大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "般若" : Including related character :

21705 hits : 1....100....200....300..384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 ..500....600....700....724 --- [ keyword count ]


 

成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0618c04 - 0619a23: 有情命者等金剛般若説四雖諸本名別今菩提流支所翻云我・衆生・命者・壽者天親論釋見五蘊差別一一陰是我如是妄取 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0619a24 - 0619b15: 斷金剛般若經依杜行顗梵本貞觀二十三年於玉華宮夜翻朝進本既別矣列名亦殊初八後九依大般若等諸本及大師自本中能 [show] (4 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0634b14 - 0634b17: 般若毀菩薩不令入滅定瑜伽説四人不成頼耶不退亦入豈不相違順此三説中八地不入第一師以此爲證故不許取直往八地佛 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0652c02 - 0652c05: 隨義名分別廣如彼配釋般若經文  [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0653a26 - 0654a04: 八喩與無性不同 金剛般若云一切有爲法如星・翳・燈・幻・露・泡・夢・電・雲應作如是觀此中九喩天親菩薩釋云別 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0657a29 - 0657b02: 理三事即於眞如有摩訶般若・解脱・法身三義故二體三事三體各別故合名大涅槃  [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0659a28 - 0659b15: 一如宗輪論并文殊所問般若具説若部分縁由眞諦三藏部執疏中一一廣説 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0659b16 - 0660a16: 菩薩造大智度論釋大品般若造無畏論滿十萬頌中論出於無畏部中有五百偈十二門論等龍猛弟子提婆菩薩造百論等廣如付 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0660c04 - 0661a07: 日世尊即説可對慚悟在般若等後方始演説判屬第三此有二義一約前後二約義類約前後亦有二義初説生空次説法空二者初 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0661a08 - 0661a11: 觀空・有諸法云爲一切般若經中雖有三乘各各得益未分明説法非空・有故屬第二若約頓悟可立一時 問若立一時與古何 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0661a12 - 0661b04: 嚴・勝鬘等爲頓法華・般若等爲漸倶一會中明理盡故若云對大不由小起即説爲頓亦不應定説華嚴等爲其頓教判法華等爲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0664b26 - 0665c14: 泥梨經等是毀訾法名大般若經等是恭敬法名於中復雙單名別如佛藏經菩薩藏經等雙恭敬二有雙毀訾人法如魔逆經等有於 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0665c15 - 0666a11: 修悲智習成佛徳由佛有般若及以慈悲以般若故攝正法令和以慈悲故攝生令和諸造論釋亦依學佛般若・慈悲攝法攝生故又 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0668c05 - 0669b28:  又爲令衆生成就増上般若故須造論成般若體有前三義成般若事有後三義故造論縁合有六義 成般若體有三義者有三種 [show] (9 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0673a04 - 0673a13: 中云菩薩遠離如是處所般若・大悲皆具足故能正安住無住涅槃 又辨菩薩・聲聞智差別中云謂無住涅槃爲所住故 若爾 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0673b12 - 0673b29: 千二百年清辨菩薩依諸般若及龍樹宗造般若燈論・掌珍論等破無著等有相大乘當時護法依深密等成立有宗破彼空義 今 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0674a10 - 0674a25: 疏言依大般若八囀聲中釋世間云是世間出故名世間者以五蘊體即是世間非是五蘊別從世間而出以五蘊體是世間故五蘊自 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0675c01 - 0675c07: 有二十二雖未見文准大般若等既有使作・使受者等加使聞者等成二十七理亦不違 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0676c14 - 0676c20: 處非處・及縁起善巧如般若心經或説爲六於此論中加縁起・諦・及無智・亦無得即四善根中能・所取觀善巧此約三乘  [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0684b26 - 0684b28: 問大般若中亦説五藏謂三世爲三有爲爲一名有爲藏無爲爲一亦名不可説藏與此何別 答論有別准可知 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0714b11 - 0714b18: 増減不同者依大般若立一眞如無爲約廢詮談旨故 依瑜伽五十三立二謂虚空及非擇約世共知故又世於空但識其義而不識 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b26 - 0722c09: 識中種子如雲亦同無著般若論中釋其雲喩故知熏習不目能熏據實能所倶名熏習 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a22 - 0723b28: 即依局辨云了境相麁故般若經云彼識不能了故不通無分別智第二能變亦從通解恒審思量無我相故或相影顯隨其所應在因 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728c29 - 0729a13: 遍計性亦得假立何者如般若經云無我人等 天親論釋約妄執我三世總別立此四種即依遍計立三世也此但唯識三世非餘依 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729b01 - 0729b24: 文或據別意非必一切如般若經以持經福比前捨身供養佛等百分不及一乃至所不能及准無著論判在地前豈在此位即一切行 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733c21 - 0733c25: 特違前集起心經又仁王般若云有無本自二即辨世諦何得依勝義立一切皆空雖亦違前楞伽・深密在此證明即違此經破無爲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0756a25 - 0756b01: 不爾訓釋證中云末底・般若義無異故者轉釋末底不爾有疑毘助末底何得是惠故轉解云末底・般若義無別故若將般若爲第 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768b26 - 0768c23: 如何得有五十一耶仁王般若雖説十信頌中但云聖胎三十不云四十故今正釋二乘如彼菩薩有二頓悟菩薩或十或四初地・七 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0784c17 - 0785b16: 非離三界有別有情仁王般若云三界外有別衆生是外道義非諸佛教此略出體 二釋名者一分段二變易言分段者分謂齊限即 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0801c01 - 0801c04: 難勝地等 西明云仁王般若云初地菩薩四天王雙照二諦平等道如何此論五地方能引三藏解云據實初地二智雙行而約任運 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.