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Search word : "能见" : Including related character : 能見

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廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0802a19 - 0802a20: 云極微無初分至皆所不能見　述曰此擧頌也准長行釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0918c28 - 0919a09: 二一立二破四破別有功能見分二一立二破　第三破謂二種於一處所有滅功能見分二一立二破大門分五中第三明總結 [show] (2 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0928b22 - 0928b28: 義道理不立眼及識等是能見等義分三一立正義二徴三答所以分三如論　二依世俗道理立眼等及識是能見等義分四一立正 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 一切時中不假功用任運能見不淨等相故名長時齊此名爲觀成相故論文言齊爾所時等也　言衆相不顯現中等者謂此品中淨 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0974b06 - 0975a29: 故非不證見此圓成實而能見彼依他起性未達遍計所執性空不如實知依他有故無分別智證眞如已後得智中方能了達依他起 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987a05 - 0987a27: 用故稱種子也釋論曰約能見色根有聲説謂眼者如色根能發識見色約此義立眼名眼名即是言説此約□理但實唯有言説無有 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019a11 - 1019b24: 色自在地斷之方盡五名能見心不相應染依第九心自在地斷之方盡六名根本業不相應染依十地斷盡入如來地辨六染體相訖 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 縁謂即光明以於闇中不能見故此中眼識具有十縁隨闕一種必不生故耳具九縁謂除光明以於闇中亦能聞故鼻舌身三具有八 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b15 - 1099b20: 論二者能見至則無見　述曰能見相者標其名也此言能見即下轉相依前業識轉成能見故言以依動故能見若性淨門則無能見 [show] (7 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b21 - 1099b27: 依前轉相能現境界故言能見故境界妄現若無分別則無境界故云離見則無境界反顯境界必依能見即是本識相分心也此前三 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100c25 - 1101a06: 識心體被熏擧體動故言能見者第二轉識轉被動心成能見故言能現者第三現識見心復能現諸境故能取境界者第四智識能取 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101a14 - 1101a17: 論二者名爲至能見相故　述曰依於動心者擧所依縁也能見相者釋轉識義依前業識之動轉成能見之相故名轉識轉識有二此 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101a18 - 1101b05: 境者此擧法也依前轉識能見之相起此現識能現之功現一切境謂此心體與無明合熏習力故現於種種無邊境界能云故現一切 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101c05 - 1101c19: 但是由汝妄念而生實無能見所見二相故云一切皆從心起妄念而生復有疑云念不孤起託境方生既無異境何所分別故次二句 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103b11 - 1103b15: 論五者能見至能故　述曰此五意中第二轉識依於動心轉成能見汚淨心故名能見染至第九地得無礙智善知衆生心行稠林自 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104a10 - 1104a24: 文二先惑後智以依染心能見能現能取境者即轉現智三種染心於六染中隨擧三種顯其能所不平等相違平等性者釋成礙義以 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104b08 - 1104c04: 識故倶名爲細於中初二能見能現有能所故對後業相故得名麁始從初住修唯識觀乃至十地無分別智能覺如是四種染相故言 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110a20 - 1110b11: 上諸菩薩等依於業識發能見智即依此智見佛報身故説依於業識見也非謂業識即是能見此識微細未能見故 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1116a29 - 1116b02: 論又問曰至多不能見　述曰下顯智用能普利益於中問答此問也即由前説有大智用能普益生故爲此問 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 能斷末那即不斷染現色能見皆應不斷非四惑故便違論説法身菩薩離六染中間四染既此所離非我癡等彼住相非謂四惑若貪 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 亦爾由淨眼動故病眼生能見相亦爾病眼外視即有空花境界相亦爾以有花境分別好惡智相亦爾由此分別堅執不改相續相亦 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131a15 - 1131c02: 前轉相能現境界故云依能見故境界妄現若無分別則無境界故云離見即無境界反顯境界必依此義云譬如明鏡持諸色像現識 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131x02 - 1131x02: Footnote 必＋（依能見故楞伽經）＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133b26 - 1133c08: 識相不覺而起即是業識能見轉識能現現識能取境界即是智識起念相續即相續識此既無明迷眞所起妄而有前三成黎耶識二 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c12 - 1133c25: 是業義故論二者名爲至能見相故　釋曰名轉識者標其名也依於動心者擧所依縁也能見相者釋轉識義謂依無明轉前業識成 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b28 - 1136a09: 分別分別自心若爾便成能見所見何故前言無二相耶故後二句遣此疑云爲遣塵執説見自心實非以心而見心也心尚不起何有 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b21 - 1139c29: 論五者能見至能離故　釋曰此五意中第二轉識上三細中能見相也所依動心轉成能見能汚淨心名之爲染第九地中得無礙智 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b26 - 1141a08: 文二先惑後智以依染心能見能現者後三染中前二染也妄取覺界者通前三染心彼皆依境界起故違平等性者釋成礙義以此染 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145a02 - 1145c05: 轉識説爲境界豈即業轉能見證耶但見等依故作是説彼既許然此亦應爾謂由眞如熏無明故令依事識發厭求智依於業識發唯 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b06 - 1149b11: 顯照諸法義有義此文對能見相及境界相顯此淨徳謂是能見所見相故故説起見即不見等有義此亦通對諸染但言起見而是妄 [show] (2 hits)

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