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肇論新疏 (No. 1860) 0217a20 - 0217a22: 故經云不得般若不見眞諦　反明也亦義引般若智論十八云解脱涅槃道皆從般若得 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0217a23 - 0217a25: 眞諦則般若之縁也以縁求智智則知矣　意云境爲心縁眞即所證之境智即能證之心當證理時寧不知邪 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0217a29 - 0217b05: 不見色又云五陰清淨故般若清淨　文即大品義同放光十六云不以五陰因縁起識者是爲不見五陰又云下即放光第十四文謂 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0217b06 - 0217b12: 般若即能知也五陰即所知他所知即縁也　但釋後文前亦例解經雖云色意在色空空與清淨義非異也欲明眞諦無相故非是般 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0218a05 - 0218a13: 今眞諦無縁性亦不能生般若之知中論初卷云如諸佛所説眞實微妙法於此無縁法云何有縁縁 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0218a14 - 0218a20: 能證寂問若竟無知何名般若亦應不名見道答 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0218a21 - 0218a23: 觀眞諦離心縁相故能照般若都無知相誰謂般若絶於靈照 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0218b26 - 0218c05: 是終不得其眞是眞當今般若之照由無惑取是當之情故能無物不印印無不是是無不當豈云一向無是淪其心用一向無當喪其 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0218c06 - 0218c09: 光等文彼第十云菩薩行般若波羅蜜盡知一切衆生之意等第三又云行般若波羅蜜於諸法無所見等 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0218c14 - 0218c20: 是以經云眞諦無相故般若無知者誠以般若無有有相之知若以無相爲無相又何累去聲於眞諦邪　因前決擇已捨有知之念故 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0218c22 - 0218c27: 無相中取相非是無相學般若者住有爲有火燒住無爲無水沈水火雖殊滅身無異若有無倶捨中道不存是謂住於無所住矣 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0219a05 - 0219a08: 前後不取不離眞無住之般若也 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0219b11 - 0219b18: 正也虚無者語借老氏謂般若之體妙湛絶相曰虚永盡惑取曰無斯不下結成賢首大師云非生非滅四相之所不遷謂既以至虚爲 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0219c08 - 0219c12: 無知即般若之無也知無即眞諦之無也　若妄知對於妄境妄知亦心今以般若照之妄知性空即是眞諦之境如前云五陰清淨是 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0219c13 - 0219c15: 是以般若之與眞諦言用即同而異初句言寂即異而同次句同故無心於彼此釋異故不失於照功　釋前初句 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0220a10 - 0220a18: 萬法下明智證理唯甚深般若能照蘊等皆空也内外下謂如如之境待般若以證亦由證境成般若之功此則下結成異句 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0220a24 - 0220b04: 相非異相若修無相是修般若等此中略引一句也豈曰下引事會釋鳧雁屬脛短者鶴脛長者意云諸法差別如鳧短鶴長等然性無 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0220b05 - 0220b12: 異法中而説諸法異又云般若與諸法亦不一相亦不異相信矣　大品六喩品云世尊云何無異法中而分別説異相又云下大品照 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0220b15 - 0220b17: 未詳般若之内則有用寂之異乎　疑聖心唯一如何復有寂照之二二則非一一則非二故成相違 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0220b26 - 0220c03: 之外了無寂境故此但屬般若成立本論也謂二智皆即寂而照正照而寂豈曰下會歸一致前約寂用非二答成一體此約權實一心 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0220c08 - 0220c13: 謂前所引聖教依教出理般若之道可知悟也然上九翻問答皆決擇前宗但初翻揀彼儒老不矜不恃遠非般若中間七次或權實雙 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0221a20 - 0221a26: 什公開究下謂開解窮究般若之道想足盡了過半之思意云已盡過半語用繋辭謂悟極聖心也故毎下劉公毎思南北乖違疎闊不 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0221b27 - 0221c01: 若令此辨論遂通則般若衆流殆將不言而會可不忻乎可不忻乎　理非廣略學貴樞機樞機入手衆流普會豈可不悦悦之又悦故 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0221c02 - 0221c10: 　初句雙歎辭理謂所詮般若微妙令能詮論辭嚴峻次句歎論主獨唱如雪曲唱孤令和者亦鮮苟非下反推也唯忘言者會指存象 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0221c14 - 0221c21: 論序云般若之體非有非無虚不失照照不失虚故曰不動等覺而建立諸法下章云異乎人者神明故不可以事相求之耳又云用即 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0222a06 - 0222a14: 論稱寂用相即爲一者謂般若之用證窮眞諦之虚斷盡俗諦之數妙盡冥符爲一邪此難實智冥眞爲一謂將下自然者謂般若之用 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0222c04 - 0222c13: 爲至當眞是心有所住非般若也見下答辭　願復重喩曉以袪除其惑矣　惑不從師而解其於惑也終不免矣 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0222c14 - 0222c21: 者之意也標位下謂標指般若宗位師承各有源本其理不必盡同良以一心之上恒沙義相專門受業非全同也瑤和尚云遠宗法性 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0224c12 - 0224c18: 非我也我指同無無得之般若焉有同無之外別生定慧之名哉 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0225b08 - 0225b18: 事會故曰有有豈常存然般若約表四句皆是約遮四句皆非表以顯徳遮以離過故勝熱四火居之四邊中有刀山取之則四焚虚心 [show] (1 hit)

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