言形亦爾 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0342b14 - 0342c11: 如涅槃經云菩薩下時欲色界諸天悉來侍送發大音聲讃歎菩薩以口氣風故令地動又念佛三昧經云菩薩欲降母胎時三千大千 [show] (3 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0362b17 - 0363c08: 億佛土我雖現頂還上至色界頂爾時梵王便昇有頂始 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0370c22 - 0371a22: 諸菩薩任持法藏即於欲色界中間出大寶階大衆倶登中階即上昇虚空又分別功徳經云若不得説經處但稱在舍衞以佛在其國 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0404b02 - 0404c20: 五欲心則狂惑故不能行色界天等深著禪定味故不能行無色界天無形故故不能行以兜率天上常有一生補處菩薩彼中諸天常 [show] (2 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0468c21 - 0469a01: 六天之中波旬以爲其最色界十八天之中淨居以爲其最九十六部之中釋僧以爲其最九十六道之中佛道以爲其最如五百聲聞 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0482c17 - 0483a20: 證阿那含果然故於色無色界受有漏身無常遷壞念念是苦汝更移坐次當與爾阿羅漢果時老比丘如語移坐諸少比丘復以皮毱 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0509b13 - 0509b19: 欲界善根何況能得色無色界一切善根 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0777b04 - 0777c14: 捨身之時天地大動乃至色界及以諸天皆雨天華持用供養肉熟之後時山樹神白仙人言兔王母子爲供養故投身火中今肉已熟 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0801c07 - 0801c16: 不善如彼論説人在色無色界謂是涅槃臨命盡時見欲色中陰即生邪見謂無涅槃謗無上法當知彼中有不善業又論説彼上界邪 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0819b11 - 0819b16: 論説欲界之中具十四有色界有七無色有四三界合論故有二十五欲界十四者謂四惡趣即以爲四又取四天下人復以爲四帖前 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0819b17 - 0819b21: 色界七者所謂四禪即以爲四又於初禪之中取大梵天第四禪中取五淨居并無想天即爲其七將七帖前十四即爲二十一有也無 [show] (2 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0819c18 - 0819c25: 於欲界之中有二十居止色界中有十八無色界中有四三界合論有四十二居止處其欲界二十者謂彼八大地獄及畜生餓鬼即爲 [show] (4 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0824c25 - 0825a07: 龍等亦受不局在人若論色界諸天以論依毘曇生上失下上界不起下界善業以其界地因果斷故身生上界下地法斷此據有漏在 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0825a08 - 0825a23: 第二明色界四禪定業依身起處若鬼畜中値聖強縁能寤道者亦得修起以其無漏依禪起故縱無根本深定正體必有麁淺未來禪 [show] (8 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0830a25 - 0830b04: 欲界之中具攝六趣色無色界各攝天趣少分所以別者以此欲界是亂地故衆生雜惡起業不純或善或惡以不同故隨業受報有多 [show] (1 hit) 法苑珠林 (No. 2122) 0831b20 - 0831c03: 想地中以識持名故又彼色界及與濕生皆悉觸食偏増何以然者以色界中受 [show] (2 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0831c05 - 0831c29: 謂劫初人及諸中有色無色界并變化身從業生者謂諸地獄如契經説地獄有情業所繋縛不能免離由業而生不由意樂從異熟生 [show] (2 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0832a07 - 0832b20: 中有生時爲有衣不論答色界中有一切有衣以色界中慚愧増故慚愧即是法 [show] (3 hits) 法苑珠林 (No. 2122) 0836b19 - 0836c29: 此説欲界凡夫心也若論色界凡夫心中具三十一彼無瞋故於五行中各除其一四諦修道名爲五行是故唯有三十一使無色凡心 [show] (1 hit)

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