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Search word : "色堺" : Including related character : 色界

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倶舍論記 (No. 1821) 0134a25 - 0134b23: 欲界色或無間生欲界･色界二無表色此據入有漏定得別解脱戒或無間生欲界･無漏二無表色此據入無漏定得別解脱戒以 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0139b22 - 0140a21: 遍充法界二受用身居住色界上自在天宮即佛法中説摩醯首羅天三目八臂身長萬六千踰繕那三化身隨形六道種種教化説此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0140c24 - 0142a10: 初四句欲界四心次六句色界三心次四句無色界三心後兩句無漏二將明諸心相生略依二十心三門分別十二之與二十開･合 [show] (36 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142a11 - 0142b02: 欲界不死不生而色･無色界結現在前而彼通異生･及聖者若異生色･無色界六十二隨眠隨一現前謂愛･見･疑･慢上靜 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b03 - 0142b11: 彼染者釋第四句｣　　色界善心至欲無色染者此明色界三心｣　　無色界善至及欲色染者此明無色三心｣　　學心從四 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b12 - 0142b20: 者釋初･後句正理云無色界無行等事故無威儀路無攝受支三摩地故亦無通果｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b21 - 0143c15: 界八心相生｣　　次説色界至自界二心者此明色界六心相生｣　　次説無色至謂自界四者此明無色界四心相生　問身在 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0143c16 - 0144a01: 得強以明利故從二無漏色界加行無間而起非勝功用所引發故不能從此生彼三心影知色･無色界是定地故散生得劣此以昧 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0144a02 - 0144c23: 色染無間而生能防上定色界生得不明利故而無此能｣　　作意有三至相應作意者此下第三約異門相生　就中一明三作意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0144c24 - 0145b12: 聖道欲界散地故無修慧色界無思如文可解無色無思如色界釋彼無耳聞故無聞慧總而言之於此八中五入･六出　問如婆沙 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0145b29 - 0145c28: 沙有此兩説然無評文　色界染心至故名得六者明色界染心得六由二位得一界退還二起惑退欲無覆通果心･及色界善無覆 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0145c29 - 0146a14: 　色界善心至由升進故者此明色善容得三心由二位得一由入定二由離染謂諸異生初伏欲界入未至定得色善心復由離欲染 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a15 - 0146a19: 定染第九解脱道時得無色界善心空處近分雖有同治有漏之法繋地堅牢未離下染不能修上若作此解全離色染名離色染　又 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a20 - 0146a24: 修中當具引釋所以不得色界善心者將得學心必先成故亦不得無學學現前時必不成無學故｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a25 - 0146c05: 欲界生長已離欲界貪或色界生長補特伽羅　准彼論文界退還位起欲染時即定成就不善心既成不善即定成就欲無覆無記然 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0146c06 - 0147b14: 據重説謂欲界染心得六色界染心得六無色界染心得二名如前説合得十四雜心除重據單但言得九言九心者謂欲界四心色界 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0147b15 - 0147b22: 心三由離染時謂離欲･色界染四由退時謂起惑退時五由續善位謂疑續善根於此五中前一後二唯是染心中間二種入定･離 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0148a15 - 0148a26: 辨初頌明欲界第二頌明色界第三頌明無色界隨次不同答前兩問｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0148b11 - 0149a26: 上至八色究竟天者此釋色界十七天正理二十一釋諸天名云廣善所生故名爲梵此梵即大故名大梵由彼獲得中間定故最初生 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0149a28 - 0149c13: 者答　言是處者於欲･色界隨其所應得彼定處雖於此處得彼定者亦得餘處命終此中且據此處命終者説　或是處者隨於何 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0149c14 - 0149c16: 此同分･命二｣　　有色界生此二劣故者説一切有部釋有色二劣心等不依｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0149c25 - 0150a06: 相依者論主難｣　　有色界生此二劣故者説一切有部答劣不相依｣　　無色此二因何故強者論主復徴｣　　彼界此二種 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0150a07 - 0150a18: 分･命根互相依者或無色界心･心所法唯互相依非須別依　又解彼因既勝心･心所法應唯互相依如是所難方便欲明同分 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0150a19 - 0150c09: 是所屬　色所屬界説名色界應知亦爾飮中有胡椒名胡椒飮環上有金剛寶名金剛環具足應言胡椒所屬飮金剛所屬環略去中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0150c10 - 0151a07: ｣　　今此所言至名無色界繋者論主答今此所言不同汝引縛馬答也謂於前説欲界二十處未離貪者貪名欲界貪此貪所隨順 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0152a23 - 0152b21: 體雜亂以人趣中亦引起色界長養諸根大種故答應説趣體唯是異熟　問品類足説當云何通答彼文應説五趣攝五蘊･十一處 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0153a25 - 0154a12: 生等生縁未合容可經停色界中有皆受化生受生無礙既不闕縁無容久住何得説言曾見梵王長壽久住｣　　是故梵衆至起如 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 蘊五蘊以爲自性謂欲･色界五蘊無色界四蘊此中有説唯異熟蘊以爲自性有説亦通長養是名四生自性　婆沙二説前説爲正 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0157c08 - 0158b03: 　言分三者欲界沒已受色界中有往上受生由處･及時各有三種謂近･中･遠分成三人未出欲界而般涅槃處･時倶近是名 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0158b04 - 0158c27: 雖有近･中･遠別以彼色界約處辨行即無差別謂欲界沒受色中有從此至彼近･中･遠處速往受生行不住故由處行異可等 [show] (4 hits)

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