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Search word : "色堺" : Including related character : 色界

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倶舍論疏 (No. 1822) 0662a11 - 0662a21: 果不可意名黒｣　　論色界善業至是可意故因離惡故名白果可意故名白｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0673b23 - 0674b06: 至皆得成就明聖人在無色界成就過･未不同過去唯成曾起未來五地皆得成就正理論云然聖隨依何靜慮地曾起･曾滅無漏 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0674c06 - 0675a02: 問此八邪支幾欲界繋幾色界幾無色界答邪見･邪精進･邪念･邪定･通三界繋邪思惟･邪語･邪業･邪命唯欲･色界繋 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 顯上五天即六欲天　宮色界天中擧初一天顯餘二天及顯已上諸天　天處謂無色界天處餘同前解應撿已上是光釋也｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 識身足論第十一云頗有色界見所斷心決定唯縁有覆無記法耶曰有謂色界繋見苦･集所斷不遍隨眠相應心及色界繋見滅･ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 於欲界法起上見者　非色界惑縁欲界 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694c20 - 0695b26: 道此慢是何界　一説是色界不應作是説未離下染故不起上染故准此論文未得根本禪縁未至定不起上染也　一説欲界繋問 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696c27 - 0697a27: ･常若生欲界於色･無色界微細諸蘊不能現見故不執爲我･我所等　正理論云身･邊見何縁不縁上界･地縁他界地執我 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0697c03 - 0698a12: 惱所縁准此已遮色･無色界縁道煩惱亦應能縁治色･無色法智品過謂於此中雖有少分法智品道能治上界少分煩惱亦互相 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c10 - 0706c24: 唯縁自部故不能縁也若色界修所斷善心及無漏心皆縁欲界有漏法故無色界善不縁欲界故一切染心不下縁故由此欲界見苦 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c25 - 0707c11: 　論若色界繋至皆容縁故色界三種唯八識縁爲欲三種縁謂苦･集斷有九上縁故修斷有漏善能上縁故自界能縁如前可知總 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708a14 - 0708a29: 十一物總名欲漏色･無色界根本煩惱各有三十一合有六十二各除五無明總有五十二物總名有漏｣　　論豈不彼有至何故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708b01 - 0708b15: 轉言内門約多分説如言色界豈無受等｣　　論准此三界至爲無明漏出無明漏體也既欲漏有漏皆不取無明爲體故知三界十 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713a17 - 0713b12: 多勞倦而生樂想　又説色界喜･樂與疑得相應者倶寂靜故依平等義建立相應既等寂靜相應無失如欲喜根非處生故相不寂 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 有六時也｣　　論色無色界至除預流果者明五時也以道類智時是得預流果故後治生得果唯有五時欲修五品預流果後雖存 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0718a28 - 0719a05: 界厭患遠分對治色･無色界三種對治見道現前還修未來未至地攝如是二種三種對治非由未來欲界厭遠對治力故便於欲界 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719a25 - 0719b09: 知法并前立故｣　　論色界所繋至三種遍知答上二界也離色界染名色愛盡者爾時不集遍知唯以色界修道斷無爲爲體故　 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719c28 - 0721a27: 薩聖位決定不得色･無色界見道斷法斷遍知及色愛盡遍知總集遍知故無容修彼斷對治故　准此評家依根本地得五下分結 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 薩聖位決定不得色･無色界見道所斷法斷遍知･及色愛盡遍知總集遍知故無容修彼斷對治故　准此第七亦有忍果因何但 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c23 - 0723a11: 漢果時亦具二義一越無色界二盡天趣化生　正理論云所言集者是合一義若於無色分離染故得預流果全離染故得阿羅漢果 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723a19 - 0723b13: 捨五也此是欲界見三無色界見苦･集所斷及見滅斷集遍知故不得見道斷也准上捨二捨五故知二論超越忍果亦得五下分結 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 欲界繋以何證知色･無色界亦有能治喜足･少欲以現見有生在欲界從色･無色等引起時所治二種現行遠故能治二種現行 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729b14 - 0729c12: 云皆墮三界及不墮界問色界無飮食無色界無前三云何三界皆具四種答彼雖無食等而有彼喜足功徳有説由下界具四種故展 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0731a07 - 0731c05: 欲界色故故婆沙云以無色界無縁色法不淨觀故所縁境者唯是欲界顯･形色也不縁諸入以唯縁色故是縁義不縁名也正理論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0731c25 - 0732a06: ･無色有餘師説依欲･色界非無色界然初起時必依欲界｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0732c10 - 0732c23: 無心定中心無有故生無色界四種皆無故息不轉處卵胎中羯剌藍等等取六處未具之前　毛孔未開風道未通故息不轉若處卵 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734c25 - 0735a03: 云若有先離欲界染者依色界攝修所成慧厭患生處欣樂涅槃多厭行倶作意次第能引異類煖善根生諸有先時未離欲染依思所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737b22 - 0737c04: 若未得世第一法生欲･色界已離初靜慮染及生空無邊處　第三句者謂若依此地入正性離生已離初靜慮染不命終生上地　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737c17 - 0738a02: 見道眷屬欲界無修故無色界無見道故所以不通欲界･無色又無色心不縁欲故　欲界先應遍知斷者更釋無色無見道也以欲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743a22 - 0743b07: 起勝果道若不爾者先離色界染得阿那舍果生於無色應不成就樂根本論既言定成樂根故知定起勝果道也准此前二向道亦決 [show] (1 hit)

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