大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "色堺" : Including related character : 色界

9383 hits : 1....100..187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 ..300....313 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0174b14 - 0174c22: 若生人天其何業感若在色界亦得縁者何故色界身由起地獄諸不善業而能感果故有大妨設護法菩薩此義如何義曰若在上界 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0174c23 - 0175a04: 小故説諸界名大小以無色界縁法處説大小故其義未解法師云彼心或廣或略熏成種時第八縁此種種從現行名廣略等非縁現 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0177c05 - 0177c19: 五依生故知決擇分是欲色界五地繋前三方便是決擇分故五停心觀等若是散心即欲界繋等故故通七地煖等四善根唯在色界 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0179b03 - 0179c06: 此即是下離欲界欲時離色界欲名簡擇諦行縁諦理而簡擇離無色界欲名無増上慢如増上慢比丘得第四禪謂是羅漢果此離無 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0180c04 - 0180c26: 有故不爲例此中如若有色界有心時種子在何處爲一一色法心法皆有一切種子爲然有心時在心無心時在色若一一中有合有 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0182a19 - 0182c04: 即是也方及名等三唯有色界餘通一切地六三性者異生性不善及無記無想滅定唯善無想報唯無記命根名句等通善無記方亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0183a02 - 0183a26: 種子成就得不成就若生色界等欲界亦名成就亦名不成就其不成就性是何性如何今有別非得非得據一切非得盡然今不立有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0186a15 - 0187b09: 四根本如對法第八於無色界略不建立色或律儀顯揚等文無色亦有定共戒然於欲界或修生見道爲遠分對治此中隨順理門故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0187c22 - 0188a09: 對法第二此中無退文後色界起決定生報曾得未曾得如對法抄此得定人根性非唯上品以有三品等故故前卷隨轉中唯言此北 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0189b10 - 0189b18: 増上安住今據増上者論色界唯説内身以化生故不習氣故無色界唯論安住業所生名不論定所變色是此文意今言執者謂縁執 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190a02 - 0190a10: 識住因縁二種邊際謂有色界有來有去無色界識無來無去故不説往於四維故知是二種邊際以識住不離三界故説住義窮盡故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190b16 - 0190b25: 論云有色界識有來有去無色界識有死有生者有色有身無色無身於此處生即此處死明下二界四蘊識住上之無色唯三蘊住又 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190c07 - 0190c27: 何界繋義曰隨見分心是色界繋 若爾下地麁眼云何能見上地細色義曰由上地色爲縁本於上別變爲欲界種類色令欲界人下 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190c28 - 0191a08: 論云如色界無工巧不言威儀變化者此略不論上界同無者此中論如顯揚第十八云無色除變化威儀故知此略有云以此證知無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0192a03 - 0192b24: 論云復次色界中無現香味然有彼界等乃至由此二無故鼻香二亦無者言色界中雖無香味及縁此識然有此二根問曰何用此根 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0192b28 - 0193a12: 四大種所造者此據唯在色界以定慧均定明利故故論云依此定即此繋四大造若無色界亦有如前五十三末文何故此不言無色 [show] (14 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0194b13 - 0194c12: 四大造若約根大造論唯色界繋若得定中亦變爲大種如此處文如入無色定起定果色此所起色無色定所變故隨見分是無色界 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0194c13 - 0194c21: 如響等者今論主云若有色界無中有傳識云何得生於彼外伏難云如谷響應豈須物傳而能傳響者如月影等豈假傳來流影水裏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0195a16 - 0195b06: 定果色實無香味無用故色界等中無種因故前第五十三卷雖由勝定力於一切皆得自在等此據色聲等語二解以定力故實亦能 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0195c09 - 0195c17: 所非業所造故非有對其色界等皆據處所故不爲例此中若爲他受用即眼識見應色處攝何故乃言法處耶義曰從本生時是定心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0198b19 - 0198b27: 力念力等依欲界身發起色界大種此色爲是第八縁不縁等如第一決擇抄解此中護月義順護法雖解見分依界繋相分色界故准 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0204a11 - 0204b08: 無想定云先於此起後於色界者謂先要由欲界起故後生色界後起以隔色界一生故言欲界所入定是後報業若色界更不入定但 [show] (16 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0205b25 - 0205c04: 二或得者即身在欲界得色界定入時意識是色界餘欲界繋唯有多少三已出者即入彼定已出餘下應知准此爲三然已上諸門與 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0205c05 - 0205c11: 色如前卷等解者是此並色界等繋餘者欲界繋若復差別中謂離過失及過失功等者此中有三一離過失二過失對治三功徳隨順 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0206a08 - 0206a17: 乳喩欲界四大爲我酪喩色界有色應生生蘇喩無色界空想生轉増勝故所以三喩然豈三外色界等無心等耶 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0206c10 - 0206c13: 色界有鼻舌界云又色界中於此二種未離欲者謂外愛斷故無香味香味無故二識亦無若有識必縁境生此二縁外愛生内愛未斷 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0207a16 - 0207a21: 句非觸處復非處故此與色界繋同此中無第二有觸處非處」八勝處等十二處中意法處攝唯除無想處彼十處攝除香味此大乘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208b08 - 0208c29: 等五除無漏者此同前文色界十五少分者前十五是無色除五色根故及除喜樂故八三全不繋九少分者如前説不同所以未至地 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209a01 - 0209c13: 無漏故十九羅漢如無學色界除男女憂苦無色加除眼等五色無漏初根如前分別依成見道唯在五地無色即無身後而言無色即 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209c28 - 0210c09: 識縁唯以欲繋爲義三欲色界繋義亦爾謂眼耳身二欲色界繋及不繋以三界繋及不繋爲義者謂喜樂通欲色界繋及無漏故信等 [show] (4 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.