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Search word : "聽" : Including related character : 聴

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0215b01 - 0215b12: 人方成一人白言大徳僧聽所和三人得名僧故若四是僧豈能白者而自白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b05 - 0216b08: 依餘部名號不同母云勅聽伽論問答見論答問雜心三十一左問樂此等名殊與論義無別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b09 - 0216b25: 法七者比丘尼語比丘言聽我問修多羅毘尼阿毘曇若比丘聽者應問不聽者不得問八者比丘尼不得説比丘見聞疑罪是爲八 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b26 - 0216c13: 自剃髮披衣倚僧坊立祈聽受戒時爲三請便授敬法必具依行即感具戒故因名也濟縁記三上三左云明五受中初科初叙機發 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0217a13 - 0217b17: 人羯磨一人表白大徳僧聽餘三非僧或應白自以要四人方成僧故故五人中一持羯磨一爲和上羯磨牒名餘三僧體正所和白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0228b24 - 0228c12: 三十左曰若王若典刑若聽訟官有害心者悉墮不律儀義已上　又應音唯牒典刑伐言不加牒王言故曰典刑伐者典主也下胡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239c06 - 0239c16: 之隨機羯磨一曰善男子聽如來至眞説四依法一依糞掃衣依此得出家受具足戒成比丘法是中盡形壽能持不答曰能持二三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0253b16 - 0253c24: 二女人一切事中皆應問聽何以故此女能飮此兒及能長養教訓是非已上於和漢未聞有是事且史殷本紀秦世家云玄鳥墮卵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0353a06 - 0353a18: 無響必不可應須善思善聽此所説夫文之承應非一準作論者意樂亦是殊異不可偏準正理但不可唱前總説文今於唱此文有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0427a12 - 0427b22: 可知此十六句初二句告聽勸誡後諸句説法令聽此中初二句標染淨竝依心後十二句述成此中初二句釋依心染後十句釋依 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0428b16 - 0428c01: 説重擔取擔捨擔擔者諦聽善思當爲汝説云何重擔謂五受陰何等爲五色受陰受想行識受陰云何取擔當來有愛貪喜倶彼彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0448a24 - 0448a24: 比丘諦聽至非有等　見雜含十九 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0459b19 - 0459b19: 苾芻諦聽至如是說　見大集法門經　按 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0466a06 - 0466a16: ･取擔･捨擔･擔者諦聽善思當爲汝説云何重擔謂五受陰何等爲五色受陰受･想･行･識受陰云何取擔當來有愛貪喜 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0537b17 - 0537b22: 不通無色無色無形不能聽受是故無聞思惠局在欲界地中上界則無何故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0559c01 - 0559c03: 知法等人其有前走都不聽受云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0604a08 - 0604b08: 發盜心遣人或自往來伺聽他物所在爲往竊取食飮裝束齎持盜具密至他家穿壁登梯方便而入徐行申手探摸他財未離處前 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0604c04 - 0604c08: 六塗傭香鬘歌舞觀聽文　塗香不着花瓔珞不香油塗身戒飾鬘光云婆沙云謂離塗香飾鬘與離歌舞倡支同於莊嚴處轉故今 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0627a18 - 0627a26: 由此能感非愛果故必是聽慧者所呵厭故文　論云一切不善身･語･意業如次名身･語･意惡行文　寶云通取飮酒等業 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0701a11 - 0701a26: 何　論一契經言苾芻諦聽愛因衣服應生時生應住時住應執時執如是愛因飮食臥具及有無有皆如是説爲治此四説四聖種 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0730c24 - 0731a17: 道時名字如行者到師所聽道法時先用念持是法是時名念處已從法中求果故精進行是時名一止勤多精進故心散亂攝心調 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0758c24 - 0759a16: 又自身有質化如梵王下聽法或離質化如結巾爭爲羊等名化文　惠云問身在色界作欲界化化香味不又身在欲界作色界化 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0772a17 - 0772a25: 荒彌以緩怠且稽古且爲聽聞記之而已 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0002b13 - 0002c20: 七八年間恒事敷演遠方聽衆八百餘人十九年從王入京停日嚴寺大唐膺 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0022a08 - 0022b10: 中師請止觀師講涅槃不聽准此等文山中者通二師山門者道朗師然門有三解一云初任山門故二云一師之門故三云釋法度 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0028c29 - 0029a14: 正問之中有三一總標不聽造論所以者何下第二釋若佛自論可名爲論若佛不論餘不能論所以者何下第三傳釋就中有四一 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0030a21 - 0030a27: 義即易解法即久住又佛聽造論如經中説佛語此丘隨所造論應善受特乃至廣説今略引之准之可悉言如智度論云我今如刀 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0044b24 - 0044c08: 早有堪聞之徳即顯聲聞聽有堪聞之義離凡夫二乘有所得心稱淨也柔軟者有無所得信心順從諸佛不違大乘如涅牛皮易乙 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0046b18 - 0046c01: 法師請止觀師講涅槃不聽師立以無所得爲經宗也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0051a06 - 0051a18: 戒法七比丘尼語比丘言聽問修多羅毘尼阿毘曇聽者應問不聽者不得問 [show] (3 hits)

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