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Search word : "聽" : Including related character : 聴

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中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 家依僧賢法師爲弟子甞聽中山康僧朗講毎興譏難師深相秤述年二十四歴遊名邦常弘講説方簡高潔一方云芳簡高結氷霜 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 以並外人問汝若遮我不聽造論亦應遮佛不聽説經所以然者有佛必有菩 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 一自有聞不生不滅不悟聽不常不斷便了故更趣異縁宜開別教如淨名三十餘菩薩説不二法門又如曇無蝎菩薩説六百萬億 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 士道安法師處余年十九聽之彼人云前第一義諦借生以顯無生故擧諸論 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 曰下第三破四縁生義余聽師講及自講已來恒恨分此品文句不好既是舊説不敢改之今依論意宜別科也破中爲三第一破四 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 不實四句解前方便答余聽之累載講之積年未見符文釋此意者今少分識之用簡來哲前明我無我爲方便者此是對二乘以無 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 竟更復説之上二門已竟聽者既聞稱歎則悦耳會心樂欲聞説是故論主重復説也問何故次法品後而破時耶答上既觀法今次 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 根一聞則悟次爲中根再聽方了後爲下根三聞始達又雖有三周合之爲二 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0173b24 - 0174a06: 奏希聲於宇内者借老子聽之不聞曰希聲也即是二諦教也言滿大千實無所説豈可有心而聽可得聞乎故其説法者無説無示 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 大弟子加那提婆善男子聽婆伽婆以無上正法付屬迦葉乃至次第付囑於 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0260a23 - 0270c17: 家便出立義一家在坐靜聽便謂一有道理異義爲過是故重出論義衞世師重出論義亦同之四者僧佉部内自有多人雖一人墮 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 能生古今但作前二難余聽及講來常怏怏此文今詳天親意並不與此二釋相應此二釋乃可勢破耳今所明者外人直計塵能成 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 故云聲非大小也又釋於聽者聲不名小重聽人聲不名大又釋如鐘比雷不名爲大比磬不名爲小泥團非瓶非非瓶者泥形異瓶 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 故成聞思不爾云何淨土聽法不起無記不善二心於曾得法不起加行於未 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 力續若雖利根後逢善友聽聞正法因生猶豫證決定故而續善根名縁力續第二解者同薩婆多無偏取捨備師云因生猶豫故續 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 所釋爲所依故名地又有聽制功徳過失者如律中説不得上過人樹等依制 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 審諦耳者通肉天二耳高聽耳者聽善言音亦可就根辨其高下滓穢處非滓穢處者諸天等所食無穢人等所食則有變穢及一切 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0399c29 - 0401c27: 非善巧有三義一未從佛聽聞二未於第一菩薩所聽聞三未自證得第一究竟故於定教不能善巧上一未字下貫三處景云或以 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 惠此中三藏二説一云此聽聞等是生得惠也義同小論受持教法生得心故一云六識相應聞惠爲體惠有三品下名生得中上二 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 者謂檀越家護此處所不聽餘僧往彼則是家慳若從彼得者是第二從施主則施主慳若所得物者是所施物慳若所爲得者爲由 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 樂已説者釋前讃誦受持聽聞思惟已明者釋前純熟修行基師云讀誦受持名已善聽聞名已説曾聽聞故堪爲他説思惟純熟名 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 中一請邊地五人受戒佛聽阿涅波阿槃提國持律五人得受大戒若有餘方亦聽餘方者東方有國名白木調國已外便聽南方有 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0435b04 - 0437c13: 蓋應作是説下顯其爲斷聽聞等句與初障同有初段疑蓋中我於過去爲曾有爲曾無等者此中所爲初言不如理思則三世皆擧 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 聞正法中初解正法後解聽聞前中初總標次別釋後總結正士謂四向正至謂四果佛及弟子總名正善丈夫也就別釋中先解十 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 像中初牒聞思前三方便聽聞正法或教授師等邊聞爲所依止或於餘處見聞於中分別於所知事即有當心同分影像似於本質 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 成九住心中基師云初由聽聞思惟二力數聞數思等乃至等遍安住等者此 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 根本靜慮後依修通正法聽聞受持初依聞思作意思惟次依定地作意了知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 足故乃至凡所發言無不聽用者與前八異熟中第五信言具足何異景師解今第二中由形色具足故發言故發言他用是形色具 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 人通名牟尼故牟尼從他聽聞所知依他眞實境界言説故名爲聞依此見聞境上不著故貪愛初不生亦無生已増長唯證於從所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 方始興盛一切外道悉來聽習是故從本合彼三明爲外道論也一切世間工業處論者工巧明處所行事多獨立爲一以爲第四言 [show] (8 hits)

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